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logica de lo preconciente aportes a la primera topica - Asociación ...

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Pab<strong>lo</strong> D. Slemenson“Lógica <strong>de</strong> <strong>lo</strong> <strong>preconciente</strong>”conciencia. Pero en el umbral entre ambos espacios está en funciones un guardián queexamina <strong>la</strong>s mociones anímicas singu<strong>la</strong>res, <strong>la</strong>s censura y no <strong>la</strong>s <strong>de</strong>ja entrar en el salón siexcitan su <strong>de</strong>sagrado. Enseguida advierten uste<strong>de</strong>s que no hay mucha diferencia entreque el guardián rechace a una moción singu<strong>la</strong>r ya <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el umbral o vuelva por el<strong>la</strong> y leenseñe <strong>la</strong> puerta <strong>de</strong>spués que entró en el salón. Lo único que allí está en juego es elgrado en que ejerce su vigi<strong>la</strong>ncia y su individualización más o menos precoz <strong>de</strong>l intruso.Vuelve a <strong>la</strong> <strong>de</strong>finición original <strong>de</strong> conciente e inconciente, sustentada en su cualidad <strong>de</strong>conciencia, aunque había prometido otro tipo <strong>de</strong> formu<strong>la</strong>ciónSi nos atenemos a esta imagen, podremos exten<strong>de</strong>r nuestra nomenc<strong>la</strong>tura. Las mocionesque están <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l vestíbu<strong>lo</strong> <strong>de</strong>l inconciente quedan sustraídas a <strong>la</strong> mirada <strong>de</strong> <strong>la</strong>conciencia, que se encuentra en el otro espacio; por fuerza tienen que permanecer alprincipio inconcientes. Cuando ya se abrieron paso hasta el umbral y fueron refrenadaspor el guardián, son inadmisibles en <strong>la</strong> conciencia 15 <strong>la</strong>s l<strong>la</strong>mamos reprimidas. * Pero <strong>la</strong>smociones a <strong>la</strong>s que el guardián <strong>de</strong>jó pasar el umbral no por eso han <strong>de</strong>venido necesariamenteconcientes, meramente pue<strong>de</strong>n llegar a ser<strong>lo</strong> si <strong>lo</strong>gran atraer sobre el<strong>la</strong>s <strong>la</strong>mirada <strong>de</strong> <strong>la</strong> conciencia.Esta es una posición incluso más extrema respecto a <strong>la</strong> conciencia: <strong>de</strong> ninguna manera esun sistema, no es más que un foco <strong>de</strong> atención, <strong>de</strong> investiduraPor eso con buen <strong>de</strong>recho l<strong>la</strong>mamos a este segundo espacio el sistema <strong>de</strong>l <strong>preconciente</strong>.El <strong>de</strong>venir-conciente mantiene así su sentido puramente <strong>de</strong>scriptivo.Las mociones (compuestas <strong>de</strong> pulsión y representante) no tienen características especialespor el hecho <strong>de</strong> estar en este espacio <strong>preconciente</strong>. De ninguna manera requieren teneradscripta pa<strong>la</strong>bra como condición sine qua non.El <strong>de</strong>stino <strong>de</strong> <strong>la</strong> represión para una moción singu<strong>la</strong>r consiste, empero, en que el guardiánno <strong>la</strong> <strong>de</strong>ja pasar <strong>de</strong>l sistema <strong>de</strong>l inconciente al <strong>de</strong>l <strong>preconciente</strong>.15[«Bewusstseinsunfähig», término acuñado por Breuer tomando como mo<strong>de</strong><strong>lo</strong>«hoffähig» («admisible en <strong>la</strong> Corte», «que tiene acceso a <strong>la</strong> Corte»). Véase al respectoEstudios sobre <strong>la</strong> histeria (1895), AE, 2, pág. 235n.]** {Nótese: «sichvordrängen», «abrirse paso»; «zurückdrangen» «refrenar», y«verdrängen», «reprimir»; <strong>de</strong>rivados <strong>de</strong> «drängen», «esforzar, empujar, urgir».}Reconstrucción, Análisis y Discusión <strong>de</strong>l concepto <strong>de</strong> Preconciente 158

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