manual para el alumno

357referencia final se dirige al León de la tribu de Judá,por cuya ayuda su pueblo conquistará todo enemigo."(Guthrie y Motyer, New Bible Commentary, pág. 796.)(33-36) Zacarías 10:10-11. Recogimiento de Israel"Egipto, como hemos visto (Oseas 9:3; compararcon 8:13), se presenta en todos los pasajes mencionadossimplemente como prototipo de la tierra de esclavitud,en razón de haber sido la tierra en la que Israelvivió en los tiempos antiguos bajo la opresión delmundo pagano. Se presenta a Asur (Asiria) en la mismaforma, como la tierra en la cual las diez tribus estuvierondesterradas después. Este significado típico[simbólico] se hace perfectamente patente en el versículo11, dado que la redención de Israel, saliendo delos países citados, está allí demostrada por medio delsímbolo de la liberación de Israel de la esclavitud deEgipto bajo la guía de Moisés ... Los efrainitas hande retornar a la tierra de Galaad y del Líbano; la primerarepresentando al territorio de las diez tribus enlos tiempos antiguos al oriente del Jordán, y ésta aldel oeste (comparar Miqueas 7:14)." (Keil y Delitzsch,Commentary, 10:1:351-52.)(33-37) Zacarías 11. ArmagedónLos capítulos 11, 12 Y 13 de Zacarías tratan la batallade Armagedón y sus consecuentes horrores (véaseBruce R. McConkie, Mormón Doctrine, págs. 74,324-25; Joseph Fielding Smith, Doctrina de salvación,3:44-45). Ezequiel también se refirió a esta batalla(véase Ezequiel 38-39). Esta batalla tendrá lugar antesde la segunda venida del Salvador.Zacarías 11 es un prefacio a los capítulos 12 y 13,en que Zacarías profetiza acerca de la batalla de Armagedón(véase Temas suplementarios, sección 1).(33-38) Zacarías 11:1-3. Destrucción del reino polític(de Judá"Los cedros y cipreses del Líbano y las encinas deBasán son figuras que denotan lo que es elevado, gloriosoy poderoso en el reino de la naturaleza y de lahumanidad, y solamente se deben relacionarse a laspersonas con respecto a puestos elevados en oficiosde estado. En consecuencia llegamos a lo siguientecomo idea de estos versículos: La tierra de Israel, contodas sus criaturas gloriosas y poderosas, se tornarádesolada. Y bien, siendo que la desolación del territoriotambién significa la desolación del pueblo que viveen él, y de sus instituciones, la destrucción de los cedros,cipreses, etc., incluye la destrucción de todo loelevado y exaltado en la nación y reino; de maneraque en este sentido la devastación del Líbano representala destrucción figurada del reino israelita, o ladisolución de la existencia política de la antigua nacióndel pacto. Este juicio fue ejecutado sobre esa tierray pueblo de Israel por el poder imperial de Roma.Esta referencia histórica es manifiesta en la descripciónque surge de los hechos mediante los cuales estacatástrofe se lleva a cabo." (Keil y Delitzsch, Commentary,10:2:356-57.)(33-39) Zacarías 11:4-14. ¿Qué significa la expresión"Apacienta las ovejas de la matanza"?Luego estos mismos autores explicaron el significadode la frase:"Pero aunque un rebaño sea destinado a la matanza,no se le alimenta sólo con ese fin, sino, por lo general,para que rinda beneficios a su dueño. Además,el sentido figurado de apacentar nunca se usa en lasEscrituras en el sentido de preparación para la destrucción,sino que siempre denota cuidado y afectopara la preservación; y en el caso que tenemos antenosotros, el pastor alimenta al rebaño que se le confíamatando a los tres pastores malos; y no es sino hastaque el rebaño se impacienta por su cuidado que élrompe los cayados de pastor, y establece su oficiopastoral para entregarlo a la destrucción ... Jehováentregó a Israel en manos de las naciones del mundo,o poderes imperiales, para castigarlo por sus pecados.Pero como esas naciones abusaron del poder que lesfue dado y buscaron destruir totalmente a la naciónde Dios, a la cual solamente tenían que castigar, elSeñor en calidad de pastor toma bajo su cuidado a supueblo, porque no perdonará más a las naciones delmundo, Le., no les permitirá más obrar a voluntadcon su pueblo sin que ellas reciban su correspondientecastigo. La terminación de ese perdón temporarioas:rasEllosdianlna laTraicionado por treinta piezas de platalía yIj,a Istrein-"Ovejas de la matanza es una expresión que puedeaplicarse a un rebaño que va a ser carneado, o queestá destinado a ser muerto en el futuro. " (Keil y Delitzsch,Commentary, 10:2:358.)