manual para el alumno

ZacarÍasPreparativos para elglorioso regreso del Señor33(33-1) IntroducciónCuando Dios da una tarea, los fieles se mueven conprisa y diligencia para completar la obra asignada.u .nque a vecs es fácil comenzar, no siempre resultafac .tl o convemente acabar la obra. El tiempo pasa y ladejadez nos roba el tiempo.Aí fue con antia Judá. Cuando Ciro, rey dePersla, concedIO permIso para que los judíos regresarande su exilio en Babilonia, también concedió quereconstruyeran la muralla de la ciudad y el santo templode Jerusalén. Los judíos que retornaron comenzarona trabajar casi en seguida. Pero un buen comienzono siempre significa que habrá un buen fin. Laobra del templo se demoró hasta que el Señor envió aHageo y a Zacarías para animar al pueblo. Con el ánimoque ellos impartieron, el pueblo comenzó anhelosamentea dar fin a la obra. Aunque nunca fue tanmagnífic como el Templo de Salomón, el segundot:mplo vmo a ser un símbolo de devoción y obedien­Cla a los que hicieron sacrificios para edificarlo a lagloria del Señor.COMENTARIOS SOBRE ZACARIAS(33-2) Zacarías 1:1. ¿Quién era Zacarías?Zacarías era hijo de Berequías, quien era "hijo deIdo" (vers. 1). Iddo era uno de los "sacerdotes yIvltas" que acompañaron a Zara babel, hijo de Salahe!,cuando abandonaron el exilio en Babilonia (véaseNehemías 12:1, 4, 7).Algunos confunden a Zacarías con el Zacarías mencionadoen el Nuevo Testamento (véase Mateo 23:35;Lucas 11:51). El profeta José Smith enseñó que sondos personas diferentes (véase Enseñanzas del profetaJosé Smith, pág. 318).(33-3) Zacarías 1:2-6. ¿Se cumple siempre la palabradel Señor?Zacarías les dijo a los que retornaban del exilio queeran testigos del cumplimiento de la palabra de Diosque dio mediante los profetas a sus padres (véaseMa c?s 13:31; Lucas 21:33). C. F. Keil y F. Delitzschsugmeron que Zacarías dijo: "Vuestros padres ciertamentemurieron hace mucho tiempo, y tampoco vivenlos profetas, ni pueden vivir, para siempre; peroa pesar de esto, las palabras de los antiguos profetasse cumplieron en el caso de vuestros padres. Las palabrasy decretos de Dios pronunciados por los profetas.llegaron a los padres, de manera que se vieronobhgados a confesar que Dios realmente había hechocon ellos lo que El había amenazado hacer, es decir 'había ejecutado el castigo anunciado. " (Commentary onthe Old Testament, 10:2:226.)Zacarías rogó al pueblo que no resistiera las palabrasde los profetas como lo habían hecho sus antepasados.(33-4) Zacarías 1:8-17. Primera visión de ZacaríasEsta es la primera de siete visiones concedidas aZacarías. "El motivo de las visiones es la creciente impaci:n,cia de _los exiliados que habían regresado. NopercIblan senales de la presencia de Dios, ni del interésde El por las dificultades y trabajos que ellos enfentaban.Hageo les había asegurado que en pocotiempo Dios sacudiría los reinos y llenaría de gloria asu puebl (vése Hageo 2:6, 7). Pero el tiempo pasabay no habla senales de ello. La gente comenzó a perderla f en Dios. Estas visiones de Zacarías llegaronen medIO de una gran crisis. Para sus compatriotasfueron un brillante panorama de esperanza, revelandola maravillosa providencia de Dios y su amor porsu pueblo."La primera visión les asegura que Dios conoce cadadetalle de sus circunstancias. Sus mensajeros estánsiempre alertas, trayendo nuevas a su Rey de todaslas partes de la tierra." (J. R. Dummelow, ed., A Commentaryon the Holy Bible, pág. 601.)(33-5) Zacarías 1:8. ¿Cuál es el significado osimbolismo de los caballos de distintos colores?"El varón que cabalgaba sobre un caballo alazán probablementesea el ángel del Señor (compare con verso11; véase también Introducción a Exodo, en el manualanterior). En esta escena, representada en el fondodel valle, es el protector del pueblo de Dios. Los aspectosde la divina providencia están representadosen las diferencias de color de los caballos celestiales.El rojo representa batalla y derramamiento de sangre(compare con Apoc. 6:4); el blanco representa victoriaY . paz (compare con Apoc. 6:2); overo es la representac on de la se cuela e confusión en el intranquilo penadopos tenor al fm de las hostilidades (compare.Apoc. 6:5-8)." (D. Guthrie y J. A. Motyer, eds. , TheNew Blble Commentary: Revised, pág. 789).(33-6) Zacarías 1:9-11. Misión de los jinetes"Los jinetes enviados por Dios ahora regresan e informan que la tierra no se conmueve, sino que está.qm a y descansada. De esto no debemos inferir quelos Jl I; e tes fuesen .env!ados con el único y exclusivoproposlto de obtener mformación con respecto al estadode la herra . para luego comunicárselo al Señor. Habríasido sumamente superfluo y sin sentido enviartoda una hueste, en caballos de distintos colores conese único fin. Su misión fue, más bien, participa activamenteen la agitación de las naciones, si las había 'y dirigir aque lla agitación para alcanzar el fin queDIOS persegma, , y ello en la forma indicada por el colordel pelo de los caballos; esto es, de acuerdo con