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Pablo D. Slemenson“Lógica de lo preconciente”LiendoA los efectos de ver la evolución del pensamiento psicoanalítico en la Argentina en estepunto, es de especial interés el articulo “ La represión como una inversión simétrica en laclasificación preconciente de las posiciones inconcientes en la interacción conflictiva”(1971) de Ernesto y Maria del Carmen Liendo. Dicho articulo temprano muestra, en laintroducción, como la influencia de la lingüística saussureana contiene, en sí misma,fuertes implicaciones de la naciente concepción informática binaria. Debemos recordarque en esa época comenzó una fascinación por los “automatas binarios”, luego conocidoscomo computadoras.Los autores suponen que el procesamiento de la información que entra (input) y sale(output) del aparato psíquico lo hace a través de un sistema de signos binarios. Ello loslleva a suponer “una hipótesis de isomorfismo entre la estructura psíquica y la estructuralógica de un sistema binario de signos”. Esta hipótesis no se demuestra sino que se asumecomo cierta.Tal vez quede más claro en el siguiente párrafo:“En el código informativo, las percepciones de las interacciones en que participa el Yoson ahora las "representaciones de cosa" (Freud -'5, pág. 161) o significadosinformativos cuyos significantes informativos son las "representaciones de palabras"(Freud-'•'', pág. 161) con que el Yo califica dichas interacciones. El significante afectivose transforma así en el significado informativo. En este código informativo, el Yonarcisista reprime la percepción de la representación de su posición displacentera en lainteracción sustrayéndole su representación de palabra preconsciente y sobrecargandosimultáneamente la representación de palabra de la representación de la posiciónplacentera en la interacción. Nuestra primera hipótesis acerca de (a represión es que setrata de una distorsión selectiva del procesamiento de la información. El Yo realiza estadistorsión mediante una sistemática clasificación inversa de las posiciones en lasinteracciones conflictivas en que participa. “La simplificación que introduce el procesamiento binario de la información explica enparte la fascinación que produjo. De algún modo tiende a hacer olvidar el reduccionismoque implica. A partir de esta formulación puede operarse solo con signos binarios ysuponer que la mente humana es un operador binario.Reconstrucción, Análisis y Discusión del concepto de Preconciente 228
Pablo D. Slemenson“Lógica de lo preconciente”Este autor podría tener poca significación, dada su escasa repercusión en el ámbitopsicoanalítico, probablemente debido a su lenguaje crudamente informático. Sin embargopermite desnudar los efectos que tuvieron otros autores en los cuales subyace la mismametodología, si bien con un ropaje lingüístico.Estos autores son Ferdinand de Saussure y Luis PrietoVeamos la lectura que los Liendo hacen de dichos autores.“II. " Signo" saussureano y " pulsión" freudianaEl "signo", para Ferdinand deSaussure 13 , está constituido bifásicamente por la unión arbitraria de dos entidadespsíquicas, es decir, el "significante", o imagen acústica de las palabras, y el "significado"o concepto del objeto que nombran dichas palabras.Luis Prieto completa esta noción de "signo" con la de "acto sémico", es decir, el procesocomunicativo que se da entre un emisor y un receptor para que aquél, por medio de una"señal", le transmita a éste un "mensaje". Dice Prieto que la "señal" sería, en el caso delos semáforos, por ejemplo, un semáforo rojo observable; el "significante", en cambio,sería la "clase rojo" (inobservable), a la que pertenece la imagen observable de la señal;el "significado", por su parte, sería el concepto o "clase peligro" (inobservable) a quepertenece el "mensaje", es decir, un automóvil observable que atraviesa la calle ensentido opuesto y genera un "peligro observable". Por lo tanto, Prieto redefine el"significante" como clase de "señales" —y no tanto su "imagen"— a la que pertenece laseñal emitida y que forma parte de un universo diferente al del "significado", que es laclase de "mensajes" —y no tanto su "concepto"— a la que pertenece el "mensaje" que elemisor quiere comunicar al receptor. Luego, es una condición necesaria para que elacto sémico se produzca, que el significante y el significado pertenezcan a universosdiferentes (Prieto fí4 ).Por su parte, Freud postula que las pulsiones son los representantes del cuerpo en lopsíquico. Son entidades bifásicas constituidas por la unión de dos "entidades psíquicas":el "representante representativo" (pág. 126), o sea el aspecto cualitativo, ideacional, dela pulsión, y el "montante de efecto" (pág. 126), o sea el aspecto cuantitativo, económico,de la pulsión.Reconstrucción, Análisis y Discusión del concepto de Preconciente 229
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