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logica de lo preconciente aportes a la primera topica - Asociación ...

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Pab<strong>lo</strong> D. Slemenson“Lógica <strong>de</strong> <strong>lo</strong> <strong>preconciente</strong>”inhibiciones. Para explicar <strong>la</strong> “regresión formal” a un lenguaje <strong>de</strong> imágenes bastaría <strong>la</strong>hipótesis <strong>de</strong> que al estar inhibida <strong>la</strong> <strong>de</strong>scarga motriz y el consumo <strong>de</strong> energía puesto en <strong>la</strong>atención, dicha energía libre se distribuye en <strong>la</strong> trama asociativa. Asi podría incrementar <strong>la</strong>carga abriendo caminos inhibidos o no usados y también dándole el carácter <strong>de</strong> alucinatorioal sueño si so<strong>lo</strong> sobrecarga ciertas Hm. Por otro <strong>la</strong>do, <strong>la</strong> inhibición <strong>de</strong> <strong>la</strong> entrada <strong>de</strong>estímu<strong>lo</strong>s (input sensorial) no compite con <strong>la</strong>s Hm investidas por este camino. No esnecesario suponer que se estimu<strong>la</strong>n <strong>lo</strong>s po<strong>lo</strong>s perceptuales como <strong>la</strong> retina, <strong>la</strong> coclea o <strong>la</strong>pituitaria. Basta con formu<strong>la</strong>r que se estimu<strong>la</strong>n <strong>la</strong>s configuraciones <strong>de</strong> Hm.A continuación, vuelven a mezc<strong>la</strong>rse conceptos. Regresión, trabajo <strong>de</strong>l sueño, pensamientosoníricos. Dentro <strong>de</strong>l trabajo <strong>de</strong>l sueño no se discrimina <strong>la</strong> censura onírica. Todos estoselementos se unifican como si fueran <strong>de</strong>l mismo origen y se les atribuyen <strong>lo</strong>s resultados.“Si consi<strong>de</strong>ramos al proceso <strong>de</strong>l sueño como una regresión en el interior <strong>de</strong> ese aparatoanímico que hemos supuesto, se nos explica sin más el hecho, comprobadoempíricamente, <strong>de</strong> que a raíz <strong>de</strong>l trabajo <strong>de</strong>l sueño todas <strong>la</strong>s re<strong>la</strong>ciones lógicas entre <strong>lo</strong>spensamientos oníricos se pier<strong>de</strong>n o só<strong>lo</strong> hal<strong>la</strong>n expresión trabajosa.”Lo que vemos como perdida <strong>de</strong> re<strong>la</strong>ciones lógicas en el contenido manifiesto <strong>de</strong>l sueño esproducto <strong>de</strong>l efecto <strong>de</strong> <strong>la</strong> represión que ha ido seleccionando <strong>lo</strong>s elementos <strong>de</strong>l sueñomanifiesto, <strong>de</strong> acuerdo a <strong>la</strong> tolerancia <strong>de</strong> <strong>la</strong> represión, produciendo el <strong>de</strong>sp<strong>la</strong>zamiento. Porotro <strong>la</strong>do, como <strong>lo</strong>s que aparecen son representantes <strong>de</strong> otros elementos reprimidos, ligadossegún sus víncu<strong>lo</strong>s originales o algunos intermedios, al <strong>de</strong>saparecer dichos víncu<strong>lo</strong>s porefecto <strong>de</strong> <strong>la</strong> censura, el resultado es incoherente. Por otro <strong>la</strong>do, a <strong>lo</strong> que tenemos acceso esa <strong>lo</strong> contado por el soñante, que sufre una <strong>de</strong>formación al pasar <strong>de</strong> imágenes a pa<strong>la</strong>bras.A<strong>de</strong>mas sabemos que el contenido <strong>la</strong>tente, frecuentemente se repite una y otra vez ensucesivos sueños, incluso en una misma noche. Como dato adicional, cuando conseguimosrectificar <strong>la</strong> <strong>de</strong>formación <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sp<strong>la</strong>zamiento y <strong>la</strong> con<strong>de</strong>nsación, el resultado tiene lógica,aun cuando no sea aceptable para <strong>la</strong> moral <strong>de</strong>l paciente. Todo esto haría pensar que <strong>la</strong>sre<strong>la</strong>ciones lógicas están perfectamente c<strong>la</strong>ras en algunas versiones <strong>de</strong>l sueño que no son <strong>la</strong>sque nos llegan a nosotros ni al soñante en <strong>la</strong> vida <strong>de</strong> vigilia. Sin embargo es bastanteposible que <strong>la</strong>s consecuencias <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s procesos oníricos tengan consecuencias en <strong>la</strong> vidadiurna (<strong>lo</strong>s resultados <strong>de</strong> haber<strong>lo</strong> “consultado con <strong>la</strong> almohada”).Reconstrucción, Análisis y Discusión <strong>de</strong>l concepto <strong>de</strong> Preconciente 55

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