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Pablo D. Slemenson“Lógica de lo preconciente”Confunde acá el trabajo del sueño con el sueño mismo. Los pensamientos oníricos, como laactividad preconciente de vigilia, siempre son prospectivos en la medida que impliqueplanificación y evaluación de futuro, caminos para obtener satisfacción. Lo que puede darla idea de precognición es que los datos evaluados con la metodología preconciente estánmenos limitados por la intencionalidad conciente, son más extensos y graduados (nobinarios) y son más ajustados a realidad que los concientes. Incluyen los datosdesestimados por represión o desmentidaEl hecho de que el sueño se ocupe de intentos de solucionar las tareas que se presentan anuestra vida psíquica no es más sorprendente que el hecho de que lo haga nuestra vidaconciente de vigilia, lo único que agrega es que ese trabajo puede realizarse también enel preconciente, cosa que ya sabemos.El sueño como solucionador de tareas, no solo como realización de deseos, implica sacarlodel principio de placer puro y ubicarlo en una forma de principio de realidad que habría quedefinir si corresponde al yo real primitivo o al yo real definitivo. Al Yo real definitivo nopuede corresponder pues requeriría el juicio de realidad que había aparecido comoactividad conciente, que estaría suspendida en el sueño.Es importante la equiparación, sin ninguna duda, de pensamientos oníricos y actividadpreconciente de vigilia. Si estos pensamientos no pueden pasar la censura sin deformación,tampoco podrían hacerlo los pensamientos preconcientes de vigilia. De este modo quedaclaramente separado preconciente de conciente. No solo difieren en su contenido sino,como veíamos anteriormente, el sustrato del pensar onírico (y preconciente) no sonconceptos (como en lo conciente) sino percepciones o signos de percepción.Esto discutiría la afirmación de Lacan que el inconciente esta estructurado como unlenguaje. Ni siquiera lo preconciente lo estaría.En el esfuerzo por identificar las características del pensamiento onírico latente (y elpensamiento preconciente) sería importante aclarar cuales de sus componentes sonintrínsecos del pensamiento onírico latente, cuales son efecto de la censura y cuales lo sondel “trabajo del sueño”. De estos últimos dos habría que explicar como se produce en elaparato psíquico dicha transformación. En es sentido, la descripción de sueño de capitulola regresión (AE 5: 527) permitiría discutirlo.Reconstrucción, Análisis y Discusión del concepto de Preconciente 45