logica de lo preconciente aportes a la primera topica - Asociación ...

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Pablo D. Slemenson“Lógica de lo preconciente”nada nuevo, y ni siquiera adquirido el derecho de introducir en la psicología el conceptode un inconciente. Pero entonces se suma la nueva experiencia que podemos hacer ya enlas operaciones fallidas. Por ejemplo, para explicar un desliz en el habla nos vemosobligados a suponer que en la persona en cuestión se había formado un propósitodeterminado de decir algo. Lo colegimos con certeza a partir de la perturbaciónsobrevenida en el dicho pero ese propósito no se había impuesto; por tanto, era inconciente.Si con posterioridad se lo presentamos al hablante, puede reconocerlo comouno que le es familiar, en cuyo caso fue inconciente sólo de manera temporaria; o puededesmentirlo como algo ajeno a él, en cuyo caso era inconciente de manera duradera. Deesa experiencia extraemos en sentido retrocedente el derecho de declarar inconcientetambién lo designado como latente. Y si ahora tomamos en cuenta estas constelacionesdinámicas, podemos distinguir dos clases de inconciente: una que con facilidad, encondiciones que se producen a menudo, se trasmuda en conciente, y otra en que estatrasposición es difícil, se produce sólo mediante un gasto considerable de labor, y aun esposible que no ocurra nunca. Para evitar la ambigüedad de saber si nos referimos a unou otro inconciente, si usamos la palabra en el sentido descriptivo o en el dinámico,recurrimos a un expediente simple, permitido. Llamamos «preconciente» a lo inconcienteque es sólo latente y deviene conciente con tanta facilidad, y reservamos la designación«inconciente» para lo otro. Ahora tenemos tres términos: conciente, preconciente einconciente, con los cuales podemos desempeñarnos en la descripción de los fenómenosanímicos. Repitámoslo: desde el punto de vista puramente descriptivo también lopreconciente es inconciente, pero no lo designamos así excepto en una exposición laxa ocuando nos proponemos defender la existencia misma de procesos inconcientes en la vidaanímica.Es similar a formulaciones anteriores. Recupera los tres sistemas. No define si la lógicadel preconciente es la del conciente, la del inconciente o es independiente. Sin embargo,mientras algo es latente (preconciente), para que se produzcan operaciones fallidas, serequeriría una lógica que no es la conciente.Pero esto, que era la antorcha que lo iluminaba, vuelve a perderlo.Bajo la nueva y poderosa impresión de que un vasto e importante campo de la vidaanímica se sustrae normalmente del conocimiento del Yo, de suerte que los procesos queReconstrucción, Análisis y Discusión del concepto de Preconciente 204
Pablo D. Slemenson“Lógica de lo preconciente”ahí ocurren tienen que reconocerse como inconcientes en el genuino sentido dinámico,hemos entendido el término «inconciente» también en un sentido tópico o sistemático, habladode un sistema de lo preconciente y de lo inconciente, de un conflicto del Yo con elsistema Icc, y dejado que la palabra cobrara cada vez más el significado de unaprovincia anímica, antes que el de una cualidad de lo anímico. El descubrimiento, enverdad incómodo, de que también sectores del Yo y del superyó son inconcientes en elsentido dinámico produce aquí como un alivio, nos permite remover una complicación.Vemos que no tenemos ningún derecho a llamar «sistema Icc» al ámbito anímico ajeno alyo, pues la condición de inconciente no es un carácter exclusivamente suyo. Entonces, yano usaremos más «inconciente» en el sentido sistemático y daremos un nombre mejor,libre de malentendidos, a lo que hasta ahora designábamos así.Reconoce el deslizamiento producido. El deslizamiento progresivo le hace perder eltermino esencialmente valioso de icc. Pero al mismo tiempo utiliza un termino impersonal“ello” que denuncia una configuración lógica donde la palabra Yo y objetos no tienesentido. La necesidad de definir “provincias psíquicas” con una concepción espacial yterritorial lo obliga a abandonar un concepto funcional dinámico.Estarán ustedes descontentos por el hecho de que las tres cualidades de la condición deconciente, y las tres provincias del aparato anímico, no se hayan reunido en trespacíficas parejas; sin duda verán en ello algo así como un deslucimiento de nuestrosresultados. Pero yo opino que no deberíamos lamentarlo, sino decirnos que no poseíamosningún derecho a esperar un ordenamiento tan terso.Denuncia que hay un error en la estructura lógica que se fue deslizando en la formulacióncc/prcc/icc. Era mucho más clara en la formulación descriptiva y dinámica. Se transformoen confusa y contradictoria en la formulación tópica, al agregarle el lenguaje y alconfundir prcc con Cc. Finalmente tiene que abandonarla.Ya que hemos perdido este camino, tratemos ahora de rastrearlo en el Ello.Es la parte oscura, inaccesible, de nuestra personalidad; lo poco que sabemos de ella lohemos averiguado mediante el estudio del trabajo del sueño y de la formación desíntomas neuróticos, y lo mejor tiene carácter negativo, sólo se puede describir poroposición respecto del Yo.Esta definiéndolo por exclusión.Reconstrucción, Análisis y Discusión del concepto de Preconciente 205
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