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logica de lo preconciente aportes a la primera topica - Asociación ...

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Pab<strong>lo</strong> D. Slemenson“Lógica <strong>de</strong> <strong>lo</strong> <strong>preconciente</strong>”...<strong>la</strong> investidura <strong>de</strong> <strong>la</strong> representación-pa<strong>la</strong>bra no es parte <strong>de</strong>l acto <strong>de</strong> represión, sino queconstituye el primero <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s intentos <strong>de</strong> restablecimiento o <strong>de</strong> curación que tanl<strong>la</strong>mativamente presi<strong>de</strong>n el cuadro clínico <strong>de</strong> <strong>la</strong> esquizofrenia. Estos empeños preten<strong>de</strong>nreconquistar el objeto perdido, y muy bien pue<strong>de</strong> suce<strong>de</strong>r que con este propósitoemprendan el camino hacia el objeto pasando por su componente <strong>de</strong> pa<strong>la</strong>bra, <strong>de</strong>biendono obstante conformarse <strong>de</strong>spués con <strong>la</strong>s pa<strong>la</strong>bras en lugar <strong>de</strong> <strong>la</strong>s cosas.Clásicamente <strong>de</strong>scripto en psiquiatría como reparación restitutiva, cicatrizal, por segundapues <strong>la</strong> <strong>primera</strong> es fallida. Este sistema <strong>de</strong> investidura <strong>de</strong> <strong>la</strong> representación-pa<strong>la</strong>bra ensustitución <strong>de</strong> <strong>la</strong> representación-cosa y no como complementaria, ¿será siempre restituivo?¿Correspon<strong>de</strong>rá exten<strong>de</strong>r<strong>lo</strong> a todos <strong>lo</strong>s casos en que aparezca y no so<strong>lo</strong> en <strong>lo</strong>s casos <strong>de</strong>esquizofrenia? Lo ac<strong>la</strong>ra en parte a continuación.Cuando pensamos en abstracto nos exponemos al peligro <strong>de</strong> <strong>de</strong>scuidar <strong>lo</strong>s víncu<strong>lo</strong>s <strong>de</strong> <strong>la</strong>spa<strong>la</strong>bras con <strong>la</strong>s representaciones-cosa inconcientes, y es innegable que entonces nuestrofi<strong>lo</strong>sofar cobra una in<strong>de</strong>seada semejanza, en su expresión y en su contenido, con <strong>la</strong>modalidad <strong>de</strong> trabajo <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s esquizofrénicos.Parte <strong>de</strong> esto ocurre cuando usamos nuestro pensamiento Cc, lógico formal, aferrados alpensamiento en términos <strong>de</strong> conceptos, objetos conceptuales y pa<strong>la</strong>bras....el<strong>lo</strong>s [Los esquizofrenicos] tratan cosas concretas como si fueran abstractas.Del mismo modo que en <strong>la</strong>s teorías se tratan cosas abstractas como concretas y a <strong>la</strong>s cosasconcretas (hechos) se <strong>la</strong>s trata como abstractas.En el Apendice C. Pa<strong>la</strong>bra y cosa (AE 14:212), en el Esquema psicológico <strong>de</strong> <strong>la</strong>representación-pa<strong>la</strong>bra, <strong>la</strong> representación pa<strong>la</strong>bra aparece como un complejo cerrado <strong>de</strong>representación, en cambio <strong>la</strong> representación-objeto aparece como un complejo abierto. Larepresentación pa<strong>la</strong>bra so<strong>lo</strong> se conecta por un punto, <strong>la</strong> imagen sonora, en cambio <strong>la</strong>representación-cosa <strong>lo</strong> hace por todos <strong>lo</strong>s puntos. Si esto fuera así, y el prcc fuerarepresentaciones pa<strong>la</strong>bras, <strong>la</strong> cantidad <strong>de</strong> asociaciones posibles sería mucho menor que sise pudieran conectar <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong>s representaciones-cosa. La posibilidad asociativa creceexponencialmente <strong>de</strong> uno a otro sistema. Esto es evi<strong>de</strong>nte en <strong>la</strong> pobreza <strong>de</strong> nuestro pensarconciente respecto al onírico.Reconstrucción, Análisis y Discusión <strong>de</strong>l concepto <strong>de</strong> Preconciente 148

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