manual para el alumno

DanielDaniel: Profeta de Dios,compañero de reyes28(28-1) IntroducciónA semejanza de muchos de sus hermanos los profetas,Daniel fue instruido y llamado a servir como ministrode reyes y emperadores. En la época en la queNabucodonosor llevó a los primeros judíos a Babilonia(aproximadamente en el año 605 a. C.), a Danielse le eligió como uno de los jóvenes judíos llevados aBabilonia y capacitados para servir en la corte del rey.or su rectitud y sensibilidad a los susurros del Espíntu,fue altamente favorecido de Dios. El Señor lobendijo con el don de interpretar sueños y visiones,don que pronto lo hizo objeto de gran atención departe del emperador, por lo que fue elevado a puestosque le permitieron pasar su vida al servicio de losreyes de la nación, y se convirtió en el ministro delSeñor ante ellos. Ascendió a jefe o principal de los sabios,rector de lo que equivalía a una universidad nacional,gobernador de todos los judíos cautivos y, comogobernador de la provincia de Babilonia, uno delos principales mandatarios en los imperios babilónicosy persas. Aunque en algunas ocasiones su vidaestuvo en peligro por causa de los celos de hombresmalvados, vivió tan perfectamente que el Señor continuamentelo protegió y lo preservó.COMENTARIOS SOBRE DANIEL(28-2) Daniel 1:1-2. ¿Cuáles eran los antecedenteshistóricos del cautiverio de Daniel?La mayoría de los eruditos concuerdan con que Nabucodono sor, como un príncipe de Babilonia, estabaal mando de las tropas de su padre en el año 605 a.., cuando rotundamente derrotaron las fuerzas egip­CIas en Carquemis (véase Jeremías 46:2). Esta derrotamarcó el comienzo del fin del imperio egipcio comopotencia mundial y permitió que el mundo conocidosupiera que ahora tendría que enfrentarse a Babilonia.Nabucodonosor persiguió a los egipcios hacia elsur, y cerca de Hamat en Siria les dio una peor derrota(véase Harry Thomas Frank, Discovering the BiblicalWorld, pág. 127), asegurando así Siria y Palestina parael imperio babilónico que se encontraba en franca expansión.Tal como se ve en Daniel 1:1, esta persecuciónresultó en el sitio de Jerusalén durante el terceraño del reinado de Joacim, luego de lo cual Judá quedócomo nación vasalla de Babilonia durante los tresaños siguientes (véase 2 Reyes 24:1). En aquella ocasiónmuchos de los más finos utensilios del templofueron llevados como tributo a Babilonia (véase 2 Crónicas36:7). Hubo una selección de miembros de lasfamilias más destacadas de Judá, la cual incluyó a Daniel(véase 2 Reyes 20:14-18; Daniel 6:13), que fueronllevados cautivos a Babilonia. En algún momento deesta campaña, Nabucodonosor se enteró de la muertede su padre y dentro del año volvió a Babilonia paraser coronado rey (véase Jeremías 25:1). Después sitiódos veces más a Jerusalén, llevando más cautivos enambas ocasiones y finalmente destruyendo la ciudaden el ño 587 a. C. Por evidencia existente se cree quea Damel y sus tres compañeros se les llevaron al cautiveriodurante el primer exilio (véase Daniel 1:6). Danielvivía en Jerusalén cuando Lehi vivía allí, pero nohay indicios de que se conocieran.(28-3) Daniel 1:2. ¿Dónde estaba la tierra de Sinar?Sinar era la llanura del territorio del delta entre elTigris y el Eufrates donde estos ríos se unían al GolfoPérsico. Era el antiguo territorio de Caldea, o Babilonia.(Véase William Smith, A Dictionary of the Bible, s.v. "Shinar".)(28-4) Daniel 1:3. ¿A quiénes se refiere el vocabloeunucos?Eunuco es un vocablo de origen griego que"signiica 'el que cuida la cama'. En el sentido estricto yapropIado de la palabra, se trata de individuos que teníanel oficio de chambelanes en los palacios y casasgrandes. Pero siendo que el temperamento celoso ycorrupto del oriente requería que este cargo estuvieseen manos de hombres privados de su virilidad, el vocablonaturalmente llegó a denotar individuos en esacondición. Pero en vista de que algunos de estoshombres llegaron a ser consejeros confidentes de susamos o señoras reales, el vocablo ocasionalmente seusaba para denotar personas de tal posición sin siquieraindicar algo referente a su estado de virilidad."(Smith, Dictionary of the Bible, s. v. "eunuch".) "El vocabloeunucos se refiere a oficiales que trabajaban en elpalacio, fueran realmente eunucos o no" (Adam Clarke,The Holy Bible ... with a Commentary and Critical Notes,4:563).(28-5) Daniel 1:8. ¿Qué había de ofensivo en lacomida del rey?Las razones por las que Daniel pudo haberse negadoa participar de la comida del rey pudieron habersido, entre otras, las siguientes: (1) Algunos de los alimentosconsumidos por los babilonios se encontrabanentre los que estaban prohibidos por la ley mosaica(véase Levítico 11; Deuteronomio 14); (2) los babilonios,como otros paganos, comían animales que nohabían sido adecuadamente desangrados (véase Levítico3:17), y éstos así estaban en violación de la leymosaica; y (3) los paganos consagraban lo que consumíanen sus festividades ofreciendo parte de la comiday la bebida como sacrificio a sus dioses. Consumirtales alimentos sería participar de la adoración de dio-