âLos Antiguos Alumnos de la CompañÃa de Jesús y su ... - CPAL
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5<strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> <strong>su</strong> capacidad <strong>de</strong> interiorización y al cultivo <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida espiritual, tienen unconsistente conocimiento y experiencia <strong>de</strong> <strong>la</strong> sociedad y <strong>de</strong> <strong>su</strong>s <strong>de</strong>sequilibrios; compasivos,porque son capaces <strong>de</strong> abrir <strong>su</strong> corazón para ser solidarios y a<strong>su</strong>mir sobre sí el <strong>su</strong>frimiento queotros viven; y comprometidos, porque, siendo compasivos, se empeñan honestamente y<strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong> fe, y con medios pacíficos, en <strong>la</strong> transformación social y política <strong>de</strong> <strong>su</strong>s países y <strong>de</strong><strong>la</strong>s estructuras sociales para alcanzar <strong>la</strong> justicia.Dos años antes, el P. Kolvenbach, explicando quiénes éramos los je<strong>su</strong>itas, habíaañadido acertadamente a <strong>la</strong> afirmación <strong>de</strong>l P. Arrupe “para los <strong>de</strong>más” <strong>la</strong> expresión “y con los<strong>de</strong>más”, seña<strong>la</strong>ndo <strong>de</strong> esa manera, en forma más completa, los propósitos <strong>de</strong> nuestraespiritualidad y <strong>de</strong> nuestra educación 4 . Así evi<strong>de</strong>nciaba que nuestro empeño educativopretendía formar no en el li<strong>de</strong>razgo solitario sino en el reconocimiento <strong>de</strong>l otro, en el espíritu<strong>de</strong> <strong>la</strong> sana convivencia, en <strong>la</strong> <strong>la</strong>bor <strong>de</strong> equipo, en el espíritu <strong>de</strong> <strong>la</strong> “co<strong>la</strong>boración” y <strong>de</strong>l trabajoen común.No es <strong>de</strong> extrañar, pues, que en <strong>la</strong> actual cultura globalizada en <strong>la</strong> que <strong>la</strong>s fuerzaseconómicas predominantes enfatizan mo<strong>de</strong>los educativos don<strong>de</strong> se privilegia el utilitarismoinstrumental, <strong>la</strong> Compañía <strong>de</strong> Jesús continúe fiel a <strong>su</strong> propósito <strong>de</strong> formar “hombres ymujeres para los <strong>de</strong>más y con los <strong>de</strong>más”.Esta manera <strong>de</strong> enfocar <strong>la</strong> educación permite a los jóvenes acce<strong>de</strong>r a otra <strong>de</strong> <strong>la</strong>scaracterísticas <strong>de</strong> <strong>la</strong> fe. Se trata <strong>de</strong>l acceso a aquel tesoro escondido que mostró Jesús: <strong>la</strong>alegría profunda y dura<strong>de</strong>ra <strong>de</strong> <strong>de</strong>scubrir que poner <strong>la</strong> vida al servicio <strong>de</strong> otros, o el dar<strong>la</strong>por los <strong>de</strong>más, renunciando a beneficios personales o grupales para buscar el bien másgeneral, no es per<strong>de</strong>r<strong>la</strong> sino encontrar<strong>la</strong> en <strong>su</strong> sentido más pleno.3. Las interpe<strong>la</strong>ciones <strong>de</strong> <strong>la</strong> “globalización”: <strong>la</strong> responsabilidad <strong>de</strong> un mayor servicioNuestra última Congregación General, <strong>la</strong> 35ª, órgano máximo <strong>de</strong> gobierno y <strong>de</strong>orientación <strong>de</strong> <strong>la</strong> Compañía <strong>de</strong> Jesús, consciente <strong>de</strong> los cambios sociales, culturales ytecnológicos que estamos viviendo globalmente, acentuó algunos aspectos <strong>de</strong> nuestramisión y pidió formas más eficaces <strong>de</strong> servicio, congruentes con los tiempos que corren.Con una conciencia más amplia y profunda <strong>de</strong> gratitud por los bienes y posibilida<strong>de</strong>sexistentes en el mundo <strong>de</strong> hoy, <strong>la</strong> CG nos hizo sentir <strong>la</strong> responsabilidad <strong>de</strong> entrar en mayorcomunión con <strong>la</strong> misión que Dios está impulsando en medio <strong>de</strong> <strong>la</strong> humanidad y <strong>de</strong> <strong>la</strong> creaciónen los tiempos actuales para seguir ofreciéndole vida en abundancia y en plenitud.Con el propósito <strong>de</strong> lograr una mayor eficacia o impacto en términos internacionales,<strong>la</strong> CG nos trazó el reto <strong>de</strong> aprovechar <strong>de</strong> una mejor manera el potencial global querepresenta <strong>la</strong> presencia <strong>de</strong> <strong>la</strong> gran multiplicidad <strong>de</strong> nuestras instituciones apostólicas anivel universal a través <strong>de</strong> <strong>la</strong> construcción <strong>de</strong> re<strong>de</strong>s. La expectativa es que el<strong>la</strong>s puedan4- Cf. KOLVENBACH, P.H., To friends and colleagues of the Society of Je<strong>su</strong>s, en AR 20 (1991) 602.Versión digital en http://onlineministries.creighton.edu/Col<strong>la</strong>borativeMinistry/Kolvenbach/phk-tofriends.htmLa expresión fue recogida en <strong>la</strong> CG 34, d. 13, n. 4.
6impulsar proyectos más allá <strong>de</strong> <strong>la</strong>s fronteras provinciales, nacionales o continentales. Esevi<strong>de</strong>nte que, a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> <strong>la</strong>s tecnologías convenientes para ello, este empeño necesitará unanueva mentalidad y el uso <strong>de</strong> <strong>la</strong> imaginación y <strong>la</strong> creatividad. Desearíamos que los <strong>Antiguos</strong><strong>Alumnos</strong> y Alumnas puedan ayudarnos a hacer esto posible, pues muchos <strong>de</strong> uste<strong>de</strong>s tienenuna experiencia importante en el mundo <strong>de</strong> <strong>la</strong>s re<strong>de</strong>s y el trabajo global.Al contemp<strong>la</strong>r <strong>la</strong> complejidad <strong>de</strong> los <strong>de</strong>safíos que actualmente se presentan a toda <strong>la</strong>humanidad, <strong>la</strong> Compañía <strong>de</strong> Jesús se siente l<strong>la</strong>mada a ejercer una mayor “advocacy” oinci<strong>de</strong>ncia pública en favor <strong>de</strong> los últimos <strong>de</strong> <strong>la</strong> sociedad en puntos c<strong>la</strong>ves <strong>de</strong> <strong>la</strong> vidaeconómica, política, cultural y religiosa <strong>de</strong> los pueblos. Esto con el fin <strong>de</strong> ofrecer unacontribución a los procesos <strong>de</strong> reconciliación entre <strong>la</strong>s personas y <strong>de</strong> los pueblos entre sí,como también en <strong>la</strong> búsqueda <strong>de</strong> una re<strong>la</strong>ción más armoniosa <strong>de</strong> <strong>la</strong> humanidad con el medioambiente.Nuestro servicio a <strong>la</strong> reconciliación entre los seres humanos correspon<strong>de</strong> no solo almandato evangélico sino a <strong>la</strong> existencia, al inicio <strong>de</strong>l tercer milenio, <strong>de</strong> una nueva visión <strong>de</strong>humanidad que, con lúcida conciencia <strong>de</strong> <strong>la</strong> igual dignidad <strong>de</strong> todos los seres humanos, c<strong>la</strong>mapor <strong>la</strong> <strong>su</strong>peración <strong>de</strong> los prejuicios y <strong>la</strong>s exclusiones actuales. Sin duda, <strong>la</strong> comunidadinternacional tiene aún un amplio trabajo qué hacer en esta línea para establecer losinstrumentos jurídicos que garanticen <strong>la</strong> pacífica y justa convivencia entre los pueblos. Estavisión, sin embargo, a nuestro juicio, permanecerá como un i<strong>de</strong>al inalcanzable si no se formanmentes y corazones capaces <strong>de</strong> compren<strong>de</strong>r <strong>la</strong> unidad fundamental <strong>de</strong> los seres humanos en <strong>su</strong>diversidad, en <strong>su</strong> estrecha inter<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia y en <strong>la</strong> necesidad <strong>de</strong> acoger y afirmar al otrorespetando <strong>su</strong> diversidad.También se siente hoy <strong>de</strong> forma c<strong>la</strong>morosa que <strong>la</strong> humanidad está en <strong>de</strong>uda con elequilibrio ecológico <strong>de</strong> nuestro p<strong>la</strong>neta. Somos más conscientes <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>licadainter<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia existente entre seres humanos y naturaleza. La crisis medio ambiental quepercibimos nos afecta a todos, pero sin duda <strong>de</strong> manera más severa a quienes son más pobres.Nuestras instituciones toman conciencia <strong>de</strong> <strong>la</strong> importancia <strong>de</strong> esta dimensión en procesoseducativos y ven <strong>la</strong> necesidad <strong>de</strong> actuar <strong>de</strong>cididamente para estimu<strong>la</strong>r el respeto y solidaridadcon <strong>la</strong> creación. Desearíamos que nuestras instituciones sean verda<strong>de</strong>ramente “ver<strong>de</strong>s” porqueviven y forman en <strong>la</strong> armonía con el medio ambiente.De otro <strong>la</strong>do, tomamos conciencia que hasta ahora hemos educado a nuestros alumnosy alumnas en una visión local <strong>de</strong> pertenencia al colegio don<strong>de</strong> se han formado y, enconsecuencia, guardan cariño por “<strong>su</strong>” colegio y <strong>su</strong>s compañeros. No obstante, en un contextocomo el actual en el que se multiplican <strong>la</strong>s re<strong>de</strong>s sociales que atraviesan <strong>la</strong>s fronterasgeográficas, si anhe<strong>la</strong>mos ofrecer un mayor servicio al interior <strong>de</strong> <strong>la</strong> comunidad internacional,es necesario formar para una ciudadanía global. Con el<strong>la</strong> queremos que nuestros alumnos yalumnas se sientan capaces <strong>de</strong> intervenir en el ámbito internacional y puedan a<strong>su</strong>mir <strong>la</strong> nuevarealidad <strong>de</strong> un mundo que se construye más allá <strong>de</strong> <strong>la</strong>s estrechas fronteras nacionales don<strong>de</strong>todos somos ciudadanos corresponsables; un camino que se ofrece para el logro <strong>de</strong> estepropósito es <strong>la</strong> pertenencia a <strong>la</strong>s re<strong>de</strong>s educativas y sociales <strong>de</strong> <strong>la</strong> Compañía o a <strong>la</strong>s <strong>de</strong><strong>Antiguos</strong> <strong>Alumnos</strong> que trabajan a favor <strong>de</strong> múltiples causas humanitarias. En este cambio <strong>de</strong>
7paradigma, que nuestras instituciones educativas están comenzando a a<strong>su</strong>mir, <strong>la</strong> UniónMundial <strong>de</strong> <strong>Antiguos</strong> <strong>Alumnos</strong> pue<strong>de</strong> contribuir gran<strong>de</strong>mente.4. La vocación y <strong>la</strong> responsabilidad <strong>de</strong> custodiar y hacer crecer <strong>la</strong> vidaEn <strong>la</strong> actual sociedad globalizada <strong>la</strong> gestión inteligente y crítica <strong>de</strong> <strong>la</strong> informaciónjuega un rol central. En tal contexto, participar o haber recibido una educación <strong>de</strong> calidadcomo <strong>la</strong> <strong>de</strong>scrita es un bien incalcu<strong>la</strong>ble. Este es nuestro caso. La educación que hemosrecibido nos ha ayudado a encauzar constructivamente <strong>la</strong> imaginación y a <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>r unaestructura mental <strong>de</strong> análisis y <strong>de</strong> discernimiento para seguir aprendiendo <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida. LaEducación nos ha permitido <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>r valiosas capacida<strong>de</strong>s humanas que, queramos ono, conce<strong>de</strong>n una cierta porción <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r y <strong>de</strong> reconocimiento social.Si tal es nuestro caso, <strong>la</strong> experiencia <strong>de</strong> <strong>la</strong> gratitud por los bienes recibidos gracias alos procesos educativos que hemos vivido requiere una mirada más allá <strong>de</strong> nosotros mismos.No po<strong>de</strong>mos olvidar que nuestra condición, en este p<strong>la</strong>neta que es nuestra casa común, es <strong>de</strong>cierto privilegio, pues en él hay más <strong>de</strong> mil millones <strong>de</strong> hombres, mujeres y niños que van adormir con hambre cada noche y no tienen acceso al agua potable; que un número mayor aúnno ha recibido educación primaria y menos aún secundaria o universitaria; y, que<strong>la</strong>mentablemente, estamos impulsando un crecimiento económico <strong>de</strong>sequilibrado ycompetitivo entre naciones que estimu<strong>la</strong> <strong>la</strong> voraz explotación <strong>de</strong> los recursos <strong>de</strong>l p<strong>la</strong>neta conun severo <strong>de</strong>terioro <strong>de</strong>l medioambiente, que genera conflictos violentos y un inequitativou<strong>su</strong>fructo <strong>de</strong> los bienes <strong>de</strong> <strong>la</strong> creación que beneficia particu<strong>la</strong>rmente muy pocos.Estos inmensos <strong>de</strong>safíos evi<strong>de</strong>ncian que es necesario hacer algo; quien es creyentereconoce <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>su</strong> fe que en tal realidad no se refleja <strong>la</strong> voluntad <strong>de</strong> Dios, sino más bien <strong>su</strong>rechazo y que allí se explicitan situaciones <strong>de</strong> pecado personal y social; <strong>su</strong> anhelo, enconsecuencia, no es otro que transformar pacíficamente tales situaciones. Sabe que para ellose requieren hombres y mujeres capaces <strong>de</strong> compasión y generosidad; hombres y mujeres quedispongan <strong>su</strong> inteligencia, influjo social y creatividad ilustrada para crear una comunidadinternacional menos <strong>de</strong>sigual, más económicamente estable y ambientalmente <strong>su</strong>stentable; es<strong>de</strong>cir, que a<strong>su</strong>man con toda pasión <strong>su</strong> vocación <strong>de</strong> custodiar y proteger el don <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida entoda <strong>su</strong> sorpren<strong>de</strong>nte diversidad.Justamente <strong>de</strong><strong>la</strong>nte <strong>de</strong> estos retos quiso colocarse el Papa Francisco el pasado 19 <strong>de</strong>marzo, al iniciar <strong>su</strong> ministerio como <strong>su</strong>cesor <strong>de</strong> San Pedro. Este día, fecha en que <strong>la</strong> Iglesiacelebraba <strong>la</strong> fiesta <strong>de</strong> San José, el Padre <strong>de</strong> Jesús y el esposo <strong>de</strong> María, el Papa Franciscoseñaló a toda <strong>la</strong> Iglesia y a los muchos lí<strong>de</strong>res <strong>de</strong>l mundo allí presentes en Roma, que <strong>la</strong>“vocación <strong>de</strong> custodiar” <strong>la</strong> vida es una misión que no atañe apenas a los creyentes sino que“es una dimensión que antece<strong>de</strong>” <strong>la</strong> opción <strong>de</strong> <strong>la</strong> fe porque “es simplemente humana” dadoque “correspon<strong>de</strong> a todos”, y en particu<strong>la</strong>r a quienes ejercen el po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> <strong>la</strong>s naciones. Enefecto, al hab<strong>la</strong>r <strong>de</strong> <strong>su</strong> nueva responsabilidad, el Papa Francisco, indicó que Jesús habíaconcedido a Pedro un cierto po<strong>de</strong>r, pero precisó que el verda<strong>de</strong>ro po<strong>de</strong>r es ante todo elservicio y que este encontraba <strong>su</strong> culmen en <strong>la</strong> cruz, es <strong>de</strong>cir, en <strong>la</strong> donación <strong>de</strong> sí mismo.
8Según estas pa<strong>la</strong>bras, <strong>la</strong> honesta vocación y fuente <strong>de</strong> legitimidad <strong>de</strong> todo po<strong>de</strong>r,sea cual fuere, es el <strong>de</strong> custodiar, proteger y servir a <strong>la</strong> vida. Es el l<strong>la</strong>mado presente en cadaconsciencia a “tener cuidado y atención” permanentes por <strong>la</strong> vida <strong>de</strong> los seres humanos,empezando por quienes tienen <strong>su</strong> vida más amenazada o son frágiles, pero igualmente por <strong>la</strong>s<strong>de</strong>más formas <strong>de</strong> vida presentes en <strong>la</strong> naturaleza.Esta tarea, según el pensamiento <strong>de</strong>l Papa, requiere ante todo el cuidado <strong>de</strong> sí mismo,es <strong>de</strong>cir, <strong>de</strong> los sentimientos que habitan el propio corazón puesto que <strong>de</strong> él “salen <strong>la</strong>sintenciones buenas y ma<strong>la</strong>s: <strong>la</strong>s que construyen y <strong>la</strong>s que <strong>de</strong>struyen” 5 ; pero sobre todorequiere <strong>de</strong> <strong>la</strong> bondad, e incluso <strong>de</strong> <strong>la</strong> ternura, que <strong>de</strong>finió no como <strong>la</strong> virtud <strong>de</strong> los débiles,sino como un signo <strong>de</strong> fortaleza <strong>de</strong> ánimo, <strong>de</strong> compasión, <strong>de</strong> apertura al otro y <strong>de</strong> amor.5. La educación <strong>de</strong> calidad para todos: sen<strong>de</strong>ro para <strong>la</strong> justicia y <strong>la</strong> paz en el mundoEn <strong>la</strong> misma línea <strong>de</strong>l l<strong>la</strong>mado <strong>de</strong>l Papa Francisco a todos los que poseen una parce<strong>la</strong><strong>de</strong>l po<strong>de</strong>r y, por tanto, una posibilidad <strong>de</strong> contribuir al crecimiento <strong>de</strong> <strong>la</strong> humanidad, el pasado12 <strong>de</strong> julio, ante <strong>la</strong> Asamblea <strong>de</strong> <strong>la</strong> ONU, repleta <strong>de</strong> lí<strong>de</strong>res mundiales, Ma<strong>la</strong><strong>la</strong> Yousafzai, unajoven paquistaní <strong>de</strong> 16 años, quien en octubre 2012 fuera víctima <strong>de</strong> un atentado por parte <strong>de</strong>un grupo talibán opuesto a <strong>la</strong> educación, ha pronunciado un breve y conmovedor discurso enel que concluyó <strong>de</strong> manera <strong>la</strong>pidaria que, “un niño, un maestro, un libro, un lápiz, pue<strong>de</strong>ncambiar el mundo. La educación es <strong>la</strong> única solución” 6 contra <strong>la</strong>s múltiplesdiscriminaciones, exclusiones y guerras que afectan a millones <strong>de</strong> seres humanos. A <strong>su</strong> juicio,“los libros y los lápices son nuestras más potentes armas”. Con ello quería pedir a todos losresponsables <strong>de</strong> <strong>la</strong>s naciones una mayor inversión en escue<strong>la</strong>s, libros y maestros, paragarantizar <strong>la</strong> instrucción primaria universal, <strong>de</strong> forma que en el 2015, como está propuesto, sepueda alcanzar uno <strong>de</strong> los objetivos <strong>de</strong>l Milenio.Probablemente, en <strong>la</strong> conquista <strong>de</strong> este propósito muchos países vienen haciendoingentes esfuerzos por exten<strong>de</strong>r <strong>la</strong> cobertura educativa. Nosotros mismos, como Compañía <strong>de</strong>Jesús, hemos querido dar apoyo a esta dinámica que invita a los gobiernos a <strong>de</strong>stinar mayoresrecursos en <strong>su</strong>s pre<strong>su</strong>puestos para <strong>la</strong> educación, pero es verdad igualmente que los je<strong>su</strong>itas nossentimos interpe<strong>la</strong>dos a trabajar no solo por <strong>la</strong> extensión sino por el ofrecimiento <strong>de</strong> unaeducación <strong>de</strong> calidad para los pobres.Es así como <strong>la</strong> Compañía <strong>de</strong> Jesús ha intensificado <strong>su</strong> trabajo educativo con los pobresy marginados a lo <strong>la</strong>rgo y ancho <strong>de</strong>l mundo brindando una educación <strong>de</strong> calidad. Re<strong>de</strong>s comoFe y Alegría en América Latina, los centros educativos para Adivasis (indígenas) y Dalits en<strong>la</strong> India, <strong>la</strong> educación ofrecida por el Servicio Je<strong>su</strong>ita a Refugiados y <strong>la</strong> red <strong>de</strong> colegios <strong>de</strong>Cristo Rey y <strong>la</strong>s Nativity Schools en los Estados Unidos, junto a otros muchos esfuerzos, han519 <strong>de</strong> Marzo 2013: Santa Misa en el solemne inicio <strong>de</strong> Pontificado <strong>de</strong> Su Santidad Francisco, enwww.vatican.va/holy_father/francesco/homilies/2013/in<strong>de</strong>x_sp.htm6- Vi<strong>de</strong>o <strong>de</strong> <strong>su</strong> intervención completa en inglés: http://www.youtube.com/watch?v=B5X70VyjU0g . Versiónconclusiva, con <strong>su</strong>btítulos en español: http://www.youtube.com/watch?v=EdZqPBPBQPI
9dado respuestas creativas al <strong>de</strong>safío <strong>de</strong> brindar una educación <strong>de</strong> calidad a los más pobres,tal como se ha ofrecido en nuestros colegios tradicionales. Po<strong>de</strong>mos afirmar que al día <strong>de</strong> hoyel número <strong>de</strong> alumnos <strong>de</strong>sfavorecidos que reciben educación <strong>de</strong> <strong>la</strong> Compañía <strong>su</strong>pera concreces a aquel <strong>de</strong> quienes proce<strong>de</strong>n <strong>de</strong> nuestros colegios más tradicionales. Incluso, muchos<strong>Antiguos</strong> <strong>Alumnos</strong> <strong>de</strong> estos colegios han contribuido notablemente a que estas nuevasexperiencias sean exitosas o ellos mismos, a través <strong>de</strong> <strong>su</strong>s Asociaciones, han buscadocontribuir a estos procesos <strong>de</strong> educación popu<strong>la</strong>r.Esta contribución, sin embargo, no es más que una “gota” en el océano. Hay cientos <strong>de</strong>millones <strong>de</strong> niños y <strong>de</strong> jóvenes que en el mundo requieren más años <strong>de</strong> esco<strong>la</strong>ridad. Estosignifica que urge <strong>la</strong> extensión <strong>de</strong> <strong>la</strong> red educativa, pero también y sobre todo se requiere unaeducación <strong>de</strong> calidad que, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong>s más diversas inspiraciones y pedagogías, los hagacompetentes, conscientes, comprometidos y compasivos, <strong>de</strong> forma que puedan ser “hombres ymujeres con los <strong>de</strong>más y para los <strong>de</strong>más” en los diversos contextos sociales, culturales yreligiosos <strong>de</strong> nuestro mundo. Ciertamente, el camino hacia <strong>la</strong> justicia, <strong>la</strong> solidaridad, <strong>la</strong>reconciliación y <strong>la</strong> paz mundiales, será transitable en <strong>la</strong> medida que pueda ofrecerse a todosesa oportunidad.6. Correspon<strong>de</strong>r al don: un empeño por una educación <strong>de</strong> calidad para todos.Sabiendo que este 8º Congreso Mundial <strong>de</strong> antiguos alumnos les ofrecerá una máslúcida conciencia <strong>de</strong>l don recibido a través <strong>de</strong> los procesos educativos, quiero invitarlos a quelo hagan fructificar, no como un beneficio exclusivo para el logro <strong>de</strong> <strong>su</strong>s intereses personalessino como un don que se trasforma en tarea y compromiso, a favor <strong>de</strong> <strong>la</strong> juventud <strong>de</strong> todoel mundo que <strong>su</strong>fre los vejámenes <strong>de</strong> <strong>la</strong> exclusión.San Ignacio hizo llegar una carta a Felipe II, rey <strong>de</strong> España, a favor <strong>de</strong> <strong>la</strong> buenaeducación en <strong>la</strong> que le <strong>de</strong>cía que “todo el bien <strong>de</strong> <strong>la</strong> cristiandad y <strong>de</strong> todo el mundo, <strong>de</strong>pen<strong>de</strong><strong>de</strong> <strong>la</strong> buena educación <strong>de</strong> <strong>la</strong> juventud” 7 . En aquel tiempo solo una pequeña minoría recibíaeducación esco<strong>la</strong>r. Hoy por el contrario, como lo hemos visto, toda <strong>la</strong> humanidad <strong>la</strong> requiere yquien sea excluido <strong>de</strong> el<strong>la</strong>, es con<strong>de</strong>nado a <strong>la</strong> pobreza y <strong>la</strong> discriminación, y muchas vecesempujado a <strong>la</strong> <strong>de</strong>lincuencia.Por tanto, todos los que hoy hacemos parte <strong>de</strong> “<strong>la</strong> familia ignaciana”, porque somosbeneficiarios <strong>de</strong> esa espiritualidad y pedagogía, nos sentimos l<strong>la</strong>mados a profundizar y aseguir ofreciendo en nuestras escue<strong>la</strong>s, colegios y universida<strong>de</strong>s una educación <strong>de</strong> calidad.Pero, puesto que en el contexto mundial, nuestras instituciones numéricamente siempre seránuna pequeña minoría, nos sentimos l<strong>la</strong>mados a fortalecer <strong>la</strong> conciencia internacional acerca <strong>de</strong><strong>la</strong> necesidad <strong>de</strong> una educación <strong>de</strong> calidad para todos, puesto que el<strong>la</strong> es un <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> todo ser7 - Cf. KOLVENBACH, P.H., “Selección <strong>de</strong> Escritos, 1983-1990”. Edita, Provincia <strong>de</strong> España <strong>de</strong> <strong>la</strong>Compañía <strong>de</strong> Jesús. Arts § Press. 1992, pg. 453. Sin embargo, John W. O’Malley en <strong>su</strong> libro “TheFirst Je<strong>su</strong>its”. Harvard University Press. 1993, pg. 209, seña<strong>la</strong> que <strong>la</strong> carta fue e<strong>la</strong>borada por Pedro <strong>de</strong>Riba<strong>de</strong>neira, SJ, por encargo <strong>de</strong> San Ignacio, siendo aquél el autor <strong>de</strong> esta célebre frase.
10humano y, en consecuencia, una exigencia para <strong>la</strong>s políticas públicas en torno a <strong>la</strong>educación.Por esta razón, <strong>la</strong> Compañía <strong>de</strong> Jesús está promoviendo entre <strong>su</strong>s co<strong>la</strong>boradores,bienhechores y amigos, <strong>la</strong> constitución <strong>de</strong> una red internacional por el <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> todas <strong>la</strong>spersonas a una educación <strong>de</strong> calidad. A este propósito, dicha red ha e<strong>la</strong>borado undocumento que os invito a conocer y a reflexionar para que ayu<strong>de</strong> a <strong>la</strong> acción, pues serequiere el esfuerzo plural <strong>de</strong> toda <strong>la</strong> sociedad 8 .Estoy convencido que Uste<strong>de</strong>s, como <strong>Antiguos</strong> <strong>Alumnos</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> Compañía, no apenascomo individuos sino como Asociaciones en cada uno <strong>de</strong> los países don<strong>de</strong> están presentes,tienen posibilida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> incidir en tales políticas públicas para que los Estados, cada uno por <strong>su</strong>parte o aliados entre sí, <strong>de</strong>n prioridad a <strong>la</strong> puesta en práctica <strong>de</strong> este <strong>de</strong>recho fundamental,logrando con ello un paso fundamental para el ejercicio y respeto <strong>de</strong> los <strong>de</strong>más <strong>de</strong>rechos.Puesto que una educación <strong>de</strong> calidad ofrece no solo conocimientos sino valores, el<strong>la</strong>podrá alcanzar los propósitos que Ma<strong>la</strong><strong>la</strong>, <strong>la</strong> valiente joven paquistaní, ha propuesto a loslí<strong>de</strong>res <strong>de</strong> <strong>la</strong> ONU pero irá mucho más allá, avanzando hacia <strong>la</strong> <strong>su</strong>peración <strong>de</strong> toda exclusióny discriminación por motivos <strong>de</strong> género, nación, raza, religión o nivel socioeconómico.Uste<strong>de</strong>s están en el corazón <strong>de</strong>l mundo, trabajando en diversas instituciones sociales,privadas o públicas; cada día ejercen con <strong>su</strong>s análisis y <strong>de</strong>cisiones <strong>la</strong> responsabilidad social,en el ámbito familiar, en el espacio profesional o en el terreno <strong>de</strong> <strong>la</strong>s tareas públicas opolíticas. Les propongo, por tanto, que como una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s conclusiones <strong>de</strong> este 8º Congreso <strong>la</strong>convicción expresada por S. Ignacio <strong>de</strong> que el bien <strong>de</strong>l mundo y el significado <strong>de</strong>l mensaje yvivencia cristianas “<strong>de</strong>pen<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> buena educación <strong>de</strong> <strong>la</strong> juventud” y, en consecuencia que,junto con <strong>la</strong> Compañía <strong>de</strong> Jesús, uste<strong>de</strong>s también a<strong>su</strong>man el propósito <strong>de</strong> generar unaamplia conciencia mundial a favor <strong>de</strong> una educación <strong>de</strong> calidad para todos.7. Conclusión: el creyente es responsable <strong>de</strong> sí, <strong>de</strong> <strong>la</strong> comunidad humana y <strong>de</strong> <strong>la</strong>creación.Las muertes <strong>de</strong> Fabio Tobón y <strong>de</strong> Tom Bausch nos recuerdan un hecho <strong>de</strong>terminante<strong>de</strong> nuestras vidas: <strong>la</strong> provisoriedad <strong>de</strong> nuestra existencia en este mundo. Su partida, quetambién un día cada uno <strong>de</strong> nosotros vivirá, nos interroga sobre nuestros orígenes, sobrenuestro <strong>de</strong>stino y sobre el camino que hemos <strong>de</strong> a<strong>su</strong>mir durante este tránsito espacio-temporal<strong>de</strong> nuestra vida. Sin duda hay muchas incógnitas e inquietu<strong>de</strong>s que se colocan a nuestrainteligencia. Según <strong>la</strong> reciente Encíclica Lumen fi<strong>de</strong>i, dada a conocer por el Papa Francisco,«<strong>la</strong> luz <strong>de</strong> <strong>la</strong> fe no disipa todas nuestras tinieb<strong>la</strong>s, sino que, como una lámpara, guíanuestros pasos en <strong>la</strong> noche, y eso basta para caminar» (n. 57).Quien posee esta “lámpara” sabe que está en camino y que avanza hacia una plenitudque le espera y que es <strong>su</strong> futuro. Sabe igualmente que todo lo que tiene lo ha recibido y es doninmerecido: <strong>su</strong> vida, <strong>su</strong> salud o <strong>su</strong> enfermedad, <strong>su</strong> riqueza o <strong>su</strong> pobreza, <strong>su</strong>s triunfos o <strong>su</strong>s8 - Promotio Iustitiae, n. 110, publicación <strong>de</strong>l Secretariado <strong>de</strong> Justicia Social y Ecología, <strong>de</strong> <strong>la</strong> CuriaGeneral <strong>de</strong> <strong>la</strong> Compañía <strong>de</strong> Jesús. Versión digital en http://www.sjweb.info/documents/sjs/pjnew/PJ110ESP.pdf
11fracasos. Experimenta que todo ello proviene <strong>de</strong> <strong>la</strong> provi<strong>de</strong>ncia amorosa <strong>de</strong> Dios a quienexperimenta cercano, presente y activo en el mundo. Sabe y experimenta a<strong>de</strong>más, que como aél, Dios interpe<strong>la</strong>, en lo más hondo <strong>de</strong> <strong>la</strong> conciencia a cada ser humano, creyente o no,moviéndolo a <strong>la</strong> compasión y al bien; sabe que mueve a todos a hacerse “responsables” <strong>de</strong> <strong>la</strong>vida, a hacerse “próximos” o “custodios” <strong>de</strong> <strong>su</strong>s hermanos y <strong>de</strong> <strong>la</strong> creación. Lleno <strong>de</strong> gratitudpor esa bondadosa y discreta presencia <strong>de</strong> Dios en <strong>su</strong> vida y en <strong>la</strong> vida <strong>de</strong>l mundo, que noimpi<strong>de</strong> <strong>su</strong> libertad <strong>de</strong> <strong>de</strong>cisión, anhe<strong>la</strong> no ser sordo a <strong>su</strong> l<strong>la</strong>mado y correspon<strong>de</strong>rgenerosamente.Por otro <strong>la</strong>do, lejos <strong>de</strong> añorar que todo pasado fue mejor y <strong>de</strong> mirar <strong>la</strong> cultura presentecon pesimismo o <strong>de</strong>sconfianza por <strong>la</strong>s transformaciones que se están realizando, <strong>la</strong>s examinapara percibir en el<strong>la</strong>s <strong>de</strong> qué modo se hace presente <strong>la</strong> acción <strong>de</strong> Dios. Su <strong>de</strong>seo es <strong>de</strong>scubrirlos signos <strong>de</strong> tal presencia vivificadora en estos tiempos para <strong>su</strong>marse a el<strong>la</strong>. Por ello noquiere ni pue<strong>de</strong> ser indiferente ante <strong>la</strong> realidad que lo ro<strong>de</strong>a. Siente <strong>la</strong> responsabilidad <strong>de</strong>discernir qué es lo que en sí mismo, en <strong>la</strong> sociedad y en el mundo, hace crecer los sereshumanos en respeto <strong>de</strong> <strong>su</strong> inalienable dignidad y en comunión entre sí. Tal fue <strong>la</strong> mirada, porejemplo, <strong>de</strong> muchos misioneros y educadores je<strong>su</strong>itas, como Mateo Ricci, en China, queentendió que Dios ya estaba trabajando en aquel<strong>la</strong> milenaria cultura y que Dios había llegadoa el<strong>la</strong> primero que él y que <strong>la</strong> Iglesia.Es comprensible entonces que <strong>la</strong> fe sea entendida y vivida como doble experiencia <strong>de</strong>encuentro. Ante todo, con Aquel que, siendo fuente y <strong>de</strong>stino <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida, a<strong>su</strong>mió <strong>la</strong> condiciónhumana, en Jesús <strong>de</strong> Nazareth; el diálogo personal con este “maestro interior” querespetuosamente orienta el sagrado recinto <strong>de</strong> <strong>la</strong> conciencia, ofrece <strong>la</strong> luz que permiteenten<strong>de</strong>rlo como “camino, verdad y vida”. Y, esta honda experiencia <strong>de</strong> hacerse discípulo,lejos <strong>de</strong> conducir al individualismo o al solipsismo espiritual conduce a <strong>la</strong> otra experiencia <strong>de</strong>encuentro, o <strong>de</strong> comunión con otros que viven igual experiencia, en <strong>la</strong> Iglesia. En estacomunidad eclesial, a pesar <strong>de</strong> <strong>la</strong>s limitaciones y opacida<strong>de</strong>s institucionales que provienen <strong>de</strong>toda condición humana, a través <strong>de</strong> <strong>la</strong> fe trasmitida <strong>de</strong> generación en generación, conservasignos y medios que dan <strong>la</strong> posibilidad <strong>de</strong> renovar y <strong>de</strong> nutrir <strong>la</strong> experiencia evangélica.Finalmente, quien orienta <strong>su</strong> camino a <strong>la</strong> luz <strong>de</strong> <strong>la</strong> fe está habitado por el <strong>de</strong>safianteanhelo y <strong>la</strong> inalcanzable utopía <strong>de</strong> hacer posible, en esta historia, <strong>la</strong> plena soberanía <strong>de</strong>Dios y <strong>de</strong> <strong>su</strong> bondad; ante todo, en sí mismo, pero también en los <strong>de</strong>más seres humanos y <strong>su</strong>scomunida<strong>de</strong>s; por ello, día a día, renueva <strong>su</strong> disposición personal <strong>de</strong> hacerse responsable <strong>de</strong>otros y, por tanto, <strong>de</strong> servir y <strong>de</strong> trabajar en favor <strong>de</strong>l <strong>su</strong>eño que animó a Jesús <strong>de</strong> alcanzar unatierra nueva y <strong>de</strong> unos cielos nuevos don<strong>de</strong> “no habrá más muerte, ni pena, ni queja, ni dolor”(Apocalipsis, 21, 4).Muchas gracias.Adolfo Nicolás, SJPrepósito General <strong>de</strong> <strong>la</strong> Compañía <strong>de</strong> JesúsMe<strong>de</strong>llín, 15 <strong>de</strong> Agosto <strong>de</strong> 2013En <strong>la</strong> Fiesta <strong>de</strong> <strong>la</strong> A<strong>su</strong>nción <strong>de</strong> María, Educadora <strong>de</strong> Jesús y <strong>de</strong> <strong>la</strong> Iglesia.