manual para el alumno

16despreciaba tanto entre los israelitas. El autor de esteproverbio le resta valor a la belleza física cuando lamisma no va acompañada de autocontrol y rectitud.(2-22) Proverbios 13:10. "Ciertamente la soberbiaconcebirá contienda"El élder Marvin J. Ashton advirtió a los santos encuanto a los males de la contención:"Al considerar el mal sentimiento y el desagradocausado por la contención, es bueno preguntarse:'¿Por qué lo hago?' Si somos realmente honrados connosotros mismos, nuestras respuestas tal vez seanmás o menos así: 'Cuando discuto y me muestro infeliz,quiero que los demás también lo sean.' 'Me puedojustificar. En esta forma doy satisfacción a mí mismo.''Quiero que los demás sepan lo inteligente que soy.'"Sea cual fuere la razón verdadera, es importantereconocer que cada uno elige su propia conducta. Enla raíz de este asunto está el viejo problema del orgullo.'La soberbia concebirá contienda' (Prov. 13:10)."Si Satanás puede tener éxito en crear en nosotroslos hábitos de discutir acaloradamente, pelear y contender,es más fácil para él llevarnos a cometer pecadosmás serios que pueden destruir nuestra vida eterna.Un espíritu contencioso puede afectar casicualquier fase de nuestra vida. Una carta escrita apresuradamentecon un espíritu de enojo puede despuéstraernos remordimiento . .. a veces por años. Algunaspalabras pronunciadas en un arranque de ira puedendestruir un matrimonio o una amistad personal,o causar problemas en la vecindad." (En ConferenceReport, abril de 1978, págs. 11-12.)(2-23) Proverbios 13:20. El valor de las amistadesAquí encontramos una profunda verdad expresadaen palabras sencillas. Aquellos con los que elegimosasociarnos en la vida pueden tener una influenciaprofunda en lo que llegamos a ser.(2-24) Proverbios 13:24. El castigo físicoBrigham Young vivió en una época en la que lospadres, especialmente el padre, eran severos y castigabanfrecuentemente a sus hijos. Su consejo es sorprendentementeavanzado aunque no defiende la filosofíapermisiva en la que muchos padres hoy en díacrían a sus hijos: "En lugar de usar la vara, enseñaréa mis hijos mediante el ejemplo y el precepto. Les enseñaré,en cada oportunidad que se me ofrezca, aapreciar la fe, a ejercer la paciencia, a ser longánimosy bondadosos. No es con el látigo o la vara que podemoshacer que los hijos sean obedientes, sino mediantela fe y la oración, y exponiendo ante ellos unbuen ejemplo". (En ¡ournal of Discourses, 11:117.)En una época en la que el maltratar a los niños seestá haciendo tan común, la advertencia del consejerode Brigham Young, George A. Smith, sigue vigentecien años después: "Mi opinión es que el uso de lavara frecuentemente es el resultado de una falta deentendimiento de parte de los padres ... Aunque eluso de la vara puede ser necesario en algunos casos,he visto a padres maltratar a los niños cuando esecastigo no tuvo razón de ser. Parece que fue Salomónquien declaró que ... si un padre ama a sus hijos,debe castigarlos, pero en nueve de cada diez casos lacorrección se refería más a lo mental que a lo físico".(En ¡ournal of Discourses, 13:374.)En Doctrina y Convenios 121:41-43 el Señor aclaraen qué forma espera que sus santos lleven a cabo elprocedimiento disciplinario, no solamente en la Iglesia,como muchas veces se interpreta, sino tambiénen sus hogares.(2-25) Proverbios 14:23. Cuando todas son palabras"Las vanas palabras empobrecen .. . " La idea deeste versículo es que una lengua ociosa no produceprovecho ni para el individuo que así la emplea ni paralos demás. Muchos hablan en cuanto a sus grandesplanes para hacerse ricos, y sin embargo, permanecenpobres porque solamente ponen a trabajar a la lengua.(2-26) Proverbios 15:1. Respuestas blandas en elhogarEl presidente Brigham Young habló acerca del controlde las palabras y de los actos: "En nuestra vidacotidiana, cualquiera que sea la naturaleza y tipo delo que emprendamos, los Santos de los Ultimo s Días,y especialmente aquellos que ocupan puestos importantesen el reino de Dios, debemos mantener unaconducta y temperamento uniformes y equilibrados,tanto estando en el hogar como fuera de él. No podemospermitir que los reveses y las circunstancias desagradablesamarguen nuestra naturaleza y nos tornentemibles e insociables en el hogar, hablandopalabras llenas de amargura y acritud mordaz a nuestrasesposas e hijos, creando tristeza y pesar en nuestramorada, haciéndonos temibles en lugar de amadospor nuestras familias. La ira no debe tener lugar ennuestro seno, y las palabras sugeridas por sentimientosde enojo no deberían salir de nuestros labios. 'Lablanda respuesta quita la ira; mas la palabra ásperahace subir el furor.' 'La ira es cruel y el enojo afrentoso';pero 'la discreción del hombre aparta a su enojo;y su gloria está en pasar por encima de una transgresión'."(En ¡ournal of Discourses, 11:136; véase tambiénProverbios 19:11; 27:4.)El élder Marvin J. Ashton nos aconsejó en cuanto acontrolar la lengua cuando intentamos comunicarnoscon otra persona:"Demasiado a menudo, al conversar con una persona,aprovechamos la ocasión para decir, dictar, rogaro amenazar. En el más amplio sentido no se debeusar la comunicación en la familia para imponer,mandar o avergonzar." . .. En las pláticas familiares, las diferencias no debenpasarse por alto, sino deben ser sopesadas y evaluadascon calma. La opinión o punto de vista de unindividuo usualmente no es tan importante como unarelación continua y saludable. La cortesía y el respetoal escuchar y responder durante los debates amistososson básicos para el diálogo ... ¡Cuán importante essaber cómo manifestar un desacuerdo con el punto devista de los demás sin ser desagradables! ¡Cuán importantees analizar la situación antes de tomar lasdecisiones! Jones Stephens escribió: 'He aprendidoque la cabeza no escucha nada sino hasta que el corazónha prestado atención, y que lo que el corazón sabehoy la cabeza entenderá mañana'." (En ConferenceReport, abril de 1976, pág. 79. )