manual para el alumno

14está empleado para significar reverencia o profundorespeto hacia Dios. Aunque hay mucho que no pasamás allá de la sabiduría humana, la obra sirve parahacernos recordar que para el Señor todas las cosasson espirituales (véase D. y C. 29:34). El libro recalcala idea de que aun en la mortalidad, si se consideranen forma apropiada, todas las cosas testifican de Dios.(2-6) Proverbios 1:8-9. Obediencia al consejo paternoEstos versículos expresan la idea de que la sabiduríaobtenida mediante la obediencia al consejo paternoes un hermoso ornamento (corona) en la cabeza y comocadenas (collares) en el cuello del individuo.(2-7) Proverbios 2. La sabiduría viene de DiosEste capítulo recalca que la sabiduría es un don deDios obtenible solamente por medio de la búsquedadiligente y que Dios cuidará y protegerá a quienes lareciban y permanezcan fieles a ella. Esta promesa sepuede comprender solamente si tenemos presenteque para Israel la sabiduría radicaba en obedecer lasleyes de Dios.(2-8) Proverbios 2:10. La cabeza, el corazón y lasentrañasEn las culturas oriental y occidental se simboliza alos centros del entendimiento y de los sentimientosmediante distintos órganos del cuerpo. En el orienteel hombre "entiende" con su corazón y "siente" conlas entrañas. En el occidente el hombre "entiende"con la cabeza o con la mente, y "siente" en el corazón.Compare Doctrina y Convenios 9:8 que dice: "tu pechoarda dentro de ti", con Proverbios 2:10 que dice:"la sabiduría entrare en tu corazón, y la ciencia fueregrata a tu alma" (véase también Proverbios 6:18; 22:17).(2-9) Proverbios 2:14. "Perversidades del vicio"El vocablo perversidades es traducción de varios vocabloshebreos que comparten la idea común de engaño,maldad, locura.(2-10) Proverbios 2:16. ¿Qué significa "la mujerextraña"?Esta frase se refiere no solamente a las extranjeras(no israelitas) e idólatras, sino también a las mujeressin virtud o castidad; a menudo se usa como sinónimode ramera.(2-11) Proverbios 3:5-7. "Fíate de Jehova"El presidente N. Eldon Tanner a menudo citaba alpasaje de Proverbios 3:5-7. En una ocasión dijo:"¡Cuánto más sabio y mejor es que el hombre aceptelas verdades sencillas del evangelio y que aceptecomo autoridad a Dios, el Creador del mundo, y a suHijo Jesucristo! y que acepte mediante la fe aquellascosas que no puede refutar y para las que no puedeaportar una explicación mejor. Debe estar preparadopara reconocer que hay algunas cosas -muchas, muchasde ellas- que no puede comprender."¿Cómo podemos negar o poner en duda a Dioscuando no podemos comprender cosas más sencillasque nos rodean, por ejemplo: cuáles son las funcionesde la hoja, qué es la electricidad, en qué consistennuestras emociones, en qué momento el espíritu entraen el cuerpo y qué sucede cuando lo abandona?Astarot¿Cómo podemos decir que porque no comprendemosla resurrección, no hay o no puede haber resurrección?"Se nos amonesta de la siguiente forma: 'Fíate deJehova' de todo tu corazón, y no te apoyes en tu propiaprudencia (3:5). Y se nos advierte: '¡Ay de los sabiosen sus propios ojos, y de los que son prudentesdelante de sí mismos!' (Isaías 5:21.)" (En ConferenceReport, oct. de 1968, pág. 49.)(2-12) Proverbios 3:11-12. "No menosprecies ... elcastigo de Jehová"Este versículo nos reitera un tema conocido en lasEscrituras: Frecuentemente el Señor castiga a sus hijospara ayudarlos a progresar espiritualmente (véase Helamán15:3; D. y C. 95:1; 101:4---5).(2-13) Proverbios 4:7. Obtener sabiduría "ante todo"Después de citar este pasaje, el élder Theodore M.Burton, entonces Ayudante al Consejo de los DoceApóstoles, dijo: "Así como el cuerpo y la mente necesitanalimentarse, también lo necesita el espíritu. Ruegoa la juventud: Adquirid conocimiento, desarrolladsabiduría y entendimiento. Buscad el conocimientodel espíritu. Buscad conocimiento para la mente, buscadel conocimiento del alma y sed hombres y mujeresrefinados, sabios en todo sentido, pues testificoante vosotros en este día que la seguridad, la seguridadverdadera, se basa en el conocimiento de la divinidadde Jesucristo. Este es el comienzo de todoaprendizaje y de toda sabiduría. Este es el mayor conocimiento,el mayor entendimiento, el más grandeconsuelo que los hombres pueden tener. Si los hombrestienen en el corazón este conocimiento, puedenenfrentar todas las vicisitudes de la vida." (En ConferenceReport, abril de 1961, pág. 129.)