logica de lo preconciente aportes a la primera topica - Asociación ...

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Pablo D. Slemenson“Lógica de lo preconciente”Historial clínico de Anna O. (AE TII pag.65)Más adelante, en el historial clínico de Anna O. (AE TII pag.65) describe una forma depensamiento especifico normal, que tiene características representacionales, al cual vinculaal meditar, similar a un estado hipnoide. La vinculación con el estado de meditar, mientrasse realiza alguna tarea mecánica, denuncia que lo especifico es que el foco de la atenciónconciente no se halla en este pensamiento. El efecto que produce un trauma leve(¿represión?) sobre este estado es la doble conciencia descripta por Charcot. Esta es lateoría original del inconciente produciéndose por el efecto de la represión sobre este tipo depensamiento al que con cierta razón podría llamarse preconciente ya que, recién cuando elfoco de la conciencia se dirija a él se definirá si es conciente o inconciente.La interpretación de los sueñosEntrando ya en “la interpretación de los sueños”, en la bibliografía científica sobre losproblemas del sueño, en el punto E Las particularidades psicologicas del sueño (AE TIVpag 72), citando a Schleiermacher (1862, pág. 351), dice:“Lo característico del estado de vigilia es que la actividad de pensamiento se cumple enconceptos y no en imágenes. Ahora bien, el sueño piensa principalmente por imágenes, ypuede observarse que cuando se aproxima el momento del dormirse, y en el mismo gradoen que las actividades voluntarias se muestran dificultadas, surgen representacionesinvoluntarias que pertenecen, todas, a la clase de las imágenes.Categoriza, de esta manera, a la actividad del sueño y al periodo inmediato anterior en elcual desciende la actividad voluntaria, incluida la atención, como pensamiento enimágenes. Lo describe como emergencia de representaciones involuntarias, lo cualdescripto en otros términos es un pensamiento excéntrico al Yo.Continua describiendoLa incapacidad para ese trabajo de representaciones que experimentamos comovoluntario e intencional, y el surgimiento de imágenes regularmente asociado con esadispersión he ahí dos caracteres que se es reiteran en el sueño y que, después del análisispsicológico de éste, habremos de reconocer como caracteres esenciales de la vidaReconstrucción, Análisis y Discusión del concepto de Preconciente 40
Pablo D. Slemenson“Lógica de lo preconciente”onírica. Acerca de estas imágenes -las alucinaciones hipnagógicas- averiguamos ya[págs. 57-8] que por su contenido son idénticas a las imágenes oníricas. 2Lo que aparece como dispersión es visto de esa manera desde la óptica del pensamientoconciente. Por el contrario, si estamos trabajando con imágenes y no con conceptos, estaaparente dispersión no es más que la inclusión en el proceso de pensamiento de todos loselementos posibles de las series en las que están incluidos los componentes del problemapara alcanzar la satisfacción. Este método, al dispersar la carga Q en múltiples caminos,disminuye la tendencia a la acción, reduce las investiduras localizadas e incrementan lasposibilidades de encontrar una situación adecuada a una acción especifica que satisfaga lanecesidad o el deseo. Se trataría de una atención abierta, diluida, como la que describe W.Bion en la “penumbra de asociaciones”El sueño, entonces, piensa de manera predominante, aunque no exclusiva, por imágenesvisuales. Trabaja ademas con imágenes auditivas y, en menor medida, con lasimpresiones de los otros sentidos. También mucho en el sueño lo que simplemente sepiensa o se representa (subrogado en tal caso, probablemente, por restos derepresentaciones-palabra) de idéntico modo que en la vigilia. No obstante, lo únicocaracterístico del sueño son esos elementos de contenido que se comportan comoimágenes, vale decir, se asemejan más a percepciones que a representaciones mnémicas.El sueño es pensamiento. Es un pensamiento que trabaja con percepciones, no conrepresentaciones mnémicas, como el meditar. Incluso cuando aparecen dichos “conceptos”,son tratados como percepciones. Este es el instrumento de pensamiento del sueño comopara el cc. es el lenguajeSi equiparamos esto con los elementos α de W. Bion, nos da la diferencia fundamentalentre el pensamiento cc y el precc. El cc opera con conceptos en una lógica binaria, formal,más económica desde el punto de vista de los recursos de calculo y más directa en ladirección de la acción. En cambio el precc. difunde la energía entre las conexiones y la2 2 [Nota agregada en 1911:] H. Silberer (1909) ha demostrado con bellosejemplos cómo en estado de somnolencia unos pensamientos abstractos setrasponen en imágenes plástico-intuitivas que pretenden expresar lo mismo.[Agregado en 1925:] Volveré sobre este descubrimiento en otro contexto.[Cf. 5, págs. 350-1 y 498 y sigs.]Reconstrucción, Análisis y Discusión del concepto de Preconciente 41
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