manual para el alumno

165el capítulo 28, habla de la rebelión de las diez tribusque habitaban en el norte, de la que se reconoció aEfraín como líder principal. "Jehová tiene uno que esfuerte y poderoso", dice refiriéndose a Asiria, esperandocomo "turbión de granizo y como torbellinotrastornador" para humillar a Israel a la que "derribaa tierra" (vers. 2). Entonces, así como la flor que semarchita con el calor del sol (véase verso 4), o como elebrio que se tambalea bajo los efectos del vino (véaseverso 7), Israel será quitada de su tierra prometida. Enlos años 722-721 a. C. , Salmanasar, rey de Asiria, sitióa Samaria y por fin llevó cautivas a las diez tribus.(15-12) Isaías 28:14-15. ¿En qué manera Judá hizo"pacto ... con la muerte ... y con el Seol"?"El profeta confronta a los gobernantes de Jerusaléncon la aseveración de que su política y conducta comienzana llevarlos a una ruina inevitable. Esta vez lafalta es que deliberadamente han entrado en un pactode servir, a cambio de protección, a un dios o diosesque no son el Dios verdadero. La muerte, mawet, esaquí el dios del Seol o infierno, y tal vez el dios cananeodel infierno, Mot, es el que se tiene en mente, osi no, se refiere al dios Osiris de Egipto. Era costumbreque los profetas se refirieran a las deidades de lasotras naciones como mentira y falsedad (compare conAmós 2:4; Jer. 10:14). En contraste con este acto dedesesperación por parte de los gobernantes, Isaías declaraque la fe en su propio Dios es el único cimientoseguro de la salvación de Sión, y que solamente sujusticia y rectitud pueden levantar un edificio queperdure. Los que por temor han buscado asegurarsemediante la adoración de otras deidades sufrirán enterror las consecuencias del decreto de destrucciónemitido por Jehová." (The Interpreter's Bible, 5:317.)refiere a la albañilería y da continuidad a la imagen.Cristo es la piedra angular sobre la cual todas las demáspiedras se levantan. Cuando algo está a nivel,cae en línea recta. El albañil emplea la plomada paraencontrar la línea vertical. La plomada consiste en unpeso atado a una cuerda, y cuando se deja caer, caeperpendicularmente del hilo del cual pende. En estaforma el constructor sabe que tiene una línea recta.Con la rectitud y la justicia como herramientas de medida,el Salvador comienza con la piedra angular (Elmismo) y construye una casa perfecta y firmementelevantada, que resiste una tormenta que sí podríaarrasar una casa levantada en forma diferente, especialmenteuna que ha sido levantada mediante el"pacto con la muerte" (Isaías 28:18).La metáfora de la cama y la estrechez de la mantaes más fácil de entender que la de la plomada: Obviamente,si no estamos cubiertos por la sangre expiatoriade Jesucristo, nos encontraremos como el hombreque se acuesta en una cama corta, con una manta quees demasiado estrecha para cubrirlo. No importa cuánatrayente pueda parecer un pecado al principio, nuncapodrá satisfacer las necesidades espirituales delhombre. El hombre pecaminoso siempre se pareceráal hombre que se acuesta en una cama corta con mantasestrechas: se dará vuelta en la cama constantementebuscando comodidad, pero no la encontrará.La expiación de Cristo cubre solamente a quienes confíanen Dios con todo su corazón y guardan sus santosmandamientos.(15-13) Isaías 28:16. ¿Qué es la piedra probada ypreciosa?La piedra probada y preciosa es Jesucristo mismo.El élder Bruce R. McConkie escribió: "Una de lasgrandes profecías mesiánicas de Isaías fue que el Mesíasprometido sería 'por piedra para tropezar, y portropezadero para caer, y por lazo y por red al moradorde Jerusalén. y muchos tropezarán entre ellos, ycaerán, y serán quebrantados; y se enredarán y seránapresados'. (Isaías 8:14-15.) Tanto Pablo (Romanos9:33) como Pedro (1 Pedro 2:7-8) registran el cumplimientode esta profecía." (Mormon Doctrine, pág. 657.)Jacob se refirió a esta figura literaria cuando dijoque por el "tropiezo de los judíos, ellos rechazarán lapiedra sobre la cual podrían edificar y tener fundamentoseguro" Gacob 4:15).Pablo también empleó la misma metáfora cuandodijo que los cimientos de la Iglesia de Jesucristo eranlos Apóstoles y profetas, con Cristo mismo como piedraangular (véase Efesios 2:19-20).(15-14) Isaías 28:17-22. ¿Qué quiso decir con "a nivella justicia" y una "cama ... corta para poderestirarse"?Con Cristo como principal piedra angular en la moradaespiritual del individuo, éste está preparado paraenfrentar la justicia del Señor con equidad y fe. Jesucristollega a ser su defensor y defiende su caso anteel Padre (véase D. y C. 45:2-5)."Ajustaré el juicio a cordel, y a nivel la justicia" seEscena de la trilla(15-15) Isaías 28:23-29. ¿Cuál es el significado de laparábola de la cosecha y la trilla?Keil y Delitzsch explicaron la belleza y poder de laparábola de Isaías, haciendo notar que el "eneldo"(vers. 25) era probablemente semilla de amapola y elcomino la misma especia que hoy conocemos con esenombre. Ambas son hierbas aromáticas provenientesde las semillas de las plantas mencionadas."La labranza con el arado .. . que abre el suelo, esdecir, abre los surcoS ... y con la (rastra) que rompelos terrones, se lleva a cabo para preparar la siembray, por lo tanto, no es constante sino solamente seefectúa mientras es necesario preparar el suelo pararecibir la semilla. Cuando los surcos han sido forma-