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Texto completo - Consejo Mexicano de Investigación Educativa, AC

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300 Y. JOLY, A. GRASSO, F. ORTIZ-L<strong>AC</strong>HICA Y R. EISENBERGLa educación somática se distingue <strong>de</strong> la mayor parte <strong>de</strong> los enfoquespsicocorporales que utilizan el cuerpo, porque pone en evi<strong>de</strong>ncia las emocionesreprimidas y las relaciones no completadas. Esto pudiera ser “Lasomatoterapia”, como lo indica el título <strong>de</strong> una revista francesa. ¿La palabraterapia, etimológicamente no significaría el tratamiento <strong>de</strong> las disfunciones ylas enfermeda<strong>de</strong>s? Sin embargo el arte y la ciencia <strong>de</strong> los educadoressomáticos no resi<strong>de</strong> en la patología y la sintomatología, la etiología y lasanación, sino en el proceso <strong>de</strong> aprendizaje sensoro-motor, el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong>lpotencial kinestésico y <strong>de</strong>scubrimiento, <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l movimiento, <strong>de</strong> mejoresopciones estratégicas (Joly, 1994:14).Como ejemplo <strong>de</strong> educación somática, hablemos un poco <strong>de</strong>l métodoFel<strong>de</strong>nkrais (Fel<strong>de</strong>nkrais, 1971), que es el que practico y enseño <strong>de</strong>s<strong>de</strong> hace20 años. Fue puesto en marcha por Moshe Fel<strong>de</strong>nkrais (1904-1984) queera, entre otras cosas, ingeniero físico <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l laboratorio <strong>de</strong> física nuclear<strong>de</strong> Juliot-Curie. Fel<strong>de</strong>nkrais era un aficionado al judo, fue primeracinta negra europea y discípulo <strong>de</strong> la enseñanza <strong>de</strong> Gurdjieff. 63 Su métodopropone una mejor conciencia <strong>de</strong>l cuerpo en movimiento en el campo <strong>de</strong> lagravedad. Fel<strong>de</strong>nkrais se interesó en el movimiento humano y en su papelen el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> nuestras habilida<strong>de</strong>s y en la gestión <strong>de</strong> nuestras acciones.Este método se practica en grupo o individualmente, bajo la dirección oralo manual <strong>de</strong> un profesor. Este profesor, que ha seguido una amplia formaciónpara adquirir conocimientos “objetivos” sobre el cuerpo en movimientotal como lo percibe una tercera persona (anatomía <strong>de</strong>l movimiento,fisiología, biomecánica, física <strong>de</strong>l cuerpo) pero, <strong>de</strong> igual manera, sobre todose somete a un proceso riguroso <strong>de</strong> exploración subjetiva <strong>de</strong>l movimientotal y como lo vive en su “yo mismo”.63George Ivanovich Gurdjieff, <strong>de</strong> origen griego y armenio, filósofo, místico, escritory maestro <strong>de</strong> danza. Des<strong>de</strong> joven fue insaciable por <strong>de</strong>scubrir y compren<strong>de</strong>r elsignificado <strong>de</strong> la vida y se propuso encontrar las llaves que respondieran a susimplacables preguntas. Convencido <strong>de</strong> que aún existían antiguas tradiciones esotéricas,inició su búsqueda espiritual que lo llevaría al Medio Oriente, Asia Central yal Lejano Oriente. Describió estos viajes en su libro Encuentros con hombres notables,<strong>de</strong>l cual el director Peter Brook hizo más tar<strong>de</strong> una película. A través <strong>de</strong> estosviajes, Gurdjieff <strong>de</strong>scubrió el sistema <strong>de</strong> i<strong>de</strong>as llamado Cuarto Camino que sería labase <strong>de</strong> sus posteriores escritos y enseñanzas surgidas <strong>de</strong> sus propias experienciasy viajes, expresan encuentros profundos en religiones antiguas así como en laautoconciencia en la vida cotidiana y el lugar que la humanidad guarda en el Universo.Postura que se encuentra resumida en el título <strong>de</strong> su libro: Life is real only then,when “I am” (La vida es real solamente entonces, cuando “yo soy”).

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