manual para el alumno

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175Thomas, ed., Documents of Old Testament Times, págs.55-56.) Sin embargo, los asirios no ayudaron a Judá adefenderse de sus enemigos.2 Reyes 16:10--16El rey Acaz visitó a Tiglat-pileser III en la conquistadaciudad de Damasco, y dio instrucciones para que seerigiera un trono pagano, semejante a un altar, asemejanza de uno que había visto en esa ciudad,dentro de la zona en la que se levantaba el templo enJerusalén.2 Reyes 16:17-20(732 a. e) * * 2 Reyes 15:30;17:1-22 Crónicas28:22-232 Crónicas28:24--27El rey Acaz ofreció sacrificios a los ídolos deDamasco.El rey Acaz destruyó o cambió algunos de losutensilios del templo e hizo cerrar el mismo. Tambiénestableció lugares para practicar la idolatría en todo elterritorio.Oseas fue proclamado rey en Israel por los asirios.Los anales históricos de los reyes asirios encontradosen Calá, o Nimrod, testifican de la ascensión deOseas al trono como rey vasallo de Asiria (véasePritchard, Ancient Near Eastern Texts, págs. 28384).(725 a. e)(724--721a.e)2 Reyes 17:3--42 Reyes 17:5Con el tiempo el rey Oseas se rebeló contra losasirios. Salmanasar V ascendió al trono de Asiria en elaño 727 a. e, y Oseas aprovechó este cambio demonarcas para romper el acuerdo del tributo yconspirar para obtener ayuda en Egipto. Se enviaronalgunos mensajeros a entrevistarse con el rey So, deEgipto. Se cree que este rey fue el conquistador etíopede Egipto que reinó allí y fundó la vigésima quintadinastía. (Véase Thomas, Documents of Old TestamentTimes, pág. 63; Alan Gardiner, Egypt of the Pharaohs,pág. 450.)La tierra de Israel y su capital, Samaria, fueronsitiadas durante tres años. Al final de este período,Sargón n llegó a ser mandatario en Asiria.(722 a. e) * * * 2 Reyes 17:6-17721 a. e 2 Reyes 17:18-19(721 a. e) 2 Reyes 17:24(720 a. e) 2 Reyes 17:25--41La destrucción final de Samaria se produjo por manode Sargón n. El pueblo de Israel fue llevado cautivopor Sargón a Asiria. Hay quienes ponen en duda quese trate del reinado de Sargón, pero las inscripcionesque se encuentran en el palacio de este monarca loidentifican como "conquistador de Samaria"(Pritchard, Ancient Near Eastern Texts, pág. 284).Posteriormente este grupo escapó del cautiverio ydesapareció de la narración incluida en las Escrituras,de ahí el nombre con que se le designa: las "tribusperdidas" de Israel. (Véase Temas suplementarios,sección D.)La nación de Judá era la única nación que perduródespués de la devastación causada por Asiria.Los asirios volvieron a colonizar el territorioconquistado y despoblado de Israel, particularmentela región de Samaria, la capital. Las inscripciones enel mural del palacio de Sargón afirman la reubicaciónde los pueblos de las regiones mesopotámicas comonuevo estado tributario de Asiria.Los nuevos colonos tuvieron muchas dificultades allí.Su conclusión supersticiosa fue que no conocían al"Dios de la tierra" (2 Reyes 17:26). Finalmente losasirios enviaron a levitas y sacerdotes que estaban enel cautiverio, de vuelta a Israel, para enseñar encuanto a Dios a los nuevos habitantes. Llegaron aadorar tanto al Señor como a sus propios dioses quehabían traído con ellos. Finalmente adoraronprincipalmente a Jehová y comenzaron a casarse con

176las familias sacerdotales. Con el tiempo llegaron a serconocidos como "samaritanos". (Véase Esdras 4:1-3.)Isaías 19:1-15;Los textos asirios informan en cuanto a un número de20:1-6rebeliones sucesivas en los territorios conquistados yaun en Samaria misma. Gaza y Damasco fueronestablecidas como provincias asirias. (Véase Pritchard,Ancient Near Eastern Texts, pág. 285.) Estas provinciasrebeldes, vasallas de Asiria, buscaron ayuda enEgipto. Ante este hecho, el profeta Isaías advirtió aJudá contra la inestabilidad de los egipcios. Además,el profeta advirtió en cuanto a la victoria asiria sobreel debilitado Egipto, entonces dominado pormonarcas etíopes. Los babilonios también se estabanrebelando en otro frente, haciendo que Asiriafinalmente dirigiera su atención y presencia a otraregión, descuidando a Israel. (Véase John Bright, AHistory of Israel, pág. 263.)715 a. C2 Reyes 18:1-62 Crónicas31:1-32:12Ezequías sucedió a su padre, Acaz, como rey. Intentóerradicar la idolatría fomentada por su padre en elterritorio. Aun la serpiente de bronce hecha porMoisés (véase Números 21:8-9) había llegado a serobjeto de falsa adoración y fue destruida por el rey.715-701 a. C2 CrónicasEl rey Ezequías volvió a abrir el templo e instó a los29:1-11levitas a prepararse para ministrar allí.2 CrónicasLos levitas efectuaron la obra de limpieza y29:12-19restauración del templo.2 CrónicasLa verdadera adoración y sacrificio fueron29:20--36restablecidos en la nación de Judá.2 CrónicasEzequías envió mensajeros invitando a toda la nación30:1-12a dirigirse a Jerusalén para asistir a la reinstitución dela festividad de la Pascua. Muchos se burlaron yrechazaron este llamado.2 CrónicasLos fieles que respondieron a la invitación se30:13--27recocijaron en la celebración de este festival sagrado.2 CrónicasLos fieles continuaron en sus esfuerzos de librar el31:1país de las instituciones de la adoración falsa.2 CrónicasEl sacerdocio fue organizado y llamado para continuar31:2-10en sus funciones. Los diezmos fueron dados para elsostén de los sacerdotes.2 CrónicasLa administración de los asuntos temporales fue31:11-21establecida, y los derechos de los levitas fueronestablecidos por linaje y primogenitura.705 a. C2 Reyes 18:7Sargón, rey de Asiria, murió en el campo de batalla, yse produjeron revoluciones en todo el imperio asirio.El rey Ezequías rehusó pagar el pesado tributo que supadre había pagado y buscó la ayuda de Egiptomediante una alianza. Isaías había advertido al puebloen cuanto a la locura de esperar ayuda de parte deEgipto. (Véase Isaías 30:1-7; 31:1-3.)(722 a.C)***2 Reyes 18:9-12El escritor repitió el relato de la caída de Israel y deSamaria en el norte en manos de Salman asar V y deSargón II. Esto sirve como recordatorio del poder delos asirios.701 a. C2 Reyes 18:13--16Senaquerib, sucesor de Sargón, invadió Judá y elterritorio de los filisteos para restablecer los acuerdossobre el tributo. En los anales de este rey invasoraparece la toma de cuarenta y seis ciudades o fuertesy muchos pueblos. El prolongado sitio de Ezequías enJerusalén se describe así: "Lo mismo yo lo toméprisionero ... como un pájaro en su jaula" (Pritchard,Ancient Near Eastern Texts, pág. 288). Los asirios seacuartelaron en la conquistada Laquis, a 45 kilómetros

175Thomas, ed., Documents of Old Testament Times, págs.55-56.) Sin embargo, los asirios no ayudaron a Judá adefenderse de sus enemigos.2 Reyes 16:10--16El rey Acaz visitó a Tiglat-pileser III en la conquistadaciudad de Damasco, y dio instrucciones <strong>para</strong> que seerigiera un trono pagano, semejante a un altar, asemejanza de uno que había visto en esa ciudad,dentro de la zona en la que se levantaba <strong>el</strong> templo enJerusalén.2 Reyes 16:17-20(732 a. e) * * 2 Reyes 15:30;17:1-22 Crónicas28:22-232 Crónicas28:24--27El rey Acaz ofreció sacrificios a los ídolos deDamasco.El rey Acaz destruyó o cambió algunos de losutensilios d<strong>el</strong> templo e hizo cerrar <strong>el</strong> mismo. Tambiénestableció lugares <strong>para</strong> practicar la idolatría en todo <strong>el</strong>territorio.Oseas fue proclamado rey en Isra<strong>el</strong> por los asirios.Los anales históricos de los reyes asirios encontradosen Calá, o Nimrod, testifican de la ascensión deOseas al trono como rey vasallo de Asiria (véasePritchard, Ancient Near Eastern Texts, págs. 28384).(725 a. e)(724--721a.e)2 Reyes 17:3--42 Reyes 17:5Con <strong>el</strong> tiempo <strong>el</strong> rey Oseas se reb<strong>el</strong>ó contra losasirios. Salmanasar V ascendió al trono de Asiria en <strong>el</strong>año 727 a. e, y Oseas aprovechó este cambio demonarcas <strong>para</strong> romper <strong>el</strong> acuerdo d<strong>el</strong> tributo yconspirar <strong>para</strong> obtener ayuda en Egipto. Se enviaronalgunos mensajeros a entrevistarse con <strong>el</strong> rey So, deEgipto. Se cree que este rey fue <strong>el</strong> conquistador etíopede Egipto que reinó allí y fundó la vigésima quintadinastía. (Véase Thomas, Documents of Old TestamentTimes, pág. 63; Alan Gardiner, Egypt of the Pharaohs,pág. 450.)La tierra de Isra<strong>el</strong> y su capital, Samaria, fueronsitiadas durante tres años. Al final de este período,Sargón n llegó a ser mandatario en Asiria.(722 a. e) * * * 2 Reyes 17:6-17721 a. e 2 Reyes 17:18-19(721 a. e) 2 Reyes 17:24(720 a. e) 2 Reyes 17:25--41La destrucción final de Samaria se produjo por manode Sargón n. El pueblo de Isra<strong>el</strong> fue llevado cautivopor Sargón a Asiria. Hay quienes ponen en duda quese trate d<strong>el</strong> reinado de Sargón, pero las inscripcionesque se encuentran en <strong>el</strong> palacio de este monarca loidentifican como "conquistador de Samaria"(Pritchard, Ancient Near Eastern Texts, pág. 284).Posteriormente este grupo escapó d<strong>el</strong> cautiverio ydesapareció de la narración incluida en las Escrituras,de ahí <strong>el</strong> nombre con que se le designa: las "tribusperdidas" de Isra<strong>el</strong>. (Véase Temas suplementarios,sección D.)La nación de Judá era la única nación que perduródespués de la devastación causada por Asiria.Los asirios volvieron a colonizar <strong>el</strong> territorioconquistado y despoblado de Isra<strong>el</strong>, particularment<strong>el</strong>a región de Samaria, la capital. Las inscripciones en<strong>el</strong> mural d<strong>el</strong> palacio de Sargón afirman la reubicaciónde los pueblos de las regiones mesopotámicas comonuevo estado tributario de Asiria.Los nuevos colonos tuvieron muchas dificultades allí.Su conclusión supersticiosa fue que no conocían al"Dios de la tierra" (2 Reyes 17:26). Finalmente losasirios enviaron a levitas y sacerdotes que estaban en<strong>el</strong> cautiverio, de vu<strong>el</strong>ta a Isra<strong>el</strong>, <strong>para</strong> enseñar encuanto a Dios a los nuevos habitantes. Llegaron aadorar tanto al Señor como a sus propios dioses quehabían traído con <strong>el</strong>los. Finalmente adoraronprincipalmente a Jehová y comenzaron a casarse con

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