manual para el alumno

189"Es probable que vuestras actitudes sean el productode vuestros conceptos erróneos."¿Seríais capaces de robarle un peso a un amigo? ¿oun neumático al auto de vuestro vecino? ¿Seríais capacesde pedirle prestado a una viuda el dinero de suseguro sin la menor intención de pagarle después?¿Asaltaríais un banco? Os asombráis de tales sugerencias,seguramente. Entonces, ¿le robaríais a vuestroDios, vuestro Señor, quien ha establecido tales arreglostan generosos con vosotros?"¿Tenéis algún derecho de apropiaros de los fondosde vuestro patrón para pagar vuestras deudas, comprarun auto, vestir a vuestra familia, alimentar avuestros hijos, o construir una casa?¿Tomaríais del dinero de vuestros vecinos para enviara vuestros hijos a la universidad o a una misión?¿Ayudaríais a vuestros familiares o amigos con el dineroque no os pertenece? Algunas personas mezclansus normas y pierden la visión de sus ideales.¿Tomaríais del dinero de vuestros diezmos para pagarel fondo de construcción o la contribución para elmantenimiento del barrio? ¿Les llevaríais regalos a lospobres con el dinero de alguna otra persona? ¿Con eldinero del Señor? (La fe precede al milagro, págs.288-289. )La contestación honrada a estas preguntas puedevelar al Santo de los Ultimos Días cuán cerca está deandar por la misma loca y peligrosa senda elegida porIsrael en la antigüedad.(16-36) Isaías 45:15-25. El Dios de Israel es Jehová, elSalvador JesucristoEste es uno de los principales testimonios de Isaías.En su mayoría el mundo cristiano ha perdido de vistael hecho de que el Dios del Antiguo Testamento eraJesucristo en el estado preterrenal. A menudo hablande la teología del Antiguo Testamento como si fueramuy distinta de la del Nuevo. O hablan en cuanto acómo el concepto de Dios se suavizó a medida que lagente se tornó más civilizada y refinada. El ciego resaver, porque no es solamente la revelación modernala que enseña que Jehová es Cristo. Tanto los escritoresdel Antiguo Testamento como los del Nuevo testificaronde ello una y otra vez, y ninguno lo hizo conmás frecuencia o más energía que Isaías.En este capítulo se revela claramente la identidaddel Dios del Antiguo Testamento. Considere los testimoniosque se dan a continuación:1. Es el Mesías, el Salvador del mundo (véase verso15).2. El salvará a Israel con una salvación eterna (véaseverso 17).3. Es el Creador (véase verso 18).4. Es justo y poderoso para salvar (véase verso 21).5. No hay otro nombre dado mediante el cual elhombre pueda ser salvo (véase verso 21-22).6. Sus palabras son verdad y justicia (véase verso23).7. Toda rodilla se doblará y toda lengua confesaráque Jesús es el Cristo (véase verso 23; comparar conRomanos 14:11; véase también Smith, Doctrina de salvación,2:19).8. Es el mediador para toda la simiente de Israel(véase verso 24).(16-37) Isaías 45:23. ¿Qué significa decir "se doblarátoda rodilla, y jurará toda lengua"?El presidente Joseph Fielding Smith dijo:"Quiero llamar la atención sobre algo que frecuenmentese menciona en las Escrituras y es que 'se doblarátoda rodilla, y jurará toda lengua'. Me pregunto:¿ Cuántos de nosotros pensamos que si se dobla la rodillay la lengua confiesa, es señal del perdón de lospecados y de la liberación de los mismos, y de que elcandidato está preparado para la exaltación? Si así locreen, están equivocados; de ninguna manera signifieso."Vendrá el tiempo cuando 'se doblará toda rodilla,toda lengua confesará', y aun así, la mayor parte dehumanidad irá eternamente al reino telestial. Permimeleeros estos versículos: 'Vendrá el tiempo cuandotodos verán la salvación del Señor; cuando todas lasnaciones, tribus, lenguas y pueblos verán ojo a ojo, yconfesarán ante Dios que sus juicios son justos' [Mosiah16:1]."Es maravilloso cuando los hombres llegan al nivelde estar dispuestos a confesar que los juicios contraellos son justos, y doblan la rodilla y comprenden 'ojoa ojo'." (Doctrina de salvación, 2:28.)La intención de Isaías era asegurar a todo el muntantomalvados como justos, de que Jesucristo es elDios de Israel y que un día todos serán obligados aconocer ese hecho, sean o hayan sido o no, discípulossuyos.(16-38) Isaías 46. Los ídolos son ídolos, pero CristoDiosEl tema poético de este capítulo es a la vez conociynuevo. Es un buen ejemplo de cómo se enseña a lamente oriental. Se repite el mismo tema una y otracon ligeras variantes. En esta forma el que escucha esllevado inevitablemente a las conclusiones del que enseña.Isaías era un experto en esa técnica y enumerólas formas en las que el Señor se había preocupadopor el pueblo de Israel dejándoles con una única conclusión:"Yo soy Dios, y nada hay semejante a mi"(vers. 9).Los sacrificios eran símbolos para recordar a Jesucristo, el Dios delAntiguo Testamento(16-39) Isaías 46:11. ¿Qué significa el ave del oriente?Esta metáfora describe a Ciro, el que estaba destinadoproféticamente a humillar a Babilonia rápida y de-