13.07.2015 Views

logica de lo preconciente aportes a la primera topica - Asociación ...

logica de lo preconciente aportes a la primera topica - Asociación ...

logica de lo preconciente aportes a la primera topica - Asociación ...

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Pab<strong>lo</strong> D. Slemenson“Lógica <strong>de</strong> <strong>lo</strong> <strong>preconciente</strong>”adaptaciones, etc., pertenece cabalmente al campo <strong>de</strong> <strong>la</strong> actividad <strong>preconciente</strong> quetambién crea <strong>lo</strong>s pensamientos oníricos <strong>la</strong>tentes, y, como ha mantenido siempre e<strong>lo</strong>rador, nada tiene que ver con el trabajo <strong>de</strong>l sueño». 20Este fantaseo inconciente, que correspon<strong>de</strong> a una actividad <strong>preconciente</strong> es justamente <strong>lo</strong>que quiero estudiar como característico <strong>de</strong>l prcc. Lo que intento <strong>de</strong>mostrar es justamente elcarácter p<strong>la</strong>nificador y preparatorio <strong>de</strong>l prcc. Esto es <strong>lo</strong> que constituye el pensamientoonírico <strong>la</strong>tente.Más allá <strong>de</strong>l principio <strong>de</strong> p<strong>la</strong>cer (1920)En Más allá <strong>de</strong>l principio <strong>de</strong> p<strong>la</strong>cer (1920) III (AE 18:16) vuelve a revisar el mo<strong>de</strong><strong>lo</strong>.Para hal<strong>la</strong>r más inteligible esta «compulsión <strong>de</strong> repetición» que se exterioriza en el curso<strong>de</strong>l tratamiento psicoanalítico <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s neuróticos, es preciso ante todo librarse <strong>de</strong> un error,a saber, que en <strong>la</strong> lucha contra <strong>la</strong>s resistencias uno se enfrenta con <strong>la</strong> resistencia <strong>de</strong> <strong>lo</strong>«inconciente». Lo inconciente, vale <strong>de</strong>cir, <strong>lo</strong> «reprimido», no ofrece resistencia alguna a<strong>lo</strong>s esfuerzos <strong>de</strong> <strong>la</strong> cura; y aun no aspira a otra cosa que a irrumpir hasta <strong>la</strong> conciencia—a <strong>de</strong>specho <strong>de</strong> <strong>la</strong> presión que <strong>lo</strong> oprime—o hasta <strong>la</strong> <strong>de</strong>scarga—por medio <strong>de</strong> <strong>la</strong> acciónreal—. La resistencia en <strong>la</strong> cura proviene <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s mismos estratos y sistemas superiores <strong>de</strong><strong>la</strong> vida psíquica que en su momento llevaron a cabo <strong>la</strong> represión. Pero, dado que <strong>lo</strong>smotivos <strong>de</strong> <strong>la</strong>s resistencias, y aun estas mismas, son al comienzo inconcientes en <strong>la</strong> cura(según nos <strong>lo</strong> enseña <strong>la</strong> experiencia), esto nos advierte que hemos <strong>de</strong> salvar un <strong>de</strong>sacierto<strong>de</strong> nuestra termino<strong>lo</strong>gía. Eliminamos esta oscuridad poniendo en oposición, no <strong>lo</strong>conciente y <strong>lo</strong> inconciente, sino el yo coherente y <strong>lo</strong> reprimido. Es que sin duda tambiénen el interior <strong>de</strong>l yo es mucho <strong>lo</strong> inconciente: justamente <strong>lo</strong> que pue<strong>de</strong> l<strong>la</strong>marse el«núcleo <strong>de</strong>l yo»; abarcamos só<strong>lo</strong> una pequeña parte <strong>de</strong> eso con el nombre <strong>de</strong><strong>preconciente</strong>.Se hace evi<strong>de</strong>nte que el intento <strong>de</strong> fragmentar el aparato en compartimentos nítidos se haceinsostenible. No le es posible a Freud adscribir nítidamente características especificas acada uno. Se complica más cuando intenta combinar <strong>la</strong> 1ra y <strong>la</strong> 2da tópica. Menciona acá al“núcleo <strong>de</strong>l Yo”, al cual adscribe a <strong>lo</strong> <strong>preconciente</strong> y que sería inconciente. El mo<strong>de</strong><strong>lo</strong> se ha204 La introducción <strong>de</strong> Freud a esta obra <strong>de</strong> Varendonck se incluye en este mismovolumen, infra, págs. 268-9.Reconstrucción, Análisis y Discusión <strong>de</strong>l concepto <strong>de</strong> Preconciente 168

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!