manual para el alumno

380(35-3) El Antiguo Testamento y los convenios delSeñor con sus hijosEl Antiguo Testamento provee importantes instruccionesy aclaraciones concernientes al proceso por elcual se establecieron convenios entre Dios y el hombre,y las consecuencias que acarrea el obedecer o violaresos convenios. El profeta Adán y todos los hombresjustos que vivieron desde el principioparticiparon en convenios con Dios. Quienes se sujetarona éstos pudieron alcanzar la vida eterna, mientrasque aquellos que no lo hicieron perdieron lasgrandes bendiciones que podrían haber tenido. En lahistoria de los tratos de Dios con el pueblo del AntiguoTestamento hay mucha información importanteen cuanto a cómo se establece un convenio, incluyendodetalles bien definidos acerca de las promesas yobligaciones de los convenios y sus implicaciones paratodas las generaciones. El convenio del evangeliofue establecido con los primeros patriarcas (véaseMoisés 6:64-68; 7:51; 8:2; Abraham 2:6-11) y fue registradocon todo detalle en el Antiguo Testamento, alser renovado con Abraham y su simiente (véase Génesis17; 22:15-18; 26:1-4; 28; 35:9-13; 48:3-4). El conveniomosaico fue establecido posteriormente con loshijos de Israel después de su prolongado exodo deEgipto (véase Exodo 19:1-8; 34:28; De1lteronomio5:1-4; 7:6-11) y continuó hasta la renovación del conveniodel evangelio en la época de Cristo. Al comprenderbien estos convenios, uno llega a entender elpropósito de un pueblo "elegido" y las intenciones deDios al elegirlo. El Antiguo Testamento es una historiadetallada de lo que sucede, tanto a los individuoscomo a las naciones, cuando la gente es obediente alos convenios que ha hecho con Dios; del mismo modo,la historia claramente describe los efectos de ladesobediencia y de la maldad. Cuando Israel, comopueblo del pacto del Señor, mantuvo sus convenioscon el Señor, fue bendecido y prosperó. Cuando olvidóo voluntariamente se apartó de ellos, sufrió dificultadesy opresión y el cautiverio. La historia de estepueblo en la época de los jueces, durante el períododel reino unido, y luego de los reinos divididos, fueun ciclo repetido de la rectitud, la prosperidad, orgullo,iniquidad, opresión, esclavitud, cautiverio, humildady, finalmente, el arrepentimiento; luego el ciclose iniciaba otra vez. Moisés profetizó correctamenteen cuanto al futuro de su pueblo (véase Deuteronomio28). Debe ser bien claro para todo el que estudiael Antiguo Testamento, que el camino de la rectitud,aunque haya dificultades, es el único camino hacia elverdadero éxito y la felicidad; y la senda del pecado yla violación de los convenios es el camino de la desilusióny el pesar.(35-4) El Antiguo Testamento es un libro de profecíaEl Antiguo Testamento fue escrito por "santos hombresde Dios [que 1 hablaron siendo inspirados por elEspíritu Santo" (2 Pedro 1:21). Quienes así fueron inspiradosexpresaron la intención y voluntad de Dios(véase D. y C. 68:4). Mediante el poder del Espíritude Dios, pudieron decir la verdad concerniente a cosasque para ellos eran pasado, presente y futuro(véase Mosíah 8:15-17). Al recibir conocimiento de todasestas cosas, estos hombres de Dios pudieron proclamarante el pueblo de su época, así como a los delfuturo, las condiciones, dificultades y bendiciones porlos que tendrían que pasar:1. El Antiguo Testamento predijo la iniquidad y laconsiguiente destrucción y esparcimiento de la casade Israel (véase Amós 9:8-9; Levítico 26:14-39; Jeremías13:19; 15:1-4; 29:16-19; Ezequiel 22:15).2. Los profetas del Antiguo Testamento dieron muchosdetalles en cuanto a la historia futura de las nacionesy su impacto en el mundo (véase Daniel 2;Ezequiel 25-32; Isaías 15-21).3. Los profetas del Antiguo Testamento sabían queel Mesías vendría a la tierra para salvar a los hombres,y anunciaron detalles importantes relacionadoscon su ministerio terrenal (véase Isaías 7:14-16; 9:6-7;42:1-9; 53; Miqueas 5:2; Jeremías 33:14-26).4. Los profetas vieron y predijeron el rechazo queenfrentaría el Mesías y la consiguiente apostasía quecubriría la tierra (véase Isaías 53; 24:1-5; Amós8:11-12).5. Los profetas profetizaron que el evangelio seríarestaurado en los últimos días y que una historia preservadapor la mano de Dios desempeñaría un papelimportante en esa restauración (véase Isaías 29; Ezequiel37:15-21; Daniel 2:44-45; Isaías 2:2-4; Jeremías31:31-34; Malaquías 4:5-6).6. Los profetas del Antiguo Testamento anunciaronel recogimiento de Israel en los últimos días y el restablecimientodel convenio con Israel, incluyendo elrecogimiento en sus tierras de promisión (véase Deuteronomio30:1-5; Isaías 11:11-12; Jeremías 3:12-18;12:14-15; 16:15-16; 23:3; 30:3; Ezequiel 11:17; 28:25-26;34:13; 37:21-27).7. El Antiguo Testamento anuncia muchos de losacontecimientos relacionados con la segunda venidade Jesucristo y el establecimiento de su reino milenarioen la tierra (véase Isaías 40:3-5; Daniel 7:13-14;Joel 3:15-17; Zacarías 12:8-11; 13:4-6; 14:1-9; Isaías2:4-5; 11:1-9; 66:15-24).El conocimiento de las numerosas profecías hechaspor los profetas de aquel tiempo y el de su cumplimientosirve de poderoso testigo de la veracidad dellibro, así como de la existencia de Dios y del hecho deque en verdad El obra directamente con el género humano.El Antiguo Testamento es de particular valorpara los santos de esta dispensación, pues está repletode profecías relacionadas con nuestra época. Medianteeste libro, los santos pueden comprender muchomejor su participación en el plan del Señor paracon la casa de Israel y los habitantes de la tierra engeneral.(35-5) El Antiguo Testamento y la naturaleza de DiosJosé Smith enseñó que "hay tres cosas necesariaspara que cualquier ser racional e inteligente puedaejercer fe en Dios para vida y salvación."Primero, la idea de que El en realidad existe."Segundo, una idea correcta respecto a su carácter,perfecciones y atributos."En tercer lugar, un conocimiento real de que elcurso de vida que uno sigue está de acuerdo con lavoluntad de El. Sin el conocimiento de estos tres hechosimportantes, la fe de todo ser racional será imperfectae improductiva; pero con este entendimiento,la misma puede llegar a ser perfecta y fructífera."(Lectures on Faith, 3:2-5.)