manual para el alumno

184(16-10) Isaías 40:12-31. ¿Cuál es el significado de queDios "midió las aguas" y "juntó el polvo"?El versículo doce es la forma poética que Isaías tienede decir que Dios conoce al mundo tan íntimamenteque sabe aun la medida de las aguas del océanoy del polvo de la tierra. (Véase Brigham Young,Journal of Discourses, 7:141.)Los otros versículos recalcan, mediante el empleoimpresionante del contraste, la grandeza de Dios y lainsignificancia de las naciones terrenales y de los diosesque esas naciones adoran.(16-11) Isaías 40:28. Isaías identificó uno de losnombres de Dios"En el mismo sentido en el que uno de los nombresdel Señor es Sin Fin, otro es Eterno (véase Moisés 1:3;7:35; D. y C. 19:10), también es llamado Dios eterno(Padre eterno) (Gén. 21:33; Isaías 9:6; 40:28; Jer. 10:10;Rom. 16:26; D. y C. 133:34), lo que significa que permanecerápara siempre, pues 'sus años nunca faltan'(D. y C. 76:4). " (Bruce R. McConkie, Mormon Doctrine,pág. 243.)(16-12) Isaías 40:31. ¿Qué vio Isaías comorecompensa de los que "esperan a Jehová"?Hablando del poder dado a los que esperan en elSeñor, cuya fuerza el Señor renovará, el profeta Isaíasdijo que "levantarán alas como el águila" (Isaías40:31). El élder Orson Pratt indicó que quienes sonconfinados a la esfera mortal y sus leyes pueden serrenovados (después de esta vida) con la luz de verdady serán capacitados para ir de un lugar a otro agran velocidad, aun con la velocidad de la luz. (VéaseJournal of Discourses, 3:104.)La mayor promesa reservada para quienes han sidoverídicos y fieles en obedecer los mandamientos confiandoen el Señor consiste en poder correr sin cansarsey en andar sin desmayar (véase Isaías 40:31;comparar con D. y C. 89:18-21).Puesto que todos los hombres que corren sufren elcansancio natural por el ejercicio prolongado, y es raro,ciertamente, que una persona se desmaye por sólocaminar, es evidente que estas promesas se aplicanmás a las cosas del Espíritu, pues el Señor "no desfallece,ni se fatiga" (Isaías 40:28).Aunque hay quienes "corren" sin que se les mande(véase Jeremías 23:21), los siervos del Señor son mandadosa recorrer sus vías. El hombre llamado por elSeñor para servir toma parte en una competencia enla que no "es de los ligeros la carrera, ni la guerra delos fuertes" (Eclesiastés 9:11); sino que la recompensaes para quienes perseveran "hasta el fin" (Mateo24:13; Marcos 13:13). Tener la fuerza para correr la carrerade la vida sin cansarse es una promesa de muchovalor; poder andar con seguridad, sin desmayar,o sin apartarse de la verdad, es una gran bendición.¡Qué consuelo y esperanza es para quienes confían enel Señor poder servir con energía y no cansarse dehacerlo, andar con certeza sin apartarse de la senda!(16-13) Isaías 41-44. Una clave para comprenderLos capítulos 40 a 66 de Isaías son de naturalezaprofética. Aunque se hace referencia al futuro inmediatode Isaías, el tema central de su profecía se refierea los últimos días. Sin tener esta perspectiva, lamayoría de los que estudian la Biblia opina que estoscapítulos son históricos y que fueron escritos por individuosque vivieron después de la época de Isaías.Sin embargo, tal posición es insostenible a la luz de laEscritura revelada. Isaías vio el fin desde el principio,y sus pronunciamientos proféticos concernientes aldestino de Israel son más confiables que el punto devista limitado del pasado que puede tener cualquierhistoriador.(16-14) Isaías 41:1, 5. ¿Cuáles son las "costas" vistaspor Isaías?De vez en cuando el Señor Jesucristo ha esparcido amiembros de la casa de Israel a otras tierras (costas)de las cuales finalmente los recogerá antes de su segundavenida. Las Américas son unas de estas tierras.(Véase 2 Nefi 10:20-21; compare con 1 Nefi19:10, 16; 21:8; 22:3-4; 2 Nefi 10:8.) El estudio de estasreferencias revela que las "costas", o la morada de losrestos esparcidos de Israel, no eran conocidas por loshombres (véase especialmente 1 Nefi 22:3-4). Isaíashizo alusión al Israel esparcido al emplear la metáforade las "costas" y sugirió que allí, en esas costas, losintegrantes de esos grupos aprenderían a confiar en elSeñor y en su palabra y se renovarían juntos. Todoesto sucedería cerca del tiempo de la cosecha. (VéaseIsaías 24:15; 41:1-5; 49:1; 51:5; 60:9.) Entonces el Israelesparcido aprenderá a cantar un nuevo cántico, elcanto de los redimidos, al reunirse todos en el reino(véase también Isaías 42:4, 10; Apocalipsis 14:13).(16-15) IsaÍas 41:2. ¿Quién es el justo del oriente?Juan vio una visión semejante a la de Isaías y hablóJuan el Revelador tiene parte en el regreso de las diez tribusdel hombre justo del oriente diciendo "que subía dedonde sale el sol, y tenía el sello del Dios vivo" (Apocalipsis7:2). El Señor reveló a José Smith que este ángeldel oriente es "Elías, que habría de venir a congregarlas tribus de Israel y a restaurar todas las cosas"(D. y C. 77:9).De este "ángel" el élder Bruce R. McConkie dijo:" ¿ Quién ha restaurado todas las cosas? ¿Fue el hombre?Ciertamente no. Muchos mensajeros angélicos