13.07.2015 Views

logica de lo preconciente aportes a la primera topica - Asociación ...

logica de lo preconciente aportes a la primera topica - Asociación ...

logica de lo preconciente aportes a la primera topica - Asociación ...

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Pab<strong>lo</strong> D. Slemenson“Lógica <strong>de</strong> <strong>lo</strong> <strong>preconciente</strong>”<strong>de</strong>curso asociativo permanecen insatisfechas y es por eso que insisten con <strong>la</strong> caracteristica<strong>de</strong> insatisfechas, no porque sean internas y constantes.Por fuente {Quelle} <strong>de</strong> <strong>la</strong> pulsión se entien<strong>de</strong> aquel proceso somático, interior a unórgano o a una parte <strong>de</strong>l cuerpo, cuyo estímu<strong>lo</strong> es representado {repräsentiert} en <strong>la</strong> vidaanímica por <strong>la</strong> pulsión. No se sabe si este proceso es por reg<strong>la</strong> general <strong>de</strong> naturalezaquímica o también pue<strong>de</strong> correspon<strong>de</strong>r al <strong>de</strong>sprendimiento <strong>de</strong> otras fuerzas, mecánicaspor ejemp<strong>lo</strong>. El estudio <strong>de</strong> <strong>la</strong>s fuentes pulsionales ya no compete a <strong>la</strong> psico<strong>lo</strong>gía; aunquepara <strong>la</strong> pulsión <strong>lo</strong> absolutamente <strong>de</strong>cisivo es su origen en <strong>la</strong> fuente somática, <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> <strong>la</strong>vida anímica no nos es conocida <strong>de</strong> otro modo que por sus metas. El conocimiento máspreciso <strong>de</strong> <strong>la</strong>s fuentes pulsionales en modo alguno es imprescindible para <strong>lo</strong>s fines <strong>de</strong> <strong>la</strong>investigación psicológica. Muchas veces pue<strong>de</strong> inferirse retrospectivamente con certeza<strong>la</strong>s fuentes <strong>de</strong> <strong>la</strong> pulsión a partir <strong>de</strong> sus metas.Esta formu<strong>la</strong>ción es epistemo<strong><strong>lo</strong>gica</strong>mente incorrecta a mi criterio. Un argumento como <strong>la</strong><strong>de</strong>limitación <strong>de</strong>l campo <strong>de</strong> conocimiento <strong>de</strong> una disciplina representa una argucia respectoa <strong>la</strong>s <strong>de</strong>mandas <strong>de</strong>l fenómeno material a investigar. Para peor se <strong>de</strong>spren<strong>de</strong> <strong>de</strong> esto unaconsecuencia como <strong>la</strong> <strong>de</strong>limitación <strong>de</strong> <strong>la</strong> división mente cuerpo y se infiere que en <strong>la</strong> vidaanímica so<strong>lo</strong> nos es conocida por sus metas. Pue<strong>de</strong> que el<strong>lo</strong> sea cierto en parte para elconciente pero esta <strong>de</strong>sestimando <strong>la</strong> importancia <strong>de</strong> <strong>la</strong> vía por <strong>la</strong> cual llega y <strong>la</strong> fuerza <strong>de</strong> <strong>la</strong>pulsión. Este corte que introduce le permite a Freud manejar luego <strong>la</strong>s pulsiones comoentelequias abstractas y luego metafísicos (vida/muerte), pues <strong>la</strong>s ha <strong>de</strong>svincu<strong>la</strong>do <strong>de</strong> suraíz somática. Esto es <strong>lo</strong> que hace oscura <strong>la</strong> teoría <strong>de</strong> <strong>la</strong>s pulsiones, que hasta aquí era c<strong>la</strong>ra.Esta posición no es rígida, como <strong>lo</strong> muestra el párrafo siguiente(AE 14:119)He propuesto distinguir dos grupos <strong>de</strong> pulsiones primordiales: <strong>la</strong>s pulsionesyoicas o <strong>de</strong> autoconservación y <strong>la</strong>s pulsiones sexuales. Pero no conviene dar a estac<strong>la</strong>sificación el carácter <strong>de</strong> una premisa necesaria, a diferencia, por ejemp<strong>lo</strong>, <strong>de</strong>lsupuesto sobre <strong>la</strong> ten<strong>de</strong>ncia biológica <strong>de</strong>l aparato anímico (véase supra [pág. 115]); esuna mera construcción auxiliar que só<strong>lo</strong> ha <strong>de</strong> mantenerse mientras resulte útil, y cuyasustitución por otra en poco alterará <strong>lo</strong>s resultados <strong>de</strong> nuestro trabajo <strong>de</strong>scriptivo yor<strong>de</strong>nador. La ocasión que movió a establecer<strong>la</strong> brotó <strong>de</strong> <strong>la</strong> génesis misma <strong>de</strong>l psicoanálisis,que tomó como su primer objeto <strong>la</strong>s psiconeurosis, más precisamente el grupo<strong>de</strong> <strong>la</strong>s l<strong>la</strong>madas «neurosis <strong>de</strong> trasferencia» (<strong>la</strong> histeria y <strong>la</strong> neurosis obsesiva), y en el<strong>la</strong>sReconstrucción, Análisis y Discusión <strong>de</strong>l concepto <strong>de</strong> Preconciente 118

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!