manual para el alumno

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13.07.2015 Views

1 Reyes 1-11Salomón: hombresabio, hombreinsensato1(1-1) IntroducciónMuchos fueron los reyes que ascendieron al tronode Israel desde la época de Saúl hasta la disolución delos dos reinos, el de Israel y el de Judá. Ninguno deestos reyes alcanzó el poder y prestigio que lograraSalomón. Casi mil años antes de Salomón, se le habíaprometido a Abraham que su simiente recibiría la tierrade Canaán como herencia, incluyendo el territoriodel norte hasta el Eufrates (véase Génesis 12:7; 13:15;15:18). Pero esta promesa no se cumplió sino hasta laépoca de Salomón. Este extendió el dominio de Israeldesde el Mar Rojo al sur hasta el Eufrates al norte(véase la sección de Mapas: "El imperio de David yde Salomón"). La época de oro de Israel se inició bajoel reinado de David y continuó con Salomón. Durantelos cuarenta largos años en que Salomón fue rey deIsrael, hubo paz y unidad en todo su vasto dominio.Al principio de su reinado, Salomón amaba al Diosde Israel e hizo convenio con El de que sería obedientetodo el tiempo que fuera rey de Israel. A Salomónse le prometió sabiduría, riquezas, honor y larga vidasi continuaba en rectitud ante el Señor. Esta promesase cumplió, ya que durante su vida Salomón llegó aser conocido por su sabiduría. Grandes personajes detodas las naciones fueron a verlo y a poner a pruebas conocimiento. También adquirió gran riqueza, y sedIce que en toda la tierra no había ningún rey quepudiera compararse con él. Bajo el mando de Salomón,Israel alcanzó el punto más destacado de su historiacomo nación: honor, bienes, poder y respeto entretodas las naciones ... todo fue suyo por causa deltalento administrativo del más grande de sus reyes.Sin embargo, al final de su reinado, Israel estaba enbancarrota espiritual y temporal. Su prestigio habíadeclinado. El deterioro y las dificultades se manifestabanen todo. Un año después de la muerte de Salomón,el país se dividió en dos reinos, y el curso de lahistoria de Israel quedó permanentemente alterado.¿ Qué fue lo que llevó a la nación desde tales alturas aprofundidades tan trágicas? Encontrará la respuestaen el primer libro de los Reyes. Al leer, trate de identificarlos acontecimientos que propiciaron la caída deIsrael.COMENTARIOSSOBRE 1 REYES 1-11(1-2) 1 Reyes 1. ¿Por qué podían Adonías y Salomónaspirar, ambos, al trono de Israel?Conforme a las costumbres de sucesión, Adoníasbien pudo ser el heredero al trono de David. Era elcuarto hijo de David (véase 2 Samuel 3:4). Dos de sushermanos mayores, Amnón y Absalón, ya habíanmuerto, y el tercero, Quileab, no se menciona en eltexto sino en ocasión de su nacimiento.La vejez de David y su condición débil (véase 1 Reyes1:1--4) evidentemente convencieron a Adonías deque era tiempo de mostrar al pueblo que él era el sucesoral trono. Sus pasos fueron planeados para convenc.er .al pueblo en cuanto a su derecho y para crearun CImIento de respaldo popular que consolidara. suposición. Organizó una procesión real (véase verso 5);buscó el apoyo de gente importante, incluyendo aJoab, el comandante de las fuerzas, a Abiatar, el su­Il!0 sacerdote, a otros príncipes de la corte y a losSIervos personales del rey (véase verso 7, 9); Y preparóun convite (vers. 9). Deliberadamente excluyó a losque eran leales a Salomón como sucesor de David incluyendoa Sadoc, otro importante sacerdote; a Be naía, uno de los comandantes militares (quizás el segundodespués de Joab); a "todos los grandes deDavid" (vers. 8), que tal vez eran los guardaespaldaspersonales de David; y al profeta Natán.El plan de Adonías fue frustrado cuando Natán seenteró de lo que Adonías estaba haciendo y se lo informóa Betsabé, madre de Salomón. Su advertenciade que la vida de Salomón y la de ella estaban en peligro(véase verso 12) ilustra uno de los problemas delgobierno monárquico. Por causa de la competenciaque típicamente existía en el seno de las familias reales,el nuevo rey a menudo asesinaba a todos sus hermanosy a todos los herederos posibles que pudieranrepresentar una amenaza a su reinado.Obrando prestamente, Betsabé y Natán se aliaron(véase verso 11) para presentar a David las manipulacionesde Adonías. Cuando el rey supo que Adoníasaspiraba al trono, rápidamente· asignó a Salomón latarea de la corregencia, y gobernaron juntos hasta lamuerte de David.Aunque solamente tenía veinte años de edad, Salomón,al igual que David y Saúl, fue ungido como reypor un sacerdote con autoridad y por el profeta (véaseverso 34, 39). David, para mostrar claramente quetanto él como el Señor habían escogido a Salomón,mandó que la instauración del corregente fuera inmediata.También mandó que Salomón fuera puesto sobresu mula para ir en procesión a Gihón en la formatradicional en la que un rey hacía su entrada triunfalen una ciudad (véase J. R. Dummelow, ed. , A Com-El imperio de David y de Salomón

2mentary on the Holy Bible, pág. 693; compare este hechocon la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén talcomo está relatada en Mateo 21:1-11). El pueblo respondiógozosamente y aceptó a Salomón como sunuevo rey (véase 1 Reyes 1:39-40).De este modo, en una maniobra rápida y decisiva,David desbarató el intento de Adonías tendiente ausurpar el trono, y Salomón quedó establecio omorey. Es fácil imaginar la razón por la que los invItadosde Adonías se llenaron de temor y se apresuraron aabandonar la presencia del anfitrión. Se hallaa enmedio de aquellos que estaban a punto de traiCionaral nuevo rey, y se mostraron ansiosos de apartarse deAdonías.Ahora estaba en peligro la vida de éste. No solamenteera un rival potencial, sino que obviamente habíaintentado, abiertamente, robar el derecho a Salomón.De manera que, tan pronto como supo de laascensión de Salomón, Adonías huyó, mas no a sucasa, sino a la cima del Monte Moríah, cerca de la ciudadde David. Aquí se había levantado un altar de sacrificiospor orden de David. Los cuernos del altareran considerados un santuario al que una personapodía asirse hasta que su caso fuera investigado y,seexpidiese un veredicto (véase Ex ? do . 21: . 1?-14). Alh estuvoAdonías esperando alguna indlCaClOn de la lemenciade Salomón hacia él, la cual le fue concedIda(véase 1 Reyes 1:50-53; véase también El Antiguo Testamento:Génesis-2 Samuel [Religión 301], Manual parael alumno, encabezamiento 14--15 y 24--9, en cuanto auna explicación detallada del porqué los cuernos delaltar eran considerados lugar de refugio).(1-3) 1 Reyes 1:38. ¿Quiénes eran los cereteos y lospeleteos?Los cereteos eran "un pueblo que vivía con los filisteosen la parte sur de Palestina (véase 1 Samuel30:14; Ezequiel 25:16; Sofonías 2:5). En el reinado deDavid formaban, con los peleteos, su guardia personalbajo el mando de Benaía, hijo de Joiada (véa e 2Samuel 8:18; 20:23; 1 Crónicas 18:17). Se mantuvIeronleales a él en la rebelión de Absalón (véase 2 Samuel15:18) y de Seba (véase 2 Samuel 20:7), y estuvieronpresentes cuando Salomón fue ungido rey (véase 1Reyes 1:38, 44)". (J. D. Douglas, ed. The New BibleDictionary, s. v. "Cherethites".)(1-4) 1 Reyes 2:1-9. Ultimas instrucciones de David asu hijo SalomónDavid encomendó a su hijo a que obedeciera losmandamientos de Dios, a que estudiara la ley y ejercierajuicio justo sobre el pueblo. También le aconsejóconcerniente a los enemigos de David así como encuanto a algunos de sus amigos.El libro de 1 Reyes no nos dice nada en cuanto a lagran asamblea de administradores gubernamentales ycomandantes militares que David congregó al presentirque se acercaba el momento de su muere; .sin embargo,la histórica reunión aparece en 1 Cromcas 28:1a 29:24. En esta reunión David realizó cuatro cosasgrandes: (1) Obtuvo el apoyo del pueblo para completarel templo; (2) presentó un vastísimo tesoro para eltemplo; (3) públicamente entregó a Sal mó r: los pianosdel edificio e hizo saber que le hablan SIdo dadospor revelación divina; y (4) logró que Salomón fueraTumba de David, rey de Israelcoronado y ungido por segunda vez cuando el pueblode cada tribu estuvo oficialmente representado y pudodeclarar su lealtad.(1-5) 1 Reyes 2:2-3. "Esfuérzate y sé hombre"Esta invitación a la hombría y a la fuerza es un temarepetido en el Antiguo Testamento. Fue la advertenciafinal dada por Moisés a Josué (véase Deut.31:6-7, 23); el Señor dio a Josué el mismo consejo(véase Jos. 1:5-9), y Salomón lo recibió repetidamente.El valor de obedecer la ley era tan importante enesto como el de tener valor físico.(1-6) 1 Reyes 2:5-6. ¿Por qué David no castigó antesa Joab?Joab, por celos y temor de perder su posición comocomandante de los ejércitos de Israel, había asesinadoa Abner (véase 2 Samuel 3:27) y a Amasa (véase 2 SamueI20:10).Los comentaristas han hecho notar que "David debióhaber castigado a Joab por esos dos crímenes; perocuando Abner fue muerto, se sentía demasiado débilpara sancionar a un hombre como Joab con lcastigo que merecía, ya que acababa de ser un ¡; ldorey, yen consecuencia no hizo nada más que invocarretribución divina sobre la cabeza del comandante(véase 2 Samuel 3:29). Así que cuando Amasa fue asesinado,las rebeliones de Absalón y de Seba habíandebilitado tanto el poder de David que éste no pudoinfligir a Joab el castigo que erecía. Per como reyde la nación de Dios, no era Justo que dejara que talescrímenes quedaran sin castigo, de manera quetransfirió la responsabilidad, para la que le había fal-

1 Reyes 1-11Salomón: hombresabio, hombreinsensato1(1-1) IntroducciónMuchos fueron los reyes que ascendieron al tronode Isra<strong>el</strong> desde la época de Saúl hasta la disolución d<strong>el</strong>os dos reinos, <strong>el</strong> de Isra<strong>el</strong> y <strong>el</strong> de Judá. Ninguno deestos reyes alcanzó <strong>el</strong> poder y prestigio que lograraSalomón. Casi mil años antes de Salomón, se le habíaprometido a Abraham que su simiente recibiría la tierrade Canaán como herencia, incluyendo <strong>el</strong> territoriod<strong>el</strong> norte hasta <strong>el</strong> Eufrates (véase Génesis 12:7; 13:15;15:18). Pero esta promesa no se cumplió sino hasta laépoca de Salomón. Este extendió <strong>el</strong> dominio de Isra<strong>el</strong>desde <strong>el</strong> Mar Rojo al sur hasta <strong>el</strong> Eufrates al norte(véase la sección de Mapas: "El imperio de David yde Salomón"). La época de oro de Isra<strong>el</strong> se inició bajo<strong>el</strong> reinado de David y continuó con Salomón. Durant<strong>el</strong>os cuarenta largos años en que Salomón fue rey deIsra<strong>el</strong>, hubo paz y unidad en todo su vasto dominio.Al principio de su reinado, Salomón amaba al Diosde Isra<strong>el</strong> e hizo convenio con El de que sería obedientetodo <strong>el</strong> tiempo que fuera rey de Isra<strong>el</strong>. A Salomónse le prometió sabiduría, riquezas, honor y larga vidasi continuaba en rectitud ante <strong>el</strong> Señor. Esta promesase cumplió, ya que durante su vida Salomón llegó aser conocido por su sabiduría. Grandes personajes detodas las naciones fueron a verlo y a poner a pruebas conocimiento. También adquirió gran riqueza, y sedIce que en toda la tierra no había ningún rey quepudiera com<strong>para</strong>rse con él. Bajo <strong>el</strong> mando de Salomón,Isra<strong>el</strong> alcanzó <strong>el</strong> punto más destacado de su historiacomo nación: honor, bienes, poder y respeto entretodas las naciones ... todo fue suyo por causa d<strong>el</strong>talento administrativo d<strong>el</strong> más grande de sus reyes.Sin embargo, al final de su reinado, Isra<strong>el</strong> estaba enbancarrota espiritual y temporal. Su prestigio habíadeclinado. El deterioro y las dificultades se manifestabanen todo. Un año después de la muerte de Salomón,<strong>el</strong> país se dividió en dos reinos, y <strong>el</strong> curso de lahistoria de Isra<strong>el</strong> quedó permanentemente alterado.¿ Qué fue lo que llevó a la nación desde tales alturas aprofundidades tan trágicas? Encontrará la respuestaen <strong>el</strong> primer libro de los Reyes. Al leer, trate de identificarlos acontecimientos que propiciaron la caída deIsra<strong>el</strong>.COMENTARIOSSOBRE 1 REYES 1-11(1-2) 1 Reyes 1. ¿Por qué podían Adonías y Salomónaspirar, ambos, al trono de Isra<strong>el</strong>?Conforme a las costumbres de sucesión, Adoníasbien pudo ser <strong>el</strong> heredero al trono de David. Era <strong>el</strong>cuarto hijo de David (véase 2 Samu<strong>el</strong> 3:4). Dos de sushermanos mayores, Amnón y Absalón, ya habíanmuerto, y <strong>el</strong> tercero, Quileab, no se menciona en <strong>el</strong>texto sino en ocasión de su nacimiento.La vejez de David y su condición débil (véase 1 Reyes1:1--4) evidentemente convencieron a Adonías deque era tiempo de mostrar al pueblo que él era <strong>el</strong> sucesoral trono. Sus pasos fueron planeados <strong>para</strong> convenc.er .al pueblo en cuanto a su derecho y <strong>para</strong> crearun CImIento de respaldo popular que consolidara. suposición. Organizó una procesión real (véase verso 5);buscó <strong>el</strong> apoyo de gente importante, incluyendo aJoab, <strong>el</strong> comandante de las fuerzas, a Abiatar, <strong>el</strong> su­Il!0 sacerdote, a otros príncipes de la corte y a losSIervos personales d<strong>el</strong> rey (véase verso 7, 9); Y preparóun convite (vers. 9). D<strong>el</strong>iberadamente excluyó a losque eran leales a Salomón como sucesor de David incluyendoa Sadoc, otro importante sacerdote; a Be naía, uno de los comandantes militares (quizás <strong>el</strong> segundodespués de Joab); a "todos los grandes deDavid" (vers. 8), que tal vez eran los guardaespaldaspersonales de David; y al profeta Natán.El plan de Adonías fue frustrado cuando Natán seenteró de lo que Adonías estaba haciendo y se lo informóa Betsabé, madre de Salomón. Su advertenciade que la vida de Salomón y la de <strong>el</strong>la estaban en p<strong>el</strong>igro(véase verso 12) ilustra uno de los problemas d<strong>el</strong>gobierno monárquico. Por causa de la competenciaque típicamente existía en <strong>el</strong> seno de las familias reales,<strong>el</strong> nuevo rey a menudo asesinaba a todos sus hermanosy a todos los herederos posibles que pudieranrepresentar una amenaza a su reinado.Obrando prestamente, Betsabé y Natán se aliaron(véase verso 11) <strong>para</strong> presentar a David las manipulacionesde Adonías. Cuando <strong>el</strong> rey supo que Adoníasaspiraba al trono, rápidamente· asignó a Salomón latarea de la corregencia, y gobernaron juntos hasta lamuerte de David.Aunque solamente tenía veinte años de edad, Salomón,al igual que David y Saúl, fue ungido como reypor un sacerdote con autoridad y por <strong>el</strong> profeta (véaseverso 34, 39). David, <strong>para</strong> mostrar claramente quetanto él como <strong>el</strong> Señor habían escogido a Salomón,mandó que la instauración d<strong>el</strong> corregente fuera inmediata.También mandó que Salomón fuera puesto sobresu mula <strong>para</strong> ir en procesión a Gihón en la formatradicional en la que un rey hacía su entrada triunfalen una ciudad (véase J. R. Dumm<strong>el</strong>ow, ed. , A Com-El imperio de David y de Salomón

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