logica de lo preconciente aportes a la primera topica - Asociación ...

Pablo D. Slemenson“Lógica de lo preconciente”Aca Freud ubica la tesis Kantiana como inherente al funcionamiento conciente, con lo queestoy de acuerdo pero por otros motivos. La generación de categorías abstractas como elespacio y el tiempo, como entidades ideales preexistentes en la mente, parecen pococompatibles con una idea evolucionista. Por otra parte el pensamiento en términos detiempo y espacio debemos suponerlo al observar la planificación de acciones de cualquierorganismo superior, especialmente en mamíferos. Por otro lado Freud categoriza losprocesos anímicos inconcientes como “atemporales”. Deberíamos revisar dos ideasimplícitas: una la división en solo dos tipos temporal kantiano y atemporal inconciente(creo que hay otra categoría de estructuración del tiempo determinado por la correlaciónasociativa entre hechos y con los registros somáticos de los ritmos circadianos).Deberíamos estudiar la correlación entre temporalidad compartida con los animales ypensamiento precc antes de atribuirlos a una preexistencia de entidades ideales.Hemos puntualizado aquí que la vesícula viva está dotada de una protección antiestímulofrente al mundo exterior. Y habíamos establecido que el estrato cortical contiguo a ellatiene que estar diferenciado como órgano para la recepción de estímulos externos. Ahorabien, este estrato cortical sensitivo, que más tarde será el sistema Cc, recibe también excitacionesdesde adentro; la posición del sistema entre el exterior y el interior, así comola diversidad de las condiciones bajo las cuales puede ser influido desde un lado y desdeel otro, se vuelven decisivas para su operación y la del aparato anímico como un todo.Hacia afuera hay una protección antiestímulo, y las magnitudes de excitación accionaránsólo en escala reducida; hacia adentro, aquella es imposible, y las excitaciones de losestratos más profundos se propagan hasta el sistema de manera directa y en medida noreducida, al par que ciertos caracteres de su decurso producen la serie de lassensaciones de placer y displacer. Es cierto que las excitaciones provenientes del interiorserán, por su intensidad y por otros caracteres cualitativos (eventualmente, por su amplitud),más adecuadas al modo de trabajo del sistema que los estímulos que afluyen desdeel mundo exterior. Pero esta constelación determina netamente dos cosas: la primera, laprevalencia de las sensaciones de placer y displacer (indicio de procesos que ocurren enel interior del aparato) sobre todos los estímulos externos; la segunda, cierta orientaciónde la conducta respecto de las excitaciones internas que produzcan una multiplicación dedisplacer demasiado grande. En efecto, se tenderá a tratarlas como si no obrasen desdeReconstrucción, Análisis y Discusión del concepto de Preconciente 174