logica de lo preconciente aportes a la primera topica - Asociación ...

More documents

Recommendations

Info

Pablo D. Slemenson“Lógica de lo preconciente”devienen percibidos real y efectivamente {wirklich}—como de afuera—, y por eso se lostiene por verdaderos. *Bastante oscuro por cierto. Quiere decir que los procesos internos de pensamiento (prcc) alser sobreinvestidos se convierten erróneamente en percepciones (alucinación o ilusión) y seles otorga erróneamente el valor de verdad por provenir erróneamente del afuera. Estefuncionamiento, más que correspondiente a las formas superiores de pensamiento(conciencia) parece una comedia de enredos. Más adelante lo aclara.Propongo dar razón de ella llamando «Yo» a la esencia que parte del sistema P y que esprimero prcc, y «ello», 23Equipara prcc a Yo. Si es ello primero, entonces no esta estructurado como palabra sinomás bien como registros corporales que devienen de lo instintivo, por lo tanto laspercepciones que se combinan con ello no pueden ser concientes. Si dichos registros no sonconcientes, el prcc del cual habla, que “es primero” no ha pasado por la conciencia.No es clara que estructura lógica tiene. Lo que parece formular es que primero sería precc,como pensamiento primitivo afectado por P, en consecuencia la forma lógica deberíacorresponder a este pensamiento primitivo, luego modificado por la conciencia. Intenta unadescripción gráfica, que al tener menos dimensiones y limites más nítidos que un sistema,fuerza conclusiones emergentes del dibujo que pueden no ser ciertas.El Yo no está separado tajantemente del ello: confluye hacia abajo con el ello.Desaparecen las separaciones tajantes.Pero también lo reprimido confluye con el Ello, no es más que una parte del ello. Loreprimido sólo es segregado tajantemente del Yo por las resistencias de represión, peropuede comunicar con el Yo a través del ello.La única separacion tajante la determina la represión y la asociación al sistema ω** {Juego de significaciones entre «wahrnehmen», «percibir», y «für wahr halten»,«tener por verdadero o por cierto».}23[Cf. mi «Introducción», supra, págs. 7-8.] —El propio Groddeck sigue sin duda elejemplo de Nietzsche, quien usa habitualmente: esta expresión gramatical para lo que esimpersonal y responde, por así decir, a una necesidad de la naturaleza, de nuestro ser.Reconstrucción, Análisis y Discusión del concepto de Preconciente 190
Pablo D. Slemenson“Lógica de lo preconciente”AE 19:25 Es fácil inteligir que el Yo es la parte del ello alterada por la influencia directadel mundo exterior, con mediación de P-Cc: por así decir, es una continuación de ladiferenciación de superficies.Adscribe al mundo exterior la función de modificar el Ello inicial para transformarlo en Yo.No hay duda de ello. En el Yo real primitivo es la realidad la que fuerza la adaptación y lacreación de dicho Yo. Lo que sería discutible es si es la conciencia. Si estamos hablando deuna diferenciación de superficies, en el lenguaje biológico, eso es muy temprano en elcamino evolutivo para pensar en una conciencia.Ademas del influjo del sistema P, otro factor parece ejercer una acción eficaz sobre lagénesis del Yo y su separación del ello. El cuerpo propio y sobre todo su superficie es unsitio del que pueden partir simultáneamente percepciones internas y externas. Es vistocomo un objeto otro, pero proporciona al tacto dos clases de sensaciones, una de lascuales puede equivaler a una percepción internaSi aceptamos esta formulación deberemos aceptar que no solo los seres humanos tienen Yo.Aquí deberíamos separar el concepto de yo sujeto de la acción de la imagen de si mismo(Yo del narcisismo). Esta enajenación del propio cuerpo hasta sentirlo como un objeto otro,y la incongruencia que esto genera de los dos tipos de percepciones, parece originarse en ladiscriminación Yo/no-Yo producido por el principio de placer en la fase de Yo de placerpurificado.No es claro por que le asigna especial importancia a la superficie corporal, cuando lacantidad de percepciones provenientes del interior del cuerpo (somatoceptivas ypropioceptivas) debe ser igual o mayor que las provenientes de la superficie. Tal vez sedeba a que las percepciones internas, a pesar de no tener barreras de contacto, tengan menormagnitud en estado de salud que las provenientes de los sentidos exteriores. Otra opción esque haya mayor represión sobre dichos inputs propioceptivos para alcanzar la conciencia.Esta concepción es más clara en el siguiente párrafo.El Yo es sobre todo una esencia-cuerpo; no es sólo una esencia-superficie, sino, élmismo, la proyección de una superficie. 24 Si uno le busca una analogía anatómica, lo2416 [O sea que el Yo deriva en última instancia de sensaciones corporales,principalmente las que parten de la superficie del cuerpo. Cabe considerarlo, entonces,como la proyección psíquica de la superficie del cuerpo, ademas de representar, como seha visto antes, la superficie del aparato psíquico. — Esta nota al pie apareció por primeraReconstrucción, Análisis y Discusión del concepto de Preconciente 191
Page 1:
UNIVERSIDAD NACIONAL DE LA MATANZAS
Page 4 and 5:
Pablo D. Slemenson“Lógica de lo
Page 6 and 7:
Page 9 and 10:
Page 11 and 12:
Page 13:
Page 16 and 17:
Page 18 and 19:
Page 20 and 21:
Page 22 and 23:
Page 24 and 25:
Page 26 and 27:
Page 28 and 29:
Page 30 and 31:
Page 32 and 33:
Page 34 and 35:
Page 36 and 37:
Page 38 and 39:
Page 40 and 41:
Page 42 and 43:
Page 44 and 45:
Page 46 and 47:
Page 48 and 49:
Page 50 and 51:
Page 52 and 53:
Page 54 and 55:
Page 56 and 57:
Page 58 and 59:
Page 60 and 61:
Page 62 and 63:
Page 64 and 65:
Page 66 and 67:
Page 68 and 69:
Page 70 and 71:
Page 72 and 73:
Page 74 and 75:
Page 76 and 77:
Page 78 and 79:
Page 80 and 81:
Page 82 and 83:
Page 84 and 85:
Page 86 and 87:
Page 88 and 89:
Page 90 and 91:
Page 92 and 93:
Page 94 and 95:
Page 96 and 97:
Page 98 and 99:
Page 100 and 101:
Page 102 and 103:
Page 104 and 105:
Page 106 and 107:
Page 108 and 109:
Page 110 and 111:
Page 112 and 113:
Page 114 and 115:
Page 116 and 117:
Page 118 and 119:
Page 120 and 121:
Page 122 and 123:
Page 124 and 125:
Page 126 and 127:
Page 128 and 129:
Page 130 and 131:
Page 132 and 133:
Page 134 and 135:
Page 136 and 137:
Page 138 and 139:
Page 140 and 141: Pablo D. Slemenson“Lógica de lo
Page 240 and 241:
Page 242 and 243:
Page 244 and 245:
Page 246 and 247:
Page 248 and 249:
Page 250 and 251:
Page 252 and 253:
Page 254 and 255:
Page 257 and 258:
Page 259 and 260:
Page 261:
Page 264 and 265:
Page 266 and 267:
Page 268 and 269:
Page 270 and 271:
Page 272 and 273:
Page 274 and 275:
Page 276 and 277:
Page 278 and 279:
Page 280 and 281:
Page 282 and 283:
Page 284 and 285:
Page 286 and 287:
Page 288 and 289:
Page 290 and 291:
Page 293:
Page 296 and 297:
Page 298 and 299:
Page 300 and 301:
Page 302 and 303:
Page 304 and 305:
Page 306 and 307:
Page 308 and 309:
Page 310 and 311:
Page 312 and 313:
Page 314 and 315:
Page 316 and 317:
Page 318 and 319:
show all

logica de lo preconciente aportes a la primera topica - Asociación ...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?