manual para el alumno

366sita mas los diezmos de los santos a fin de que el reinovaya adelante, pues será establecido tan rápidamentecomo la fe de éstos pueda establecerlo, y estaobra se demora cuando hay falta de fe." (En ConferenceReport, abril de 1939, págs. 44--45.)(34-12) Malaquías 3:10-12. Bendiciones por el pagode los diezmosA Israel, antiguo y moderno, el Señor le prometióabrir las ventanas de los cielos y derramar "bendiciónhasta que sobreabunde" (vers. 10). Todas las cosasmateriales así como las espirituales son de Dios paraser dadas como El crea propicio. Incluidas en sus"bendiciones del cielo" están las revelaciones en la vidapersonal de cada uno. Todas las bendiciones, naturalmente,son condicionales (véase D. y C. 82:10;130:21; 132:5). El desea bendecir abundantemente asus hijos fieles (véase 1 Corintios 2:9).Al mencionar "al devorador", el Señor tal vez se referíaa la langosta y otras plagas de la agricultura, perotambién pudo haberse referido a Satanás. Prometióque los frutos de la tierra y de la vid no saldrán antesde su estación, es decir, cuando tienen poco valor.Estas palabras implican que toda la obra de las manosdel hombre recibirán su bendición para salir y dar frutoen su estación.Por causa de las bendiciones que vendrán sobre losfieles, éstos serán reconocidos por el mundo que losrodea, no sólo individualmente sino también comopueblo.(34-13) Malaquías 3:13-15. ¿Es inútil servir a Dios?El pago íntegro de los diezmos acarrea las bendiciones prometidas(vers. 9). El élder LeGrand Richards dijo:"Además de entregarnos a nosotros mismos y dedar nuestro servicio, el Señor nos ha pedido que demosde nuestros medios y de nuestro sostén. En laIglesia tenemos hombres que dan su tiempo, vandonde se les pide que vayan a predicar y realizan tareascívicas, pero les es difícil realizar la pequeña tareaque solamente ven en secreto ellos mismos y Diosy sus oficiales presidentes. Se nos pide que contribuyamoscon nuestros diezmos y ofrendas, no solamenteporque la Iglesia necesita dinero para ser establecida,sino porque antes de que hubiera unaorganización de la Iglesia, Dios introdujo el principiodel sacrificio a fin de que sus siervos y sus hijos pudieranser probados, para que trajeran lo mejor desus cosechas y de sus rebaños, y, como la Iglesia nonecesitaba estas cosas y no había pobres para alimentar,las mismas eran quemadas sobre el altar del sacrificio;pero el hecho de dar santificaba las almas de losque las daban ..."El profeta Malaquías declaró que en los últimosdías el Señor enviaría su mensajero para preparar elcamino delante de El, e invitó a Israel -y yo interpretoeso como queriendo significar 'Israel moderno' - aretornar a El, prometiendo que El se volvería a supueblo, y éste le preguntó: '¿En qué hemos de volvernos?'Y les dijo: 'En vuestros diezmos y ofrendas ...porque vosotros, la nación toda, me habéis robado.Traed todos los diezmos al alfolí y haya alimento enmi casa'."Y deseo deciros, hermanos y hermanas, que neceUna de las muchas verdades en cuanto a su convenioes que ambas partes deben cumplir su promesa afin de mantener en vigencia el pacto. A veces cuandolos hombres sin fe pierden las bendiciones prometidas,culpan al Señor (véase D. y C. 58:29-33), lo cuales una locura, porque el Señor es Dios, y, por lo tanto,El nunca quebranta una promesa (véase D. y C.82:10).La dificultad, tal como Malaquías lo explica, radicaen el hecho de que los que critican al Señor han distorsionadola verdad: ponen en duda las ventajas quetrae consigo el cumplir las ordenanzas del Señor ysostienen que servir a Dios no redunda en beneficioalguno (véase verso 14). Encuentran que hay desigualdaden que los inicuos prosperan, y quienes obranmal aparentemente son ensalzados, y culpan al Señorpor permitir que suceda tal cosa. Así, sus palabras decrítica son "violentas" contra el Señor (vers. 13). Elpresidente Spencer W. Kimball relató la siguiente historiaverdadera:"Hace algún tiempo platiqué con una hermana queme decía: '¿Por qué es, hermano Kimball, que aquellosque menos contribuyen a la edificación del reinoparecen prosperar más que nadie? Nosotros tenemosun auto Ford, pero nuestros vecinos tienen un Cadillac.Nosotros observamos el Día de Reposo yasistimosa nuestras reuniones; ellos juegan al golf, se vande caza, de pesca y se divierten. Nosotros nos abstenemosde todo lo prohibido, mientras que ellos comen,beben y se divierten sin ninguna restricción.Nosotros pagamos nuestros diezmos y hacemos otrasdonaciones a la Iglesia; ellos se gastan todos sus copiososingresos en darse toda clase de lujos. Nosotrossiempre estamos atados a nuestra gran familia de ni-