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Texto completo - Consejo Mexicano de Investigación Educativa, AC

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76 R. EISENBERG Y A. GRASSOción simultánea <strong>de</strong> otras. Su principal atributo es el <strong>de</strong> ser contrahegemónicosen el sentido <strong>de</strong> que revierten racionalida<strong>de</strong>s dominantes tales como las<strong>de</strong> competencia y coacción, por ejemplo: la lactancia materna, la educaciónpopular, los juegos didácticos, la autogestión, el cooperativismo, la banca<strong>de</strong>scalza, las organizaciones <strong>de</strong>mocráticas, la meditación, la TV cultural.La palabra sinergia significa, en fisiología “colaboración <strong>de</strong> varios órganosen una función”. El término griego <strong>de</strong>l cual <strong>de</strong>riva quiere <strong>de</strong>cir“cooperación, acción conjunta”. Implica dar cuenta <strong>de</strong>l hecho <strong>de</strong> que eltodo es más que la suma <strong>de</strong> las partes y <strong>de</strong> que en la realidad todo sistemano pue<strong>de</strong> ser explicado a partir <strong>de</strong> una parte vista aisladamente. En estesentido la sinergia connota una forma <strong>de</strong> potenciación, es <strong>de</strong>cir, un procesoen el que la potencia <strong>de</strong> los elementos asociados es mayor que la potenciasumada <strong>de</strong> los elementos tomados aisladamente.Los satisfactores correspondientes a las primeras cuatro categorías, porser habitualmente impuestos, inducidos, ritualizados o institucionalizadosson en alto grado exógenos a la sociedad civil, entendida ésta en cuantocomunidad <strong>de</strong> personas libres capaces, potencialmente o <strong>de</strong> hecho, <strong>de</strong> diseñarsus propios proyectos <strong>de</strong> vida en común. En tal sentido se trata <strong>de</strong>satisfactores que han sido tradicionalmente impulsados <strong>de</strong> arriba hacia abajo.La última categoría, en cambio, revela el <strong>de</strong>venir <strong>de</strong> procesos liberadoresque son producto <strong>de</strong> actos volitivos que se impulsan por la comunidad<strong>de</strong>s<strong>de</strong> abajo hacia arriba. Es eso lo que los hace contrahegemónicos, aúncuando en ciertos casos también pue<strong>de</strong>n ser originados en procesos impulsadospor el Estado.A lo largo <strong>de</strong> este libro, veremos las relaciones <strong>de</strong> estas necesida<strong>de</strong>ssegún las categorías axiológicas y existenciales que tienen que ver con lossiete temas <strong>de</strong>sarrollados a saber: educación física, <strong>de</strong>portiva, motricidad,somática, recreación, sexualidad y expresión corporal.Calidad <strong>de</strong> vida y su relacióncon las necesida<strong>de</strong>s específicamente humanasJuana Jiménez Férez y Rose Eisenberg“La calidad <strong>de</strong> vida es un concepto que involucra diferentes grados <strong>de</strong> aspectosemocionales, intelectuales y culturales, que van más allá <strong>de</strong>l confort material”(Reig y Garduño, 2005:63). Es un concepto multidimensional, en el quese incluye el estilo <strong>de</strong> vida, vivienda, empleo, economía, satisfacción en la escuelao en el empleo. Se conceptualiza <strong>de</strong> acuerdo con un sistema <strong>de</strong> valores,

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