manual para el alumno

199agregado la siguiente amonestación: "Prepárense todaslas cosas delante de vosotros" y "no mire haciaatrás el que salga, no sea que le sobrevenga una destrucciónrepentina" (D. y C. 133:15). Este agregadoaclara el mandamiento de Isaías. El amonestó a Israela congregarse (apartarse de la maldad) pero en formaordenada, bajo la dirección del Señor. Si los santos delos primeros días de esta dispensación hubieran seguidoeste consejo al pie de la letra, su huida a Siónen Misurí y los acontecimientos que transcurrierondespués podrían haber tenido un resultado diferente(véase D. y C. 58:56; 63:24; 101:67-68, 70, 74). Los élderespresidentes en Misurí emitieron la siguiente advertenciaen julio de 1833:"Que los discípulos supongan que pueden venir aesta tierra sin tener qué comer, o beber, o con quévestirse, o sin algo con qué comprar estas cosas tanesenciales, es una suposición vana. Suponer que elSeñor abrirá las ventanas de los cielos y hará llovercomida de ángeles para ellos por el camino, cuandoestén viajando a través de un territorio fértil, repletode bendiciones para el sostén de la vida dado por sumano para subsistir, también es vano. Suponer quesus ropas y su calzado no se gastarán en el viaje,cuando el recorrido lo hacen a través de un territoriodonde hay miles de ovejas de las que pueden obtenerlana en abundancia para hacer sus vestidos, y milesde cabezas de ganado sobre los cerros que les puedenproporcionar cuero para el calzado, es igualmentevano .. ." ... No creáis que estas palabras, hermanos, indicanque dudamos de que el Señor proporcionará lonecesario para sus santos en estos últimos días; nopenséis que estamos tratando de extender la manopara sostener el arca (véase 1 Crónicas 13:9-10), pueseste no es el caso. Sabemos que los santos tienen laspromesas de Dios de que se les proporcionará lo quenecesiten. Sin embargo, sabemos que si alguno esgastador, negligente o indolente en enfrentar ese cuidadoapropiado, y en emplear adecuadamente lo queel Señor le ha entregado a él como mayordomo, esconsiderado como imprudente; pues se requiere estrictaresponsabilidad de la mayordomía que se otorgaa cada uno, no solamente en esta vida sino tambiénen la eternidad. Ni pretendemos que se piense queestamos extendiendo las manos para sujetar el arca deDios dando consejo a nuestros hermanos sobre importantespuntos relativos a la venida de ellos a Sión,cuando la experiencia de casi dos años de recogimientonos ha enseñado a reverenciar la palabra sagradaque viene del cielo: 'no sea vuestra huida con precipitación,sino prepárense todas las cosas delante de vosotros'."(History of the Church, 1:382-82.)(17-20) Isaías 52:13-15. ¿Quién es el siervo?Isaías 52:13--15 es una profecía dual. Por un lado serefiere a Jesucristo. Estos versículos acompañan aIsaías 53 como introducción al capítulo más grandiosodel Antiguo Testamento referentes a la venida delMesías. "De tal manera fue desfigurado de los hombressu parecer "(el Salvador) (Isaías 52:14), más quela de cualquier otro hombre cuando sufrió por los pecadosde la humanidad y fue crucificado en el Calvario.Algunos clavos -más bien puntas de metalatravesaronsus manos y pies, y una lanza abrió sucostado para asegurar su muerte (véase Juan 19:17-18,32-34).Por otra parte, el Salvador mismo aclaró que Isaías52:13 también se refería a un siervo que llevaría a cabo"una obra grande y maravillosa" del Padre en losúltimos días (3 Nefi 21:9). Este versículo del Libro deMormón, sin duda, se refiere a José Smith y a la restauración.Los hombres lo "desfiguraron", persiguiéndolodurante toda su vida hasta que lograron darlemuerte. Sin embargo, le fue dado poder por el Padrepara llevar "a los gentiles" el Libro de Mormón, asícomo otras revelaciones (veáse 3 Nefi 21:10-11; véasetambién D. y C. 3:10). Como resultado, los reyes ygobernantes de la tierra ven y consideran cosas que"jamás habían oído" (Isaías 52:15).(17-21) Isaías 53:1-2. ¿En qué forma pudo Isaías veranticipadamente a Cristo entre los hombres?Cuando Isaías habló del Salvador y dijo que era como"renuevo" sin parecer o hermosura, quiso decirque Jesús nacería y sería un niño indefenso como tod s los recién nacidos, ' y a 9 ue l Salv dor creció de laEl presidente Joseph Fielding Smith escribió: "¿Nocreció Cristo como una planta tierna? No había en Elnada que sirviese para que la gente lo notase especialmente.En su aspecto era como los demás hombres; yasí está expresado aquí por el profeta, que no teníaparecer ni hermosura, esto es, que no se distinguía,no era tan diferente de los demás como para que lagente lo reconociese como el Hijo de Dios. El se mostrócomo un ser mortal." (Doctrina de salvación, 1:22.)(17-22) Isaías 53:3. ¿En qué forma era Jesús un"varón de dolores, experimentado en quebranto"?Jesús sufrió pesares y tragedia durante su vida. Suspropios hermanos no lo aceptaron como el Mesíascuando comenzó su ministerio (véase Juan 7:5). La