logica de lo preconciente aportes a la primera topica - Asociación ...

Pablo D. Slemenson“Lógica de lo preconciente”condiciones son progresivas decrecientes y tienen un costo en el balance libidinal. No setrata de un simple desplazamiento sin consecuencias económicas.Entre estos procesos que protegen de enfermar por una privación, hay uno que haalcanzado particular importancia cultural. Consiste en que la aspiración sexualabandona su meta dirigida al placer parcial o al placer de la reproducción, y adoptaotra que se relaciona genéticamente con la resignada, pero ya no es ella misma sexual,sino que se la debe llamar social. Damos el nombre de «sublimación» a este proceso,plegándonos al juicio general que sitúa más alto las metas sociales que las sexuales, en elfondo egoístas. Por lo demas, la sublimación no es sino un caso especial delapuntalamiento de unas aspiraciones sexuales en otras, no sexualesEste tipo de análisis, que tiene en cuenta el balance pulsional más allá de lasrepresentaciones, es claramente económico, aunque no podamos cuantificarloestrictamenete, y persiste en artículos tardíos como el presente.Donald Meltzer discute el carácter “no-sexual” de las sublimaciones, como el trabajo.A las consideraciones de este tipo las llamamos económicas porque en tales procesosplacenteros están en juego los destinos de cantidades de excitación o de energíaanímicas. Notamos que nos es posible describir la tarea y la operación del aparatoanímico también de otro modo y en términos más generales que insistiendo en laganancia de placer. Podemos decir que el aparato anímico sirve al propósito de domeñary tramitar los volúmenes de estímulo que le llegan de adentro y de afuera23ª conferencia. Los caminos de la formación de síntomaEn la “23ª conferencia. Los caminos de la formación de síntoma” continua la discusión.Ahora bien, el camino de la perversión se separa tajantemente del de la neurosis. Si estasregresiones no despiertan la contradicción del yo, tampoco sobrevendrá la neurosis, y lalibido alcanzará alguna satisfacción real, aunque no una satisfacción normal.En este caso el contenido, que en la neurosis sería inconciente reprimido, ahora seríaconciente. Esto implica que no depende de las características del contenido searepresentación palabra o cosa ni de su estructura lógica lo que define que algo seaconciente, prcc o inconciente. Depende del equilibrio dinámico-económico. El hecho de noalcanzar la satisfacción normal depende de la escisión, de la fijación implícita y del costoen experiencia y económico de mantener la barrera de la escisión.Reconstrucción, Análisis y Discusión del concepto de Preconciente 164