manual para el alumno

261norte. Sidney B. Sperry dijo: "La historia de las relacionesentre Israel y Edom desde el principio estámarcada por la envidia y el odio. En Génesis 36:1tenemos la siguiente declaración: 'Estas son las generacionesde Esaú, el cual es Edom'. Esto nos hacerecordar la lucha por la supremacía desde su nacimiento,o aún antes, entre Esaú y su hermanomenor, Jacob (Israel) ... Esaú vendió su primogenituraa su hermano por un plato de lentejas y finalmentetambién le vendió la santa herencia patriarcal.Esaú, se recordará, se casó entre los cananeos, lo cualfue una pesada prueba para sus padres". (The Voice ofIsrael's Prophets, págs. 318-19.)Por motivo de su maldad y odio perdurable hacia Israel,Edom, como Babilonia, vino a ser símbolo delmundo (véase D. y C. 1:36).(25-27) Abdías 3-9. Los edomitas vivían en una seguridadficticiaLas famosas ruinas de Petra, en la Jordania moderna,son dignas de admiración. Toda la ciudadSiquem·• Bet-elmuchas de las ruinas que hoy en día se encuentran enPetra son de un período posterior, sirven para dar testimoniode las palabras de Abdías.(25-28) Abdías lQ.-15. Razones de la caída de EdomEstos versículos resumen por qué Edom cayó: (1)por la violencia que mostró contra su hermano Jacob,y (2) por su regocijo en la destrucción de los hijos deJudá en "el día de su infortunio" (vers. 12). J. R. Dummelowopinó que la destrucción de Edom se debióen parte a la ayuda que esta nación dio a Nabucodonosordurante el sitio y toma de Jerusalén. (VéaseA Commentary on the Holy Bible, pág. 574.)(25-29) Abdías 16-21. Un día de liberación y regocijoEstos versículos tienen significado temporal y espiritualpara los Santos de los Ultimas Días. Si Esaú(Edom) representa la iniquidad mundana de los hombres,estos versículos pueden referirse al día en que Israelserá totalmente restaurada y el mal eliminado. ElMonte Sión, símbolo de liberación y santidad (véaseverso 17), será la herencia de la "casa de Jacob", mientrasque la "casa de Esaú" será estopa que sirve sólopara quemarse. "La casa de Jacob será fuego, y la casade José será llama ... Y los quemarán [a Esaú] y losconsumirán; ni un resto quedará de la casa de Esaú"(vers. 18). Finalmente, "subirán salvadores al Montede Sión para juzgar al Monte de Esaú; y el reino seráde Jehová" (vers. 21).Beerseba¡UDASelaRESUMEN ANALITICO(25-30) Profecías cumplidasA esta altura ya habrá leído Levítico 26 y Deuteronomio28 varias veces. Se han mencionado estoscapítulos a menudo en este manual y en el AntiguoTestamento: Génesis -2 Samuel (Religión 301), Manualpara el alumno. Son dos de los capítulos más importantesde todas las Escrituras porque en ellos se bosquejala historia completa de Israel. Algunas de lasmás grandes calamidades de la raza humana se explicanen base a lo que se revela en esos capítulos. Elpresidente Kimball se refiere a Levítico 26 una y otravez porque tiene que ver con nuestra época (véaseConference Report de abril de 1977, págs. 5-6, yoctubrede 1977, pág. 5). Estos dos capítulos establecenlas condiciones sobre las que Israel podría permaneceren la tierra prometida.• Ezión-geberfue tallada en la roca de los riscos. Sólo se podía entraren ella a través de una angosta garganta. Desdelos elevados riscos, los edomitas fácilmente podíánprotegerse de los invasores. Petra, o MonteSe ir, estaba en territorio de Edom, y muchos eruditospiensan que era la capital de Idumea. Aunque(25-31) Salvadores en el Monte de SiónAbdías, profeta de quien poco sabemos aparte de loque se puede sacar de los veintiún versículos de suprofecía, claramente vio la restauración de Israel, laque ocurriría en los últimos días, y la obra que se haríaen esta época. Estamos viviendo en la época que élvio. El élder Theodore M. Burton describió la obra dela que habló Abdías y el papel que nosotros mismosdesempeñamos como "salvadores en el Monte deSión". (Puede anotar en su diario personal los puntosque son de valor particular para usted, si así lo desea.)"Tal como está revelado, una de las característicasde estos últimos tiempos es la aparición de salvadores.Esto lo profetizó Abdías en la época del Antiguo Testamento[Abdías 21]."Pablo lo profetizó en la época del Nuevo Testamento,refiriéndose a la gente que había vivido en laantigüedad: (Hebreos 11:39-40).