logica de lo preconciente aportes a la primera topica - Asociación ...

Pablo D. Slemenson“Lógica de lo preconciente”En un primer abordaje pueden desdeñarse los componentes visuales de larepresentación-palabra por ser secundarios, adquiridos mediante la lectura, y lo mismolas imágenes motrices de palabra, que, salvo en el caso de los sordomudos, desempeñanel papel de signos de apoyo. La palabra es entonces, propiamente, el resto mnémico de lapalabra oída.Asociada a otros elementos perceptuales simultáneos que producen el inicio de significadode ese sonido. La palabra misma tiene un carácter sensorial en el preconciente.Secundariamente se asocia a contenidos más simbólicos como la palabra escrita.Pero no se nos ocurra, acaso en aras de la simplificación, olvidar la significatividad delos restos mnémicos ópticos —de las cosas del mundo—, ni desmentir que es posible, yaun en muchas personas parece privilegiado, un devenir-concientes los procesos depensamiento por retroceso a los estos visuales. El estudio de los sueños, y el de lasfantasías inconcientes según las observaciones de J. Varendonck, puedenproporcionarnos una imagen de la especificidad de este pensar visual.Sería discutible si el pensamiento en imágenes visuales es un retroceso. De hecho muchaspersonas usan la representación visual para verificar la corrección de un razonamientoverbal. Expresiones de ello son “No lo veo claro” o “no está claro”Se averigua que en tales casos casi siempre es el material concreto {konkret} de lopensado el que deviene conciente, pero, en cambio, no puede darse expresión visual a lasrelaciones que distinguen particularmente a lo pensado.Si puede hacerse como lo muestra del sueño de inyección de Irma o el de las entradas deteatro, tal como Freud mismo lo formula. Incluso la representación visual permite descubrirefectos omitidos u “olvidados”.Por tanto, el pensar en imágenes es sólo un muy imperfecto devenir-conciente.Si, es imperfecta su capacidad para devenir conciente, en parte debido a que el pensamientoconciente es secuencial lineal. No es imperfecto el pensamiento en si, salvo que se lojuzgue con la vara de la lógica formal.Ademas, de algún modo está próximo a los procesos inconcientes que el pensar enpalabras, y sin duda alguna es más antiguo que este, tanto ontogenética cuantofilogenéticamente.Reconstrucción, Análisis y Discusión del concepto de Preconciente 186