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Introducción a corporeidad, movimiento y educación física 47Acuña sostiene que la gran riqueza de la humanidad radica en la diversidadde formas que se han generado para imaginar, satisfacer necesidadesy solucionar problemas o, lo que es lo mismo, en la diversidad cultural. Serefiere al cuerpo como un territorio cargado de representaciones en dondese construyen y deconstruyen imágenes culturales, en donde se deja notarel espacio y el tiempo y se proyectan señas de identidad y alteridad. Elcuerpo humano (o corporeidad) como receptor de los acontecimientossociales y culturales que suceden a su alrededor y además constituyendouna unidad biológicamente cambiante que, en contacto con su entorno, sehalla sujeto a significados diversos, importantes para la comunicación social.En ese sentido, las diferencias sexuales entre hombre y mujer no sóloobedecerían a factores biológicos predeterminados, sino también a la influenciade factores sociales y culturales. Si la biología explica lassingularidades de sexo, la realidad social y cultural explica la construcciónde una identidad diferencial de género (Acuña, 2001:34).Esta estructuración social del cuerpo, por una parte, afecta a toda nuestraactividad más inmediata y aparentemente más natural (nuestrasposturas, actitudes, o movimientos más espontáneos) y, por otra, es el resultadono sólo de la educación propiamente dicha sino también de lasimple imitación o adaptación del ser humano con su medio.Corporeidad y sexualidadEl concepto de sexualidad comprende tanto el impulso sexual dirigido algoce inmediato y a la reproducción, como los diferentes aspectos de larelación psicológica con el propio cuerpo (o corporeidad de sentirse hombre,mujer o ambos a la vez) y de las expectativas de rol social. En la vidacotidiana, la sexualidad cumple un papel muy destacado ya que, desde elpunto de vista emotivo y de la relación entre las personas, va mucho másallá de la finalidad reproductiva y de las normas o sanciones que estipula lasociedad (Wikipedia, 2006).De acuerdo con Romero (1997) la sexualidad humana tiene tres funciones:erótica, reproductiva y vinculativa o comunicativa. La funciónreproductiva (es decir crear otro cuerpo) de la sexualidad humana es la másantigua desde el punto de vista filogenético y la compartimos con los demásanimales; pero también puede observarse desde el ángulo social,psicológico y trascendental. La opción de procrear satisface la necesidad de“crear” juntos un nuevo ser humano (que va edificando su corporeidad),una nueva vida, de perpetuarse en el sentido trascendental, de dar “vida auna nueva vida”, para ser mejores como especie (Romero, 1999).