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logica de lo preconciente aportes a la primera topica - Asociación ...

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Pab<strong>lo</strong> D. Slemenson“Lógica <strong>de</strong> <strong>lo</strong> <strong>preconciente</strong>”pensamiento que ha observado en el pensamiento autista <strong>de</strong> Bleuler, pero por reg<strong>la</strong>general <strong>la</strong> <strong>de</strong>nomina pensamiento <strong>preconciente</strong>, según se acostumbra en psicoanálisis.Exactamente a este pensamiento propongo <strong>de</strong>nominar<strong>lo</strong> <strong>preconciente</strong>, siguiendo <strong>la</strong><strong>de</strong>nominación <strong>de</strong> Varendock, con <strong>la</strong> que Freud no esta <strong>de</strong> acuerdo.Sin embargo, el pensamiento autista <strong>de</strong> Bleuler en modo alguno se correspon<strong>de</strong>, enextensión y contenido, con <strong>lo</strong> <strong>preconciente</strong>, ni puedo yo aceptar que el nombre empleadopor Bleuler sea el producto <strong>de</strong> una elección feliz. La propia <strong>de</strong>signación <strong>de</strong> «pensamiento<strong>preconciente</strong>», como caracterización, me parece equívoca e insatisfactoria. Lo cierto esque <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> actividad <strong>de</strong> pensamiento <strong>de</strong> <strong>la</strong> cual es un ejemp<strong>lo</strong> el bien conocido sueñodiurno—completa en sí misma, y que <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong> una situación o acto llevados a sutérmino— constituye el mejor ejemp<strong>lo</strong> y el único estudiado hasta <strong>la</strong> fecha. Este sueñodiurno no <strong>de</strong>be sus peculiarida<strong>de</strong>s a <strong>la</strong> circunstancia <strong>de</strong> trascurrir en su mayor parte<strong>preconciente</strong>mente, ni se modifican <strong>la</strong>s formas cuando se <strong>lo</strong> lleva a cabo concientemente.No estoy <strong>de</strong> acuerdo. Justamente <strong>de</strong>be su peculiaridad a que transcurre <strong>preconciente</strong>mente.Una experiencia que todos conocemos es el intento <strong>de</strong> hacer<strong>lo</strong> conciente y en un segundopaso transferir<strong>lo</strong> a pa<strong>la</strong>bras. En ambos casos <strong>la</strong> experiencia muestra una importante perdida<strong>de</strong> contenido. A mi enten<strong>de</strong>r es el efecto <strong>de</strong> <strong>la</strong> represión activada por <strong>la</strong> atención conciente.La represión alcanza un cierto grado en el intento <strong>de</strong> hacer<strong>lo</strong> conciente y mayor al intentartraducir<strong>lo</strong> a pa<strong>la</strong>bras. El esfuerzo psíquico que requiere el rescatar <strong>lo</strong> poco que se obtiene<strong>de</strong>nuncia <strong>la</strong> resistencia simi<strong>la</strong>r a <strong>la</strong> que encontramos en análisis. Las formas se modifican alhacer<strong>lo</strong> concientemente ya que traspone imágenes en pa<strong>la</strong>bras y esto cambia el carácter <strong>de</strong>lpensamiento.Des<strong>de</strong> otro punto <strong>de</strong> vista, sabemos también que incluso una reflexión estrictamenteorientada pue<strong>de</strong> obtenerse sin <strong>la</strong> cooperación <strong>de</strong> <strong>la</strong> conciencia, o sea, <strong>de</strong> manera<strong>preconciente</strong>. Por tal motivo, creo conveniente que al establecer una distinción entre <strong>la</strong>sdiferentes modalida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> actividad <strong>de</strong> pensamiento no se recurra en primer término a <strong>la</strong>re<strong>la</strong>ción con <strong>la</strong> conciencia, y consi<strong>de</strong>ro preferible <strong>de</strong>signar al sueño diurno, al igual quea <strong>la</strong>s ca<strong>de</strong>nas <strong>de</strong> pensamiento estudiadas por Varendonck, como pensamiento fantaseadoro <strong>de</strong> libre discurrir, por oposición a <strong>la</strong> reflexión intencionalmente dirigida.Freud tiene que crear otra categoría “ pensamiento fantaseador” por <strong>la</strong>s contradiccionesteóricas que se producen <strong>de</strong>bido a <strong>la</strong> adscripción <strong>de</strong>l prcc al Cc. Sin embargo esteReconstrucción, Análisis y Discusión <strong>de</strong>l concepto <strong>de</strong> Preconciente 177

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