logica de lo preconciente aportes a la primera topica - Asociación ...

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Pablo D. Slemenson“Lógica de lo preconciente”sea una novedad decir que obedecen al proceso psíquico primario; y por otra parte, deahí a identificar al proceso psíquico primario con la investidura libremente móvil, y alproceso secundario con las alteraciones de la investidura ligada o tónica de Breuer, nohay más que un pequeño paso.Esta adscripción tan sencilla de movimientos de cargas o fijeza con el proceso primario y elinconciente es por lo menos discutible. Parece una simplificación. Difícilmente haya mayorfijeza de investidura que en la fijación o en la identificación. Sin embargo esta pertenece alinconciente, lo cual sería una flagrante contradicción con el “proceso primario”El tipo de investidura que se esta refiriendo en el proceso secundario es a unafragmentación de la percepción del mundo en términos de objetos, que daría origen alproceso secundario conciente. Las reglas de la lógica formal se aplicarían solo bajo estacondición.Entonces, la tarea de los estratos superiores del aparato anímico sería ligar laexcitación de las pulsiones alcanzando el proceso primario. El fracaso de esta ligazónprovocaría una perturbación análoga a la neurosis traumática; sólo tras una ligazónlograda podría establecerse el imperio irrestricto del principio de placer (y de sumodificación en el principio de realidad). Pero, hasta ese momento, el aparato anímicotendría la tarea previa de dominar o ligar la excitación, desde luego que no en oposiciónal principio de placer, pero independientemente de él y en parte sin tomarlo en cuenta.Este es un interesante análisis pues plantearía que una forma de contención de energía librees esta particular formación de objetos en la mente. Ello impediría que la frustración setransformara en traumática. Si esto fuera así tendríamos montantes importantes de energíafijados a ”objetos” o conceptos, cuyo desarmado implicaría un desprendimiento importantede energía libre en angustia. Esto explicaría la resistencia a abandonar conceptos yrevisarlos.Introducción a J. Varendonck, The Psychology of Day-Dreams * (1921)AE 18:266 No es mi propósito pasar revista aquí a los resultados del autor. Mecontentaré con señalar la importancia de su trabajo, y sólo me permitiré hacer unaacotación respecto de la terminología que ha adoptado. Se ocupa de la actividad de** {La psicología de los sueños diurnos.}Reconstrucción, Análisis y Discusión del concepto de Preconciente 176
Pablo D. Slemenson“Lógica de lo preconciente”pensamiento que ha observado en el pensamiento autista de Bleuler, pero por reglageneral la denomina pensamiento preconciente, según se acostumbra en psicoanálisis.Exactamente a este pensamiento propongo denominarlo preconciente, siguiendo ladenominación de Varendock, con la que Freud no esta de acuerdo.Sin embargo, el pensamiento autista de Bleuler en modo alguno se corresponde, enextensión y contenido, con lo preconciente, ni puedo yo aceptar que el nombre empleadopor Bleuler sea el producto de una elección feliz. La propia designación de «pensamientopreconciente», como caracterización, me parece equívoca e insatisfactoria. Lo cierto esque la clase de actividad de pensamiento de la cual es un ejemplo el bien conocido sueñodiurno—completa en sí misma, y que desarrolla una situación o acto llevados a sutérmino— constituye el mejor ejemplo y el único estudiado hasta la fecha. Este sueñodiurno no debe sus peculiaridades a la circunstancia de trascurrir en su mayor partepreconcientemente, ni se modifican las formas cuando se lo lleva a cabo concientemente.No estoy de acuerdo. Justamente debe su peculiaridad a que transcurre preconcientemente.Una experiencia que todos conocemos es el intento de hacerlo conciente y en un segundopaso transferirlo a palabras. En ambos casos la experiencia muestra una importante perdidade contenido. A mi entender es el efecto de la represión activada por la atención conciente.La represión alcanza un cierto grado en el intento de hacerlo conciente y mayor al intentartraducirlo a palabras. El esfuerzo psíquico que requiere el rescatar lo poco que se obtienedenuncia la resistencia similar a la que encontramos en análisis. Las formas se modifican alhacerlo concientemente ya que traspone imágenes en palabras y esto cambia el carácter delpensamiento.Desde otro punto de vista, sabemos también que incluso una reflexión estrictamenteorientada puede obtenerse sin la cooperación de la conciencia, o sea, de manerapreconciente. Por tal motivo, creo conveniente que al establecer una distinción entre lasdiferentes modalidades de actividad de pensamiento no se recurra en primer término a larelación con la conciencia, y considero preferible designar al sueño diurno, al igual quea las cadenas de pensamiento estudiadas por Varendonck, como pensamiento fantaseadoro de libre discurrir, por oposición a la reflexión intencionalmente dirigida.Freud tiene que crear otra categoría “ pensamiento fantaseador” por las contradiccionesteóricas que se producen debido a la adscripción del prcc al Cc. Sin embargo esteReconstrucción, Análisis y Discusión del concepto de Preconciente 177
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