manual para el alumno
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331que lo habían informado del problema (véase Esdras9:1--4). El matrimonio con paganos era una prácticaexpresamente prohibida por el Señor porque conducíahacia la idolatría. (Véase Deuteronomio 7:1-5.) Esamisma práctica había llevado a la caída de b naciónisraelita durante la administración de los reyes. Sinembargo, ni siquiera los horrores de la derrota y delexilio habían sido suficientes pata enseñar la lecciónal pueblo.Esdras 10:3, 7, 10-12 muestra cómo Esdras, conbuenos resultados, llamó al pueblo a Jerusalén paraconfesar sus transgresiones y para hacer convenio deapartarse de sus esposas paganas. Fue un paso importantepara que el pueblo de Judá se preparara paraser digno del templo y de la tierra sagrada a la cual elSeñor había profetizado que retornarían.Parece que la renovación del convenio, emprendidapor Esdras y descrita en Nehemías 8-10, se produjoaproximadamente en este mismo tiempo (véase Comentariossobre Nehemías 8-10). Compare la preocupaciónde Esdras por los casamientos contrarios a laley, la cual aparece en Esdras 9:1-15, con la de Nehemías,el gobernador, y que aparece en Nehemías13:23-27.(29-30) Esdras 10:9, 13. Lluvia intensaLas instrucciones de Esdras relativas a las esposasextranjeras se dieron al mismo tiempo que se producíanlas intensas lluvias de diciembre en Jerusalén.Hacía frío y el ambiente estaba húmedo, y estas condiciones,sumadas al pesar del pueblo por su apostasía,los hicieron temblar.Charcos en el Neguev formados por las lluvias de invierno(29-31) Esdras 10:19. Pasajes relativos al Salvadorque no aparecen en la actual versión de Esdras"Según un pasaje en la obra Diálogo de ]ustino Mártircon Trifo, Esdras ofreció un cordero pascual en estaocasión y se expresó ante el pueblo en esta forma: 'YEsdras dijo al pueblo, Esta pascua es nuestro Salvadory nuestro Refugio; y si vosotros os persuadís de ella,y permitís que ella entre en vuestro corazón, y noshumillamos ante El como señal, y luego creemos enEl, este lugar no será destruido para siempre, dice elSeñor de las Huestes: mas si no creéis en El, ni escucháissu palabra, seréis motivo de risa para los gentiles'(Dial. cum Tryphone, seco 72)."Este pasaje, dice Justino, fue borrado por los judíosa causa de su enemistad con Cristo. El los acusade haber quitado otros pasajes por causa del mismoespíritu de enemistad u oposición." (Adam Clarke,The Holy Bible ... with a Commentary and CriticalNotes, 2:752.)RESUMEN ANALITICO(29-32) Confianza en el SeñorUna de las lecciones más repetidas que aprendemosen las Escrituras es que Jehová está activamente preocupadopor los asuntos de todas las naciones, no solamentepor los asuntos del pueblo elegido, Israel, comolo demostró claramente Esdras. La difícil situaciónde Israel descrita en los libros de Esdras y Nehemíasparecía imposible, pues se trataba de una pequeñanación en condición de vasallaje, rodeada por nacionesmás fuertes. ¿Cómo sería preservada? Solamentemediante la intervención divina de la Deidad Supremaque cuida del presente mientras hace planes parala eternidad. Esta vez, en la historia judía se producíauna bajante en la marea de la vida de la nación destinadaa llegar a ser algún día gigante en la tierra.Lo que se aplica a las naciones en general tambiénse aplica a los individuos en particular. ¿Se siente ustedtranquilo con respecto a su confianza en el Señor?Considere las siguientes palabras del presidente BrighamYoung."La mano misteriosa e invisible (como quien dice)de la Providencia se manifiesta en todas las obras deDios. ¿Quién, en esta congregación, ha pensado siquieraun instante que el Señor notaría algo tan trivialcomo los cabellos que os habéis peinado esta mañana?Sin embargo, así es: Ni un pelo ha caído al suelosin que lo note el Padre Celestial. Para convencer alos antiguos Apóstoles de cómo los cuidaba, Jesús escogiólas cosas más triviales, a juicio de ellos, parailustrar que lo de menor importancia no pasaba inadvertidopara El: 'Y no temáis a los que matan el cuerpo,mas el alma no pueden matar; temed más bien deaquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno.¿No se venden dos pajarillos por un cuarto?Con todo, ni uno de ellos cae a tierra sin vuestro Padre.Pues aun vuestros cabellos están todos contados.'"¿Podemos comprender cómo esta Providencia gobiernay controla a las naciones de la tierra y marca eldestino del hombre? Si no hemos aprendido estas lecciones,están expuestas ante nosotros y tenemos queaprenderlas. Si no hemos aprendido todavía que lapobreza, la enfermedad, el dolor, la necesidad, la desilusión,la pérdida, las dificultades y la muerte nodeben apartarnos ni la distancia de un pelo de nuestroservicio a Dios, ni separarnos de los principios devida eterna, es una lección que tenemos que aprender.Si no hemos aprendido cómo conducirnos en estemundo a la luz de la salvación, tenemos que aprenderlo.Aunque tuviéramos montañas de oro y plata yabundancia de cosas preciosas y pudiéramos controlarlos elementos y gobernar los millares de animales enlos collados, si no hemos aprendido que cada partículade esos dones debe ser dedicada al establecimiento
332del reino de Dios en la tierra, ésa es una lección quehay que aprender." (En Journal of Discourses, 1:336.)Cuando Esdras se acercó al monarca persa para obtenerpermiso para encabezar un grupo hacia Judá,"le concedió el rey todo lo que pidió, porque la manode Jehová su Dios estaba sobre Esdras" (Esdras 7:6)."Esdras había preparado su corazón para inquirir laley de Jehová y para cumplirla, y para enseñar a Israelsus estatutos y decretos" (Esdras 7:10). En verdad,fue un inspirado instrumento en las manos delSeñor.Esdras llevó con el grupo que lo acompañó una millonariasuma en oro, plata y cosas preciosas. Aparentementeeste tesoro podía llegar a Jerusalén solamentecustodiado por un numeroso contingente militar,pues el camino por el que tenían que transitar estabainfestado de ladrones.Pero Esdras no podía pedir una guardia o escolta alrey. Adam Clarke comenta así su dilema:"El había descrito a Dios, objeto de su adoración,como supremamente poderoso, y como poseedor delmás fuerte afecto hacia sus verdaderos seguidores:por eso no podía, de conformidad con sus declaraciones,pedir al rey un contingente de soldados para quelos protegiera en el camino, ya que ellos iban expresamentea reconstruir el templo de Jehová y a restaurarsu adoración. Por lo tanto, creyó necesario buscar alSeñor mediante ayuno y oración, a fin de poder tenerde El aquella ayuda sin la cual podían llegar a caerpresa de sus enemigos; y, además, no quería que sureligión llegara a ser considerada falsa y vana por lospaganos. En esta forma vemos que este buen hombreestaba más preocupado por la gloria de Dios que porsu propia seguridad personal." (Commentary, 2:746.)Lea otra vez Esdras 8:21-23, 31. Ahora lea Proverbios3:5-6. ¿Qué pasos dará usted la próxima vez quese enfrente con una tarea aparentemente imposible dellevar a cabo?
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332d<strong>el</strong> reino de Dios en la tierra, ésa es una lección quehay que aprender." (En Journal of Discourses, 1:336.)Cuando Esdras se acercó al monarca persa <strong>para</strong> obtenerpermiso <strong>para</strong> encabezar un grupo hacia Judá,"le concedió <strong>el</strong> rey todo lo que pidió, porque la manode Jehová su Dios estaba sobre Esdras" (Esdras 7:6)."Esdras había pre<strong>para</strong>do su corazón <strong>para</strong> inquirir laley de Jehová y <strong>para</strong> cumplirla, y <strong>para</strong> enseñar a Isra<strong>el</strong>sus estatutos y decretos" (Esdras 7:10). En verdad,fue un inspirado instrumento en las manos d<strong>el</strong>Señor.Esdras llevó con <strong>el</strong> grupo que lo acompañó una millonariasuma en oro, plata y cosas preciosas. Aparentementeeste tesoro podía llegar a Jerusalén solamentecustodiado por un numeroso contingente militar,pues <strong>el</strong> camino por <strong>el</strong> que tenían que transitar estabainfestado de ladrones.Pero Esdras no podía pedir una guardia o escolta alrey. Adam Clarke comenta así su dilema:"El había descrito a Dios, objeto de su adoración,como supremamente poderoso, y como poseedor d<strong>el</strong>más fuerte afecto hacia sus verdaderos seguidores:por eso no podía, de conformidad con sus declaraciones,pedir al rey un contingente de soldados <strong>para</strong> qu<strong>el</strong>os protegiera en <strong>el</strong> camino, ya que <strong>el</strong>los iban expresamentea reconstruir <strong>el</strong> templo de Jehová y a restaurarsu adoración. Por lo tanto, creyó necesario buscar alSeñor mediante ayuno y oración, a fin de poder tenerde El aqu<strong>el</strong>la ayuda sin la cual podían llegar a caerpresa de sus enemigos; y, además, no quería que sur<strong>el</strong>igión llegara a ser considerada falsa y vana por lospaganos. En esta forma vemos que este buen hombreestaba más preocupado por la gloria de Dios que porsu propia seguridad personal." (Commentary, 2:746.)Lea otra vez Esdras 8:21-23, 31. Ahora lea Proverbios3:5-6. ¿Qué pasos dará usted la próxima vez quese enfrente con una tarea aparentemente imposible d<strong>el</strong>levar a cabo?
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