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manual para el alumno

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217(19-10) 2 Reyes 23:6-7. Josías destruyó los ídolosInspirado por las palabras d<strong>el</strong> libro de la ley, Josíasordenó que fueran destruidos los ídolos y los santuarios(arboledas) <strong>para</strong> la adoración pagana que habíaentre los isra<strong>el</strong>itas. La imagen mencionada en <strong>el</strong> versículo6 era la de Asera, diosa de la naturaleza o diosade la luna. Las "tiendas" mencionadas en <strong>el</strong> versículo7 eran cortinas que se usaban <strong>para</strong> formar los lugaresapartados donde se practicaban los rituales impuros.(19-11) 2 Reyes 23:10. ¿Qué era Tofet?Adam Clarke escribió que Tofet estaba en "<strong>el</strong> valled<strong>el</strong> hijo de Hinom, o Gehenna . .. donde parece quese efectuaban los ritos de Moloc y a donde era llevadatoda la suciedad de la ciudad. Allí se mantenían fuegosperpetuos <strong>para</strong> consumirla. De ahí que haya sidoconsiderado un símbolo d<strong>el</strong> infierno; y es en este sentidoque se menciona en <strong>el</strong> Nuevo Testamento. [Véase,por ejemplo, Mateo 5:22, donde "infierno de fuego"aparece como traducción de Gehenna.]" (The HolyBible ... with a Commentary and Critical Notes, 2:563.)(19-12) 2 Reyes 23:12-16. La quema de ídolosJosías esparció las cenizas y <strong>el</strong> polvo de los ídolos ylos huesos de los difuntos sobre los lugares de adoraciónidólatra <strong>para</strong> mancillarlos y hacerlos abominablesa los adoradores a fin de que no quisieran usarlosmás.(19-13) 2 Reyes 23:26. Josías no pudo deshacer lo quehabía hecho Manasés"Manasés es mencionado aquí [yen 2 Reyes 24:3 yJeremías 15:4] como <strong>el</strong> individuo que, por causa de suidolatría y su injusticia, con las que provocó la ira deDios, había acarreado sobre Judá y Jerusalén <strong>el</strong> inevitablecastigo d<strong>el</strong> rechazo. Cierto es que Josías habíaexterminado la idolatría exterior y burda en toda lanación mediante su sincera conversión al Señor, ymediante sus esfuerzos por restaurar la adoración correctade Jehová había persuadido al pueblo a entraren un pacto con su Dios una vez más, pero no pudolograr una conversión total d<strong>el</strong> pueblo d<strong>el</strong> Señor. Clericusha hecho notar con certeza que 'aunque <strong>el</strong> reyera sumamente r<strong>el</strong>igioso y <strong>el</strong> pueblo lo obedecía portemor, la mente de la gente no cambió. Esto es bastanteevidente en los reproches formulados por Jeremías,Sofonías y otros profetas que ministraron enaqu<strong>el</strong>la época y poco después'. Con r<strong>el</strong>ación a estepunto comparemos especialmente los diez primeroscapítulos de Jeremías, que contienen un resumen desus obras durante <strong>el</strong> reinado de Josías y testifican d<strong>el</strong>a profunda apostasía interior d<strong>el</strong> pueblo d<strong>el</strong> Señor,no solamente antes y durante la reforma efectuadapor Josías, sino también después." (Keil y D<strong>el</strong>itzsch,Commentary, 3:1:492.)(19-14) 2 Reyes 23:29. Muerte de Josías en MeguidoEn una escaramuza por <strong>el</strong> poder, que vino como resultadode la conquista de Asiria por los babilonios,Egipto buscó avanzar hacia <strong>el</strong> norte <strong>para</strong> ayudar aAsiria, siendo que preferían a esta débil nación antesque a la poderosa Babilonia. Por razones no mencionadas,Josías intentó detener <strong>el</strong> pasaje d<strong>el</strong> faraón Ne­C'O a través de la tierra prometida. Se ha sugerido losiguiente: "Los motivos de Josías solamente puedenser tema de conjeturas, pero es probable que con lacaída d<strong>el</strong> poder de Asiria, él esperaba extender su autoridadsobre lo que una vez había sido <strong>el</strong> reino d<strong>el</strong>norte, y temiera que sus planes se vieran malogradospor <strong>el</strong> avance egipcio .. . Josías se <strong>para</strong>petó allí (enMeguido) <strong>para</strong> disputar <strong>el</strong> pasaje a través d<strong>el</strong>Carm<strong>el</strong>o ... Para informarse en cuanto al pesar causadopor la muerte de Josías, véase [2 Crónicas35:25]." (J. Dumm<strong>el</strong>ow, ed., A Commentary on tlle Ho/y .Bible, pág. 246.)(19-15) 2 Reyes 24:1--4. ¿Quiénes eran las principalespersonas involucradas en la captura y caída de Judá?Nabucodonosor era hijo de Nabopolasar, rey de Babilonia.Joacim era rey de Judá. Cuando Nabucodonosorpuso <strong>el</strong> primer sitio a Jerusalén, Joacim estaba pagandotributo a Neco, faraón de Egipto, a cambio deprotección contra los babilonios. El arreglo no dio resultado.Aproximadamente en <strong>el</strong> año 608 a. C. Nabucodonosor"fue enviado por su padre contra los mandatariosde varias provincias que se habíansublevado, y tomó Carquemis y todo lo que pertenecíaa los egipcios, desde <strong>el</strong> Eufrates hasta <strong>el</strong> Nilo"(Clarke, Commentary, 2:566). Tres años después, aproximadamenteen <strong>el</strong> año 605 a. c., Joacim se reb<strong>el</strong>ó y"un ejército integrado por caldeas, sirios, moabitas yamonitas fue enviado contra él, los que saquearon <strong>el</strong>país y tomaron tres mil veintitrés prisioneros, los qu<strong>el</strong>levaron a Babilonia". (Clarke, Commentary, 2:566; véasetambién Jeremías 52:28.) Entre los prisioneros probablementeestuvieran Dani<strong>el</strong> y Ezequi<strong>el</strong>, los cualesescribieron los libros d<strong>el</strong> Antiguo Testamento que llevabansus nombres. En ese mismo año Nabucodonosorasumió <strong>el</strong> trono de Babilonia después de la muertede su padre. (Para un estudio más completo deBabilonia y su conquista d<strong>el</strong> territorio de Judá, véaseTemas suplementarios, sección G.)(19-16) 2 Reyes 24:5-7. ¿Cómo murió Joacim?La frase "durmió Joacim con sus padres" (vers. 6)es una forma de decir que murió. En algunos casospuede tomarse como indicación de una muerte pacífica,pero 2 Crónicas 36:6 dice que Joacim fue "atadocon cadenas" <strong>para</strong> ser llevado a Babilonia, y Jeremías22:19 dice que <strong>el</strong> rey "en sepultura de asno será sepultado[no tendría entierro alguno], arrastrándole yechándole fuera de las puertas de Jerusalén". Pareceser que mientras era llevado cautivo a Babilonia, Joacimse reb<strong>el</strong>ó contra las fuerzas de Nabucodonosorpor segunda vez, haciendo que los que lo llevaban lomataran y arrojaran su cuerpo a un lado d<strong>el</strong> camino afin de proseguir la marcha.(19-17) 2 Reyes 24:8-11. ¿Qué se sabe d<strong>el</strong> sucesor deJoacim, llamado Joaquín?Joaquín era hijo y heredero de Joacim. Como su padreen muchos aspectos, "hizo lo malo ante los ojosde Jehová, conforme a todas las cosas que había hechosu padre" (VErs. 9). Keil y D<strong>el</strong>itzsch comentaronen cuanto a la magnitud de sus malas obras: "Ezequi<strong>el</strong>(19: 5-7) lo describe no solamente como un joven leónque aprendió a cazar y devorar a los hombres, comoJoacaz, sino que también afirma que conoció a las viudas(de los hombres muertos), es decir, que las violóy destruyó las ciudades donde vivían. No limitó sushechos de violencia a los individuos, sino que los extendióa todo lo que quedaba de los asesinados, o

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