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manual para el alumno

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3488. El versículo 18 se refiere al incidente d<strong>el</strong> becerrode oro (Exodo 22).Las referencias a acontecimientos históricos continúanen esa misma forma.Los levitas constantemente se referían a las Escriturascuando alababan al Señor. Ello es buen indicio d<strong>el</strong>estado espiritual de los exiliados que habían retornado:las Escrituras habían sido abandonadas por demasiadotiempo. Y es buen indicio de la sabiduría deNehemías y de Esdras, quienes buscaron llevar denuevo <strong>el</strong> pueblo al pacto mediante las Escrituras.(32-14) Nehemías 10:28-39. Los judíos renovaron susconveniosEn su nuevo espíritu de unidad y de orgullo nacional,los judíos hicieron convenios de casarse solamentecon gente isra<strong>el</strong>ita (véase Nehemías 10:30); de guardarsanto <strong>el</strong> día de reposo (véase verso 31); de pagar<strong>el</strong> impuesto d<strong>el</strong> templo instituido por Moisés (véaseverso 31); de hacer ofrendas (véase verso 33-35); dededicar <strong>el</strong> primogénito al Señor (véase verso 36); desostener a los levitas y sacerdotes mediante sus diezmos(véase verso 37-38); y de hacer todo lo necesario<strong>para</strong> sostener <strong>el</strong> templo (véase verso 39). En otras palabras,hicieron convenio de establecer la obediencia ala ley de Moisés.En Nehemías 10:38 se menciona <strong>el</strong> "diezmo d<strong>el</strong>diezmo". Los levitas tenían que diezmar <strong>el</strong> dinero querecibían <strong>para</strong> su sostén <strong>para</strong> <strong>el</strong> sostén de los sacerdotes.Originalmente <strong>el</strong> impuesto d<strong>el</strong> templo era medio siclporcada persona de más de veinte años de edad(véa- se Exodo 30:13). Esta cantidad fue reducida auna "tercera parte" o a un tercio de siclo. Tales ofrendasseguían en vigencia en tiempos de Jesús (véaseLucas 21:1-4).(32-15) Nehemías 10:29. ¿Quedó <strong>el</strong> pueblo bajo penade maldición?Es evidente que la protesta y <strong>el</strong> juramento mencionadosen este versículo podían acarrear bendición omaldición, según la obediencia o desobediencia a losmismos.(32-16) Nehemías 11:1-2. Un diezmo de la gentemismaLuego de echar suertes, una de cada diez familiasque estaban en Persia fue a vivir a Jerusalén comodiezmo a la Ciudad Santa.(32-17) Nehemías 13. Nehemías estableció másreformasNehemías sacó a los extranjeros que concurrían alas sinagogas (véase Nehemías 13:1-3) y luego limpió<strong>el</strong> templo de un apóstata residente (véase verso 4--9).Reforzó <strong>el</strong> control de la compra y venta en día de reposo(véase verso 14--21) y además aconsejó a todo Isra<strong>el</strong>a casarse con mujeres de su propio pueblo. Estefue un hombre que dejó un puesto de influencia y debuena remuneración, y por amor a Dios y a su pueblodedicó su vida a propósitos justos. Ciertamente Nehemíasserá contado como uno de los siervos <strong>el</strong>egidosde Dios.(32-18) Nehemías 13:28-31. ¿Qué acontecimiento sedescribe en estos versículos, y por qué es significativo?En épocas posteriores los samaritanos considerabanque <strong>el</strong> Monte Gerizim era <strong>el</strong> lugar santo mientras queEl Monte Gerizimlos judíos consideraban que era Jerusalén <strong>el</strong> lugar deadoración (véase Juan 4:19-22). Aunque no se declaraespecíficamente, <strong>el</strong> conflicto mencionado en estos versículosd<strong>el</strong> libro de Nehemías es lo que llevó al establecimientod<strong>el</strong> Monte Gerizim como lugar santo <strong>para</strong>los samaritanos."Después d<strong>el</strong> retorno de los judíos al cautiverio enBabilonia, Gerizim nuevamente llegó a ser un lugarde importancia como centro de la adoración samaritana.Cierto individuo, de nombre Manasés, hijo o nietode Joiada, sacerdote en Jerusalén (Neh. 13:28), secasó con la hija de Sanbalat <strong>el</strong> horonita. Por haber rehusadoabandonarla, fue expulsado d<strong>el</strong> sacerdocio yse refugió entre los samaritanos, y como miembro d<strong>el</strong>a familia de los sacerdotes, estableció <strong>el</strong> Monte Gerizimcomo rival d<strong>el</strong> templo y d<strong>el</strong> sacerdocio (Juan4:20)." (Bible Dictionary, S. V. "Gerizim".)RESUMEN ANALITICO(32-19) Epoca <strong>para</strong> adquirir confianza y hacerconveniosAl examinar <strong>el</strong> Antiguo Testamento, encontrará evidencia,una y otra vez, de que las condiciones pudieronhaber sido mejores si <strong>el</strong> pueblo hubiera cumplidosu parte de los pactos (convenios). Pero también puedever que <strong>el</strong> Señor nunca pierde <strong>el</strong> control de las distintassituaciones. Bajo lo que parecían ser las peorescircunstancias, los mandatarios, sacerdotes y profetasd<strong>el</strong> Señor recibieron instrucciones de hacer ciertas cosasque tenían como propósito hacerlos merecedoresde todas las bendiciones que <strong>el</strong> pueblo d<strong>el</strong> Señor queríarecibir. No parecía posible hacer lo que <strong>el</strong> Señorpidió d<strong>el</strong> pueblo mediante Zorobab<strong>el</strong>, Esdras y Nehemías.Sin embargo, con un poquito de esfuerzo departe de los profetas, la confianza d<strong>el</strong> pueblo aumentóy todos se esforzaron.El presidente Brigham Young dijo con respecto a laconfianza en épocas de pruebas: "La confianza, hermanos,CONFIANZA en nuestro Dios y la confianzade los unos en los otros ... Puedo decir que ya la tenemos;pero pienso que un aumento de fe en nuestroDios y de confianza mutua es cosa deseable. Si pudiéramosobtener esa fe y confianza de los unos en los

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