logica de lo preconciente aportes a la primera topica - Asociación ...

Pablo D. Slemenson“Lógica de lo preconciente”{Sachvorstellung}, 6 que consiste en la investidura, si no de la imagen mnémica directa dela cosa, al menos de huellas mnémicas más distanciadas, derivadas de ella. De golpecreemos saber ahora dónde reside la diferencia entre una representación conciente y unainconciente [cf. pág. 172]. Ellas no son, como creíamos, diversas trascripciones delmismo contenido en lugares psíquicos diferentes, ni diversos estados funcionales deinvestidura en el mismo lugar, sino que la representación conciente abarca larepresentación-cosa más la correspondiente representación-palabra, y la inconciente esla representación-cosa sola.Esta formulación, que podría ser perfectamente válida y permitiría prescindir de lasmúltiples transcripciones, implicaría que las construcciones esquizofrénicas, al igual quealgunos desarrollos abstractos, corresponderían a un sistema “hiper-conciente” donde, alcontrario del inconciente, solo quedarían las representaciones palabras y se habrían perdidolas representaciones cosa a las cuales remiten. Esta desvinculación entre sustrato material yrepresentación simbólica, y la sobrecarga libidinal sobre el símbolo se observa tanto en losdelirios como en algunas teoría científicas y filosóficas.El sistema Icc contiene las investiduras de cosa de los objetos, que son las investiduras deobjeto primeras y genuinas; el sistema Prcc nace cuando esa representación-cosa essobreinvestida por el enlace con las representaciones-palabra que le corresponden.Si el sistema prcc esta constituido por los pensamientos preconcientes esta suponiendo queel pensamiento preconciente se formula en palabras, lo que no condice con la experienciaclínica. Salvo que esté adscribiendo el preconciente al conciente y deje incluido en elinconciente no solo a lo reprimido sino también a las representaciones que por uno u otro67 [En «Duelo y melancolía» (1917e), infra, pág. 253, Freud remplazó «Sachvorstellung»por el sinónimo «Dingvorstellung», que ya había usado antes, en La interpretación de lossueños (1900a), SE, 4, págs. 295-6, y en su libro sobre el chiste (1905c), SE, 8, pág. 119. —La distinción entre «representación-palabra» y «representación-cosa» estaba ya presentecuando Freud escribió esas obras más tempranas, y sin duda deriva de sus estudios sobre lasafasias. El asunto fue tratado con cierta extensión en su monografía sobre ese tema (1891b),aunque utilizando una terminología algo distinta. El pasaje pertinente de ese trabajo seincluye en el «Apéndice C», infra, págs. 207 y sigs.]Reconstrucción, Análisis y Discusión del concepto de Preconciente 144