13.07.2015 Views

logica de lo preconciente aportes a la primera topica - Asociación ...

logica de lo preconciente aportes a la primera topica - Asociación ...

logica de lo preconciente aportes a la primera topica - Asociación ...

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Pab<strong>lo</strong> D. Slemenson“Lógica <strong>de</strong> <strong>lo</strong> <strong>preconciente</strong>”Habitualmente cercado por nuestros prejuicios y/o por <strong>la</strong>s normas y procedimientosaceptados“Si por este camino llegamos a una representación que no resiste <strong>la</strong> crítica, <strong>lo</strong>interrumpimos; <strong>de</strong>jamos caer <strong>la</strong> investidura <strong>de</strong> atención. Ahora bien, parece que <strong>la</strong>i<strong>la</strong>ción <strong>de</strong> pensamiento iniciada y abandonada pue<strong>de</strong> seguir <strong>de</strong>vanándose sin que <strong>la</strong>atención se aplique <strong>de</strong> nuevo a el<strong>la</strong>, a menos que en cierto lugar alcance una intensidadparticu<strong>la</strong>rmente elevada que se imponga a <strong>la</strong> atención. Una <strong>de</strong>sestimación inicial por eljuicio (acaso hecha con conciencia) <strong>de</strong> algo que se consi<strong>de</strong>ra incorrecto o inutilizablepara el fin actual <strong>de</strong>l acto <strong>de</strong> pensamiento pue<strong>de</strong>, entonces, ser <strong>la</strong> causa <strong>de</strong> que unproceso <strong>de</strong> pensamiento prosiga inadvertido para <strong>la</strong> conciencia hasta el adormecimiento.”Esto es pensamiento prcc. Lo que no ac<strong>la</strong>ra es que, en este procedimiento no guiado por <strong>la</strong>atención, no se sigue un camino sino todos <strong>lo</strong>s caminos simultáneamente.“Resumamos: a una i<strong>la</strong>ción <strong>de</strong> pensamiento <strong>de</strong> esa índole <strong>la</strong> l<strong>la</strong>mamos <strong>preconciente</strong>, <strong>la</strong>juzgamos por entero correcta y creemos que pue<strong>de</strong> haber sido meramente <strong>de</strong>scuidada, obien interrumpida, sofocada. Expongamos con c<strong>la</strong>ridad el modo en que nos imaginamosel <strong>de</strong>curso <strong>de</strong> <strong>la</strong>s representaciones. Nuestra opinión es que, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> una representaciónmeta,una cierta magnitud <strong>de</strong> excitación que l<strong>la</strong>mamos «energía <strong>de</strong> investidura» se<strong>de</strong>sp<strong>la</strong>za a <strong>lo</strong> <strong>la</strong>rgo <strong>de</strong> <strong>la</strong>s vías asociativas seleccionadas por aquel<strong>la</strong>.”El problema es que supone una única fuente <strong>de</strong> energía <strong>de</strong> investidura y no múltiplesfuentes tanto externas como internas, como si so<strong>lo</strong> hubiera un <strong>de</strong>seo o una necesidad porvez.“Una i<strong>la</strong>ción <strong>de</strong> pensamiento «<strong>de</strong>scuidada» no ha recibido esa investidura; si el<strong>la</strong> hasido “sofocada” o «<strong>de</strong>sestimada», es que se le volvió a retirar <strong>la</strong> investidura; encualquiera <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s dos casos queda librada a su excitación propia.Una i<strong>la</strong>ción <strong>de</strong> pensamiento incitada en el <strong>preconciente</strong> pue<strong>de</strong> extinguirseespontáneamente o conservarse.”O encontrarse con una posibilidad <strong>de</strong> realización, factible en el mundo real, inesperada para<strong>la</strong> conciencia.“Al primer <strong>de</strong>sen<strong>la</strong>ce nos <strong>lo</strong> imaginamos así: su energía se difun<strong>de</strong> siguiendo todas <strong>la</strong>sdirecciones asociativas que parten <strong>de</strong> el<strong>la</strong>, toda <strong>la</strong> ca<strong>de</strong>na <strong>de</strong> pensamientos es puesta enReconstrucción, Análisis y Discusión <strong>de</strong>l concepto <strong>de</strong> Preconciente 72

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!