Julio-Diciembre 2010 - Universidad Tecnológica de Panamá

novela es la pérdida absoluta de los valores, no lacrítica ni la relativación, pero sí dejar a los personajesen el verdadero vacío, en el espacio donde nohay límites a ese pragmatismo deshumanizado, queno reconoce ni la vida misma como un valor en símismo. De allí se deriva la pregunta De qué mundovienes, pregunta provocativa y reflexiva al mismotiempo. En efecto, la palabra pragmatismo en susentido filosófico, como lo entendieron los filósofospragmáticos americanos como un John Dewey, esun humanismo, y decir pragmatismo y humanismoes decir lo mismo, un eufemismo. Pero los términospragmático y pragmatismo en el sentido comúnestán despojados de este contenido y lo que me interesaen la novela es mostrar ese sentido común através de unos personajes lanzados al vacío de esepragmatismo orientado por la búsqueda del dineroa todo precio, es decir, justificar todos los actos posiblesbajo el dicho común, mutilado y mal comprendidode Ortega y Gasset „yo y mis circunstancias“.11.- Tus personajes cabalgan por la vida acuestas con sus traumas históricos (familiares y nacionales).Quisiera que me hablaras de qué traumasestamos hablando en el caso de los seis personajesesenciales en tu novela:R: Alberto: en la novela es un personaje que va madurandopoco a poco. Si bien está atrapado en lascircunstancias de una situación que, desde el principiorechaza, termina safándose de ella, pero alfinal no deja de sucumbir frente a la lógica de esesistemaRicardo: Es el cínico entre los personajes. Es el típico“yo y mis circuntancias”.María de Jesús: Es la víctima de ese sistema basadoen la impunidad que cruza al estado, a la familia ya los individuos mismos.Miguelito: Es quien reconoce en toda su complejidadel vacío de ese sistema sin valores, tanto porsu experiencia propia como criminal como por susestudios.Lucrecia: Es una especie de intermediaria dentrode ese sistema de poder, la figura trágica que sostieneel sistema, la que une las partes del mismo. Y laperdición de ella fue querer romper su rol.Cara de Bobo: Es el ejecutador, el que se alimentade la impunidad, su pescera natural.12.- Hay, además, fantasmas que rodean a estospersonajes y los conducen, sin que ellos se dencuenta o incluso cuando se rebelan, por caminosabsolutamente podridos, humanamente hablando:los capos-padres y la cruz de la identidad nacional(con todos los significados, generalmente negativos,que significa ser panameño o colombiano). ¿Fatalismo?R: No, no es un fatalismo. Son sencillamente designacionespara nombrar individuos que se desenvuelvenentre determinadas experiencias personales,colectivas e históricas. Y la novela se desenvuelvea finales de los años ochenta, la dictaduramilitar y el narcotráfico en Panamá, época en quelos panameños experimentaron la impunidad y laarbitrariedad total. En Colombia no fue diferente,el poder de los narcos, la arbitrariedad política yestatal, la violencia institucionalizada.13.- Pero la luz, tal vez la única luz, está en elamor, en esa relación platónica entre María de Jesúsy Alberto. ¿Cómo afrontaste el riesgo de caer enlas numerosas trampas que tiende a un escritor untema como el amor, que siempre será eterno, perono por ello deja de ser un tema trillado y en muchoscasos fatalmente abordado?R: Sí, es tal vez la única luz y, si bien es una relaciónplatónica, que nunca termina realizándose, esla que llena de sentido humano a ese mundo despojadodel mismo. De allí que Miguelito no terminaasesinándola. No quise hacer una historia típica deamor con un final feliz, pero tampoco me interesócerrar la posibilidad de una posible salida personal,íntima, para enfrentar el vacío de ese sistema sinvalores.56