manual para el alumno

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293una de las puertas por siete gradas. En el atrio interiorse hallaba el gran altar, delante de la Casa, ubicadoen el centro de un atrio de cien codos en cuadro.Había amplio espacio para toda variedad de sacrificiosy ofrendas, y para el alojamiento de los sacerdotes,cantores y todos los que tomaran parte en el ritual sagrado.El edificio principal se componía de un pórtico,un lugar santo y un santuario interior o LugarSantísimo; ya éste, más elevado que los demás, sellegaba por unas gradas. El plano tenía por objeto lograruna exclusividad mayor aún que la que habíadistinguido el espacio sagrado del Tem I;> lo de Sal - .món, y los dos atrios ayudaban a este fm. El serVIClOdel templo se prescribió en detalle; las ordenanzas delaltar, los deberes de los sacerdotes, el ministerio delos levitas, los reglamentos respecto de las ofrendas ylas fiestas -todo se explicó."El propósito inmediato de esta revelación, manifestadaen la visión del profeta, parece que fue despertaren el pueblo de Israel la comprensión de su estadocaído y un concepto de la gloria que habíaperdido. " (La Casa del Señor, págs. 38-39.)(27-30) Ezequiel 40:45-46. ¿Quiénes son los hijos deSadoc?El mensajero celestial explicó que los levitas quecuidarían de la santa casa serían los hijos de Sadoc,quien era un justo sumo sacerdote de la época de Salomón.Sadoc reemplazó a Abiatar (véase 1 Reyes2:26--27, 35) por su lealtad a David y Salomón y fue elprimer sumo sacerdote que ofició en el Templo de Salomón.Aparentemente el Señor quiso que los descendientesdel justo Sadoc oficiaran en el templo que enlos últimos días se edificará en Jerusalén (véase Ezequiel44:15; 48:11).(27-31) Ezequiel 43:1-5; 44:4. La gloria de Dios llenael temploLa gloria de Dios se manifiesta en el brillo .Y poderde su divina presencia. Se espera que la glona del Señorllenará su santa casa en Jerusalén. Indudablementesu gloria ha llenado todos los templos que se hanconstruido en su nombre y mediante su autoridad.(Véase Números 9:15-18; 2 Crónicas 5:13--14; Esdras6:14-16; D.y C. 124:27-28,38-41.)(27-32) Ezequiel 43:18-27. ¿Qué clase de sacrificios seofrecerán en el templo?"Cuando se construyan estos templos, lo más probablees que se dispondrán medios para algunas ceremoniasy ordenanzas que puedan efectuar los del SacerdocioAarónico, y se proporcionará un lugar dondelos hijos de Leví puedan ofrecer sus sacrificios en justicia.Así tendrá que ser, porque todas las cosas se hande restaurar. Hubo ordenanzas que en Israel antiguose efectuaron en el tabernáculo mientras anduvieronen el desierto, y después de que quedó establecido enSilo, en la tierra de Canaán, y más tarde en el temploconstruido por Salomón. El Señor nos ha informadoque tal fue el caso, y ha dicho que en esos edificios seefectuaron ordenanzas en bien del pueblo ..."Estamos viviendo en la dispensación del cumplimientode los tiempos, en el cual todas las cosas sehan de juntar en una, y todas las cosas han de ser restauradasdesde el principio. Aun esta tierra ha de serrestaurada a la condición en que existía antes de laEl Templo de Salomón tal como está representado en un vitral enHechal Shlomo, en Jerusaléntransgresión de Adán. Ahora bien, para ser una restauracióntotal, la ley de sacrificio tendrá que restaurarse,pues de lo contrario no serían restauradas todaslas cosas que el Señor decretó. Será necesario, por tanto,que los hijos de Leví, que ofrecieron los sacrificioscruentos [sangrientos] en Israel antiguamente, ofrezcande nuevo tal sacrificio para integrar y completaresta ordenanza en esta dispensación. En los días deAdán se instituyó el sacrificio por derramamiento desangre, y por necesidad tendrá que ser restaurado."Se efectuará el sacrificio de animales para completarla restauración cuando se construya el templo deque se ha hablado; al principio del Milenio, o en larestauración, se efectuarán sacrificios cruentos el tiemponecesario para completar la plenitud de la restauraciónen esta dispensación. Más tarde los sacrificiosserán de alguna otra naturaleza." (Doctrina de salvación,tomo III, págs. 89-90.)(27-33) Ezequiel 45:1-8; 47:13-48:29. ¿Cómo serepartirá el territorio entre las tribus de Israel?De acuerdo con la visión de Ezequiel tocante al futuro,la Tierra Santa se dividirá en franjas que correránentre el Mediterráneo en el oeste y el Mar Muertoy el Jordán sobre el este. Cada una de las doce tribusrecibirá una franja de territorio quedando una franjaen el medio para el príncipe, la ciudad y los levitas,

294esto es, los sacerdotes. José recibirá una doble porción(Ezequiel 47:13) ya que Efraín y Manasés, los hijos deJosé, llegaron ambos a ocupar el lugar de tribus de Israel.La ciudad tendrá doce portones, uno por cadatribu (incluyendo a Leví y uno para José). Sobre elnorte estarán las tribus de Rubén, Judá y Leví; sobreel este estarán José, Benjamín y Dan; al sur, Simeón,Isacar y Zebulón; sobre el oeste estarán Cad, Aser yNeftalí. Jerusalén entonces será llamada el Señor estáallí Oehová-sama; véase Ezequiel 48:35). Allí habrá unrecogimiento de las tribus esparcidas de Israel, y eltemplo que Ezequiel vio en visión será el lugar centralpara esa congregación de pueblos.Con respecto a las herencias de los descendientesde José en Palestina, Sperry comentó: "Para los Santosde los Ultimas Días es de interés saber que se hatomado en cuenta a las tribus de Efraín y de Manasésen la repartición de las tierras de la herencia. Es evidenteen la visión de Ezequiel que no todos los descendientesde José tendrán su herencia en el continenteamericano, como algunos hemos pensado.Tenemos base para creer, no obstante, que la mayoríade la simiente de José tendrá su parte en este continente(véase Eter 13:5-12), pero Ezequiel claramenteimplica que parte de la descendencia morará en Palestina."(Voice of Israel's Prophets, págs. 236-37.)(27-34) Ezequiel 47:1-12. Aguas que surgen deltemploJosé Smith el Profeta proclamó: "Judá ha de volver,Jerusalén ha de ser reedificada, junto con el templo, ydebe salir agua de debajo del templo y han de ser sanadaslas aguas del Mar Muerto. Se precisará algúntiempo para reedificar las murallas de la ciudad, eltemplo, etc., y todo esto debe hacerse antes que elHijo del Hombre aparezca." (Enseñanzas, pág. 347.)Las aguas que surgirán desde abajo del templo y lasanidad del Mar Muerto puede ocurrir cuando el Señormismo ponga sus pies sobre el Monte de los Oli-¿Se regocija usted cuando lee las profecías deEzequiel? ¿No arde su alma dentro de su pecho alcomprender que el Señor está al frente de los asuntosde los hombres y que El nuevamente llevará a supueblo Israel a las tierras de promisión y quiará lainiquidad de en medio del pueblo? ¿Se em clOna alsaber que El protegerá a Israel de los enemIgos ycastigará a los malvados, y que se edificará un grandey magnífico templo sobre el Monte oríah, en Ja.ciudad santa de Jerusalén, para la tnbu de Juda? SIhubiera usted estado en presencia de los judíos enBabilonia, habría reconocido a Ezequiel como unprofeta verdadero? (Ezequiel 33:33.)Ciertamente no podemos dar por sentado que lasprofecías de Ezequiel se cumplirán, simplementeporque han sido profetizadas, sino que tenemos quevos, haciendo que esta montaña se parta en dos ycreando un gran valle (véase Zacarías 14:4; D. y C.133:20-24; Temas suplementarios, sección 1.)(27-35) Ezequiel 47:22-23. ¿Quiénes son estosextranjeros?Indudablemente habrá conversos que no son de lasangre de Israel que recibirán una herencia por su devociónal evangelio. Entonces serán adoptados en lacasa de Israel. Estos extranjeros pueden ser algunosde los pueblos gentiles que aceptarán el evangelio enlos últimos días.(27-36) Ezequiel 48:31-34. Los portones de la ciudadVéase Apocalipsis 22:13-17 en cuanto a losrequisitos que una persona debe llenar para entrarpor los portones de la ciudad santa.(27-37) Ezequiel 48:35. Jerusalén será llamada santaEn la versión inspirada (traducción de la Bibliahecha por José Smith) se l e que el nombre e la,ciudad, desde ese día, sera Santa, pues el Senor estaraallí. El templo será construido como símbolo paraIsrael, en Palestina, de que el Señor está con supueblo.RESUMEN ANALITICO(27-38) Aplicación de las profecías en esta épocaEstos capítulos han mostrado la gran visiónprofética con la que el Señor bendijo a Ezequiel.Ciertamente El confiaba en Ezequiel y sabía que suprofeta entre los exiliados en Babilonia se iba a ocuparde que estas preciosas verdades fuesen.cuidadosamente escritas y entregadas a las naClOnesde la tierra.hacer como hizo Nefi cuando escuchó la descripciónhecha por Lehi de la visión del árbol de la vida ybuscar una confirmación personal de la veracidad dela visión que Ezequiel recibió del Señor (véase 1 Nefi10:17). Ezequiel mismo aprendió por ese mismoprincipio (véase Ezequiel 44:5).A medida que nos esforzamos por conocer laveracidad de lo que los profetas han revelado,debemos recordar que el obtener ese conocimientonos llevará tiempo. El Señor ha dicho: "Daré a loshijos de los hombres línea por línea, precepto porprecepto, un poco aquí y un poco allí; y benditos sonaquellos que escuchan mis preceptos y prestanatención a mis consejos, porque aprenderánsabiduría." (2 Nefi 28-30.)Aparte algunos minutos para reflexionar y orar encuanto a la importancia del gran mensaje de Ezequiel."Atesorad estas cosas en vuestro corazón, y reposenen vuestra mente las solemnidades de la eternidad."(D. y C. 43:34.)

294esto es, los sacerdotes. José recibirá una doble porción(Ezequi<strong>el</strong> 47:13) ya que Efraín y Manasés, los hijos deJosé, llegaron ambos a ocupar <strong>el</strong> lugar de tribus de Isra<strong>el</strong>.La ciudad tendrá doce portones, uno por cadatribu (incluyendo a Leví y uno <strong>para</strong> José). Sobre <strong>el</strong>norte estarán las tribus de Rubén, Judá y Leví; sobre<strong>el</strong> este estarán José, Benjamín y Dan; al sur, Simeón,Isacar y Zebulón; sobre <strong>el</strong> oeste estarán Cad, Aser yNeftalí. Jerusalén entonces será llamada <strong>el</strong> Señor estáallí Oehová-sama; véase Ezequi<strong>el</strong> 48:35). Allí habrá unrecogimiento de las tribus esparcidas de Isra<strong>el</strong>, y <strong>el</strong>templo que Ezequi<strong>el</strong> vio en visión será <strong>el</strong> lugar central<strong>para</strong> esa congregación de pueblos.Con respecto a las herencias de los descendientesde José en Palestina, Sperry comentó: "Para los Santosde los Ultimas Días es de interés saber que se hatomado en cuenta a las tribus de Efraín y de Manasésen la repartición de las tierras de la herencia. Es evidenteen la visión de Ezequi<strong>el</strong> que no todos los descendientesde José tendrán su herencia en <strong>el</strong> continenteamericano, como algunos hemos pensado.Tenemos base <strong>para</strong> creer, no obstante, que la mayoríade la simiente de José tendrá su parte en este continente(véase Eter 13:5-12), pero Ezequi<strong>el</strong> claramenteimplica que parte de la descendencia morará en Palestina."(Voice of Isra<strong>el</strong>'s Prophets, págs. 236-37.)(27-34) Ezequi<strong>el</strong> 47:1-12. Aguas que surgen d<strong>el</strong>temploJosé Smith <strong>el</strong> Profeta proclamó: "Judá ha de volver,Jerusalén ha de ser reedificada, junto con <strong>el</strong> templo, ydebe salir agua de debajo d<strong>el</strong> templo y han de ser sanadaslas aguas d<strong>el</strong> Mar Muerto. Se precisará algúntiempo <strong>para</strong> reedificar las murallas de la ciudad, <strong>el</strong>templo, etc., y todo esto debe hacerse antes que <strong>el</strong>Hijo d<strong>el</strong> Hombre aparezca." (Enseñanzas, pág. 347.)Las aguas que surgirán desde abajo d<strong>el</strong> templo y lasanidad d<strong>el</strong> Mar Muerto puede ocurrir cuando <strong>el</strong> Señormismo ponga sus pies sobre <strong>el</strong> Monte de los Oli-¿Se regocija usted cuando lee las profecías deEzequi<strong>el</strong>? ¿No arde su alma dentro de su pecho alcomprender que <strong>el</strong> Señor está al frente de los asuntosde los hombres y que El nuevamente llevará a supueblo Isra<strong>el</strong> a las tierras de promisión y quiará lainiquidad de en medio d<strong>el</strong> pueblo? ¿Se em clOna alsaber que El protegerá a Isra<strong>el</strong> de los enemIgos ycastigará a los malvados, y que se edificará un grandey magnífico templo sobre <strong>el</strong> Monte oríah, en Ja.ciudad santa de Jerusalén, <strong>para</strong> la tnbu de Juda? SIhubiera usted estado en presencia de los judíos enBabilonia, habría reconocido a Ezequi<strong>el</strong> como unprofeta verdadero? (Ezequi<strong>el</strong> 33:33.)Ciertamente no podemos dar por sentado que lasprofecías de Ezequi<strong>el</strong> se cumplirán, simplementeporque han sido profetizadas, sino que tenemos quevos, haciendo que esta montaña se parta en dos ycreando un gran valle (véase Zacarías 14:4; D. y C.133:20-24; Temas suplementarios, sección 1.)(27-35) Ezequi<strong>el</strong> 47:22-23. ¿Quiénes son estosextranjeros?Indudablemente habrá conversos que no son de lasangre de Isra<strong>el</strong> que recibirán una herencia por su devociónal evang<strong>el</strong>io. Entonces serán adoptados en lacasa de Isra<strong>el</strong>. Estos extranjeros pueden ser algunosde los pueblos gentiles que aceptarán <strong>el</strong> evang<strong>el</strong>io enlos últimos días.(27-36) Ezequi<strong>el</strong> 48:31-34. Los portones de la ciudadVéase Apocalipsis 22:13-17 en cuanto a losrequisitos que una persona debe llenar <strong>para</strong> entrarpor los portones de la ciudad santa.(27-37) Ezequi<strong>el</strong> 48:35. Jerusalén será llamada santaEn la versión inspirada (traducción de la Bibliahecha por José Smith) se l e que <strong>el</strong> nombre e la,ciudad, desde ese día, sera Santa, pues <strong>el</strong> Senor estaraallí. El templo será construido como símbolo <strong>para</strong>Isra<strong>el</strong>, en Palestina, de que <strong>el</strong> Señor está con supueblo.RESUMEN ANALITICO(27-38) Aplicación de las profecías en esta épocaEstos capítulos han mostrado la gran visiónprofética con la que <strong>el</strong> Señor bendijo a Ezequi<strong>el</strong>.Ciertamente El confiaba en Ezequi<strong>el</strong> y sabía que suprofeta entre los exiliados en Babilonia se iba a ocuparde que estas preciosas verdades fuesen.cuidadosamente escritas y entregadas a las naClOnesde la tierra.hacer como hizo Nefi cuando escuchó la descripciónhecha por Lehi de la visión d<strong>el</strong> árbol de la vida ybuscar una confirmación personal de la veracidad d<strong>el</strong>a visión que Ezequi<strong>el</strong> recibió d<strong>el</strong> Señor (véase 1 Nefi10:17). Ezequi<strong>el</strong> mismo aprendió por ese mismoprincipio (véase Ezequi<strong>el</strong> 44:5).A medida que nos esforzamos por conocer laveracidad de lo que los profetas han rev<strong>el</strong>ado,debemos recordar que <strong>el</strong> obtener ese conocimientonos llevará tiempo. El Señor ha dicho: "Daré a loshijos de los hombres línea por línea, precepto porprecepto, un poco aquí y un poco allí; y benditos sonaqu<strong>el</strong>los que escuchan mis preceptos y prestanatención a mis consejos, porque aprenderánsabiduría." (2 Nefi 28-30.)Aparte algunos minutos <strong>para</strong> reflexionar y orar encuanto a la importancia d<strong>el</strong> gran mensaje de Ezequi<strong>el</strong>."Atesorad estas cosas en vuestro corazón, y reposenen vuestra mente las solemnidades de la eternidad."(D. y C. 43:34.)

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