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logica de lo preconciente aportes a la primera topica - Asociación ...

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Pab<strong>lo</strong> D. Slemenson“Lógica <strong>de</strong> <strong>lo</strong> <strong>preconciente</strong>”No es igual que <strong>lo</strong>s procesos inconcientes pero sin duda es más antiguo fi<strong>lo</strong> yontogeneticamente. Es el tipo <strong>de</strong> pensamiento que compartimos con <strong>lo</strong>s animales.Volvamos ahora a nuestra argumentación. Si tal es el camino por el cual algo en síinconciente <strong>de</strong>viene <strong>preconciente</strong>, <strong>la</strong> pregunta por el modo en que po<strong>de</strong>mos hacer(pre)conciente algo reprimido {esforzado al <strong>de</strong>sa<strong>lo</strong>jo} ha <strong>de</strong> respon<strong>de</strong>rse: restableciendo,mediante el trabajo analítico, aquel<strong>lo</strong>s es<strong>la</strong>bones intermedios prcc.Eliminados por <strong>la</strong> censura, inhibidos por <strong>la</strong> contracatexis.Por consiguiente, <strong>la</strong> conciencia permanece en su lugar, pero tampoco el Icc ha trepado,por así <strong>de</strong>cir, hasta <strong>la</strong> Cc.Esto muestra <strong>la</strong> fal<strong>la</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> metáfora tópica <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s compartimentos superpuestos.Mientras que el víncu<strong>lo</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> percepción externa con el Yo es totalmente evi<strong>de</strong>nte, el <strong>de</strong><strong>la</strong> percepción interna con el Yo rec<strong>la</strong>ma una indagación especial. Hace emerger, otravez, <strong>la</strong> duda: ¿Estamos justificados en referir toda conciencia un único sistemasuperficial, el sistema P-CcObviamente no. Hay otra fuente <strong>de</strong> perceptos que alimenta al prcc, es el propio cuerpo, con<strong>lo</strong>s <strong>de</strong>nominados estímu<strong>lo</strong>s propioceptivos.Por otra parte ¿No está restringiendo el aparato psíquico a <strong>lo</strong> proveniente <strong>de</strong> <strong>la</strong> conciencia?La percepción interna proporciona sensaciones <strong>de</strong> procesos que vienen <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s estratosmás diversos, y por cierto también <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s más profundos, <strong>de</strong>l aparato anímico.No so<strong>la</strong>mente <strong>de</strong>l aparato anímico sino <strong>de</strong>l propio cuerpo.Son mal conocidos, aunque po<strong>de</strong>mos consi<strong>de</strong>rar como su mejor paradigma a <strong>lo</strong>s <strong>de</strong> <strong>la</strong>serie p<strong>la</strong>cer-disp<strong>la</strong>cer.El mejor paradigma no es el <strong>de</strong> <strong>la</strong> serie disp<strong>la</strong>cer/p<strong>la</strong>cer. Las percepciones internas,propioceptivas, aparecen en el aparato con niveles graduados. Incluso pue<strong>de</strong>n <strong>de</strong>satarconductas automáticas. Sin duda <strong>lo</strong> hacen antes que el sistema p<strong>la</strong>cer/disp<strong>la</strong>cer, conrepresentaciones asociativas variables según <strong>lo</strong>s grados. Si estos estímu<strong>lo</strong>s no sonsatisfechos y alcanzan <strong>de</strong>terminado umbral, variable <strong>de</strong> acuerdo a diferentes factores, seactiva el sistema disp<strong>la</strong>cer-p<strong>la</strong>cer. Este constituye un sistema especial, <strong>de</strong>rivado <strong>de</strong> ω,estructuralmente binario, sobresimplificado, que organiza <strong>la</strong>s representaciones en una so<strong>la</strong>dimensión <strong>de</strong> dos opciones, <strong>la</strong> <strong>de</strong> p<strong>la</strong>centero-disp<strong>la</strong>centero. (Este sería el origen <strong>de</strong>l mundo<strong>de</strong> objetos disociados que <strong>de</strong>scribe Me<strong>la</strong>nie Klein). Lo que si es posible es que so<strong>lo</strong>Reconstrucción, Análisis y Discusión <strong>de</strong>l concepto <strong>de</strong> Preconciente 187

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