manual para el alumno

9sideraba que estaba el reino de Sabá era rica en mineralesy en especias; (2) muchos escritores antiguos hacenmención de las minas de oro y de plata existentesen Sabá; y (3) en aquel reino era corriente tener reinasen lugar de reyes.(1-42) 1 Reyes 10:19. ¿Qué eran los brazos que habíaen el trono?La descripción indica que el trono era semejante aun sillón con brazos. Estos brazos eran para que elrey se apoyara sobre ellos.(1-43) 1 Reyes 10:23-29. Riqueza de SalomónEstos versículos resumen la enorme riqueza reunidapor Salomón. Parte de la misma fue lograda medianteel intercambio y el comercio internacional, pero otragran parte fue lograda mediante la opresión del pueblo.(1-44) 1 Reyes 11. Resultado de los pecados deSalomónEste capítulo detalla la trágica caída del rey Salomón.Aunque el Señor no le quitó el reino como castigo,la desobediencia del rey resultó en que su reinofuera dividido luego de su muerte. Tal como Saúl yDavid que lo precedieron, Salomón comenzó a reinarcontando con la misericordia de Dios y de los hombres,pero pronto dejó que el poder del trono desviarasu corazón y lo apartara de Dios. Así como habíasido con Saúl y David, la promesa de Salomón seconvirtió en tragedia (véase Comentarios sobre 1 Reyes3:5-28).(1-45) 1 Reyes 11:1-10. ¿A qué conclusión podemosllegar en cuanto a los múltiples casamientos deSalomón?Salomón se casó con "mujeres extranjeras", esto es,mujeres que no eran del pueblo del convenio. Talescasamientos estaban estrictamente prohibidos por elSeñor (véase Exodo 34:16; Deuteronomio 7:3-4). Loscasamientos de Salomón eran por razones políticas(véase Comentarios sobre 1 Reyes 3:1) y posiblementetambién por razones personales. Pero estas mujeresllevaron sus ídolos a Israel y con ellos la idolatría, locual no solamente corrompió al rey sino también alpueblo.De acuerdo con Doctrina y Convenios, algunas delas esposas de Salomón le fueron dadas por el Señor:"David también recibió muchas esposas y concubinas,y también Salomón y Moisés, mis siervos, así comomuchos otros de mis siervos, desde el principio de lacreación hasta hoy; y en nada pecaron sino en las cosasque no recibieron de mí" (D. y C. 132:38).El presidente Joseph Fielding Smith explicó ademásque el Señor "no condenó a Salomón y a David portener esposas que El les había dado."Ahora buscad 2 Samuel 12:7-8 y encontraréis queel Señor le dio esposas a David. En la lectura delAntiguo Testamento encontraréis que Salomón fuebendecido, y el Señor se le apareció y le dio visionesy grandes bendiciones teniendo ya muchas esposas,pero posteriormente en su vida, tomó esposas que elSeñor no le dio." (Answers to Cospel Questions, 4:214.)Jacob 2:24-31 enseña claramente que se puede tomarmás de una esposa solamente si el Señor lo autoriza.Que David tomara muchas esposas fue autorizadopor el Señor, pues El dice: "David recibió susesposas de mí, por conducto de Natán, mi siervo, yde otros profetas que tenían las llaves de estapotestad". (D. y C. 132:39.) Hoy en día el Señor noautoriza ningún casamiento polígamo, y todo intentode justificarlo mediante los escritos antiguos resultaráen la condenación de parte del Señor.(1-46) 1 Reyes 11:26-27. ¿Qué era Milo?"Probablemente fuera parte de la fortificación de laciudad jebusea, tal vez una torre sólida (o un bastión)construida para reforzar algún punto débil en las murallas,pues es evidente que ya existía en tiempos deDavid (2 Samuel 5:9; 1 Cronicas 11:8). Fue reconstruidapor Salomón (véase 1 Reyes 9:15, 24; 11:27; "elportillo" mencionado aquí probablemente fuera algodiferente) como parte de su programa de fortificacióndel reino, y nuevamente fue reforzada unos dos siglosy medio más tarde cuando Ezequías estaba preparándosepara la invasión asiria (véase 2 Crónicas32:5). Basándose en este versículo, algunos opinanque Milo era otro nombre para la ciudad de David,pero es más probable que formara parte de las defensasde ésta, el cerro sudoriental de la Jerusalén posterior.Muchas teorías han sido propuestas para explicarqué parte de la ciudad de David fue fortalecida porMilo, pero las excavaciones todavía no han sido suficientementesistemáticas como para hacer posible laidentificación." (Douglas, New Bible Dictionary, s. v."Millo".)(1-47) 1 Reyes 11:11, 29-38. ¿En qué forma se lequitaría el reino israelita a la casa de David y deSalomón?Después que Salomón directamente desobedeció alSeñor al ir tras los dioses de sus esposas paganas, elSeñor le dijo que el reino le sería quitado y dado auno de sus siervos (véase 1 Reyes 11:11). El siervo eraJeroboam, el cual gobernaba a la tribu de Efraín, distritocreado por Salomón. El profeta Ahías le informóa Jeroboam que él reinaría sobre las diez tribus de Israel.La tribu de Judá, sin embargo, continuaría bajoel reinado del linaje de David a fin de que la promesade que el Mesías vendría a través de ese linaje y de latribu de Judá se pudiera cumplir (véase Génesis49:10). El reino de Judá incluiría la mitad de la pequeñatribu de Benjamín, a los levitas y a los extranjerosque estaban en el territorio de Judá. Al principio solamenteuna parte de Leví estaba con Judá, pero despuésque Jeroboam se dio a la idolatría, muchos másfueron a Judá. Finalmente una gran porción de la tribude Leví estaba en el Reino del Sur (véase 2 Crónicas15:9).Por motivo de que Efraín y Manasés, los dos hijosde José, formaban dos diferentes tribus, contando aLeví había trece tribus en este momento, en lugar dedoce.(1-48) 1 Reyes 11:36. Promesa hecha a DavidEste versículo reitera la promesa hecha a David porel Señor de que su reino no se extinguiría mientrasdurase la tierra. La promesa se cumple en Jesucristo,descendiente de David.Véase Comentarios sobre Isaías 11:1 para obteneruna explicación en cuanto a las llaves de David queCristo poseía.