logica de lo preconciente aportes a la primera topica - Asociación ...

Pablo D. Slemenson“Lógica de lo preconciente”entero al sistema del Yo (Cc) y no tiene contraparte alguna en el Icc“. Como se plantearamás adelante en el problema del valor de verdad en el sistema Prec, creer y dudar nopueden menos que ser concientes pues se trata de sobreinvestiduras que entran en elregistro binario V-F y este es siempre conciente.Otro punto de importancia que aparece en dicho manuscrito es la referencia a los síntomasy a los sueños como “cumplimiento de deseo”. “Recordar nunca es un motivo, sino sólo uncamino, un modo. El motivo primero de la formación de síntoma, en el orden del tiempo, esla libido. Entonces, el síntoma, como el sueño, es un cumplimiento de deseo”Esto implica una supuesta intencionalidad. Atribuirle una intencionalidad a un mecanismoes suponer un Yo que pueda tener dicha intencionalidad. Si es una metáfora, su uso comoprincipio explicativo no sería epistemológicamente licito.No sería necesario incluir una hipótesis teleológica para los síntomas y sueños, así como noes necesario para el recordar. El recordar no es una acción voluntaria en este contexto sinoel efecto pasivo del decurso libidinal. Los sueños y los síntomas seguirían el mismocamino. Solo parecen cumplimiento de deseo en la medida en que son una evocación de loscaminos de satisfacción de la libido. Este mecanismo es el mismo que llevaría a la acciónespecifica, si no estuviera inhibida la actividad motora, y si se cumplieran los condicionalesnecesarios para dicha acción. De la misma manera podría pensarse al sueño como unaplanificación de la acción necesaria para satisfacer el impulso libidinal. El grado en que unsueño en particular este más cerca de la realización alucinatoria de deseos, o de laplanificación anticipada de la acción necesaria para satisfacerlo, estará determinado por elgrado en que los condicionantes de la realidad que sean incluidos en el sueño.Aparece otra mención a lo preconciente, ahora asociada al Yo de las defensas, que pordefinición es inconciente. Este es otro punto de inconsistencia donde Yo y preconciente seconfunden. Podría pensarse que estos aspectos del Yo son preconcientes pero, en ese casono podría equipararse preconciente a conciente, ya que las defensas son inconcientes.Justamente en la clínica se demuestra que en la medida en que se hace conciente la defensase produce la transformación de lo inconciente en conciente y la defensa pierde suefectividad. No puede establecerse un sistema de compartimentos tópicos basados en lacualidad de conciencia ya que el movimiento de dicha cualidad es altamente fluido,dinámico, dependiendo de los equilibrios de inhibición y facilitación del momento, de losReconstrucción, Análisis y Discusión del concepto de Preconciente 20