logica de lo preconciente aportes a la primera topica - Asociación ...

Pablo D. Slemenson“Lógica de lo preconciente”(AE 8:168)El disparate, lo absurdo, que tan a menudo se presenta en el sueño y le havalido tanto desprecio inmerecido, nunca nace al azar de un entrevero de elementos derepresentación; en todos los casos puede demostrarse que el trabajo del sueño lo acogióadrede y lo destinó a figurar una crítica acerba y una contradicción despreciativaincluidas en los pensamientos oníricos.Acá aparece una supuesta intencionalidad critica para lo cual se requeriría otra instancia.Sin embargo hay un tipo de razonamiento matemático, llamado demostración de unteorema por el absurdo que es muy parecido como lógica. Si bien este tipo de razonamientono tiene más valor demostrativo que la no-viabilidad de una hipótesis y no formula unasolución, si permite un planteamiento del problema y la exploración de los obstáculos parasu resolución. Si planteáramos al pensamiento onírico latente y al preconciente como unintento de resolución de problemas pendientes, este sistema de planteamiento seríaextremadamente útil.Por la observación de nosotros mismos sabemos que no es la atención conciente la querealiza esa selección; pero sin duda la favorecerá que la investidura del pensamientopreconciente sea degradada en inconciente, pues en lo inconciente, como nos lo haenseñado el trabajo del sueño, los caminos de conexión que parten de la palabra sontratados como si fueran conexiones entre cosas concretas.¿En que quedamos? Si la investidura del pensamiento preconciente es degradable eninconciente, esto es un problema de investiduras (cargas). Entonces no podemos hablar de“lo inconciente”, “lo preconciente” o pensamientos preconcientes o inconcientes si solodependen de una cuestión de cargas. Por otro lado la suposición de que las conexiones entrepalabras son tratadas como si fueran conexiones entre cosas concretas debe discriminarseen dos temas. El tratamiento en términos de cosas (esto intentare demostrar en otra parte deltrabajo) depende de la sobreinvestidura usada en el recorte del mundo, que hace la lógicaconciente, en términos de cosas que responden al principio de identidad. El segundo temaes que las relaciones entre las palabras reflejan las relaciones en el mundo cuando lasrelaciones tomadas entre ellas son del tipo de las relaciones etimológicas, y nohomofónicas, cuando la construcción y el uso de las palabras no se han transformado enarbitrarias. Es lo que en las formulaciones lingüísticas distingue las relaciones metafóricasde los deslizamientos metonimias. La posibilidad de que ocurra esta segunda posibilidadReconstrucción, Análisis y Discusión del concepto de Preconciente 98