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logica de lo preconciente aportes a la primera topica - Asociación ...

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Pab<strong>lo</strong> D. Slemenson“Lógica <strong>de</strong> <strong>lo</strong> <strong>preconciente</strong>”No en esas categorías binarias. El factor económico permite operar con gradientes y nocon categorías binarias. Freud confun<strong>de</strong> cualitativo con c<strong>la</strong>sificación binaria enperteneciente o no a una <strong>de</strong>terminada c<strong>la</strong>se. Deberíamos discutir que incluimos en el El<strong>lo</strong>.Ver referencia a Parthenope Bion en Metamatematizacion en Bion y en Matte B<strong>la</strong>nco.Investiduras pulsionales que pi<strong>de</strong>n <strong>de</strong>scarga: creemos que eso es todo en el El<strong>lo</strong>. Parece,es verdad, que <strong>la</strong> energía <strong>de</strong> esas mociones pulsionales se encuentra en otro estado queen <strong>lo</strong>s <strong>de</strong>mas distritos anímicos, es movible y susceptible <strong>de</strong> <strong>de</strong>scarga con ligereza muchomayor, 31 pues <strong>de</strong> <strong>lo</strong> contrario no se producirían esos <strong>de</strong>sp<strong>la</strong>zamientos y con<strong>de</strong>nsacionesque son característicos <strong>de</strong>l El<strong>lo</strong> y prescin<strong>de</strong>n tan completamente <strong>de</strong> <strong>la</strong> cualidad <strong>de</strong> <strong>lo</strong>investido —en el Yo <strong>lo</strong> l<strong>la</strong>maríamos una representación—. ¡Qué daríamos porcompren<strong>de</strong>r mejor estas cosas!Este es un tema a discutir. ¿Prescin<strong>de</strong>n totalmente <strong>de</strong>l contenido <strong>de</strong> <strong>la</strong> representacióninvestida o en cierto grado y bajo que circunstancias? Si fuera estrictamente así, <strong>la</strong>investidura recaería aleatoriamente y no significaría nada el contenido <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s sueños. Sipo<strong>de</strong>mos interpretar es porque no es estrictamente aleatorio. Si fuera estrictamentealeatorio, <strong>la</strong> discrecionalidad estaría <strong>de</strong>l <strong>la</strong>do <strong>de</strong>l que interpreta, haciendo no científica <strong>la</strong>interpretación. Este es un tema que insiste porque no está resuelto.Por encargo <strong>de</strong>l El<strong>lo</strong>, el Yo gobierna <strong>lo</strong>s accesos a <strong>la</strong> motilidad, pero ha interpo<strong>la</strong>doentre <strong>la</strong> necesidad y <strong>la</strong> acción el ap<strong>la</strong>zamiento <strong>de</strong>l trabajo <strong>de</strong> pensamiento, 32 en cuyotranscurso recurre a <strong>lo</strong>s restos mnémicos <strong>de</strong> <strong>la</strong> experiencia.Para este trabajo <strong>de</strong> utilización <strong>de</strong> <strong>la</strong> experiencia no es necesario <strong>la</strong> diferenciación yo/noyo.AE 22:73 El espacio abarcado por el El<strong>lo</strong> inconciente <strong>de</strong>bería ser incomparablementemayor que el <strong>de</strong>l Yo o el <strong>de</strong> <strong>lo</strong> <strong>preconciente</strong>.3118 [En muchos pasajes <strong>de</strong> sus obras menciona Freud esta diferencia. Véase, en especial,«Lo inconciente» (1915e), SE, 14, pág. 188, y Más allá <strong>de</strong>l principio <strong>de</strong> p<strong>la</strong>cer (1920g),SE, 18, págs. 26-7. En esos dos lugares atribuye <strong>la</strong> distinción a Breuer, teniendo presente,al parecer, una nota al pie <strong>de</strong> <strong>la</strong> contribución teórica <strong>de</strong> este último a Estudios sobre <strong>la</strong>histeria (1895d), SE, 2, pág. 194. En «Lo inconciente» (<strong>lo</strong>c. cit.) afirma que «este distingosigue siendo hasta hoy nuestra intelección más profunda en <strong>la</strong> esencia <strong>de</strong> <strong>la</strong> energíanerviosa». Cf. también infra, pág. 83n.]3220 [El examen <strong>de</strong> esto se retoma infra, págs. 82-3.]Reconstrucción, Análisis y Discusión <strong>de</strong>l concepto <strong>de</strong> Preconciente 208

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