manual para el alumno

Isaías 13-23Una voz de advertenciapara los malvados14(14--1) IntroducciónIsaías 13 al 23 contiene una colección de pronunciamientossobre las naciones de la época de Isaías. Babilonia,Asiri, Filistea, Moab, Damasco (Siria), Egipto,y otra naClos todas fueron objeto de las lóbregasprofeClas de JUIC IO de este profeta. Las Escrituras puedenparecernos vengativas en la naturaleza de suspronunciamientos, pero en contexto, éstos proporcionanimportantes puntos de vista tanto para el mundoantiguo como para el moderno.En Isaías 14 el Señor condenó, mediante Isaías, lamaldad de la casa de Israel y profetizó que sería sometidaa grandes juicios por causa de sus maldades. Generalmenteestos juicios iban a llevarse a cabo medianteotras naciones. Podríamos preguntar: "Dado que Israelera una nación malvada en ese entonces, pero aun ensu peor estado no era peor que las naciones vecinaspaganas, y a menudo se manifestaba mucho mejor,¿por qué tenía que ser destruida y las otras no?"El Señor mostró a través de estos pronunciamientosque el mundo también sería llevado a juicio. En éstos,como en los capítulos anteriores, Isaías a menudo empleóel dualismo para profetizar simultáneamente a supropio pueblo y a nosotros en tiempos modernos.Aunque los capítulos 13 al 23 se dieron a nueve nacionesdiferentes, advirtiéndoles que el tiempo otorgadopor .Dios para su arrepentimiento ya había pasadoy que Iban a ser objeto de sus juicios, cada nacióntambién era símbolo del mundo moderno. Tal vez leparezca que hay un espíritu de condena asociado conla condición y el futuro de Babilonia y de otras naciones,.pe:o debe comprender también que la antiguaBabIloma y sus males y juicios eran un símbolo de lamoderna Babilonia, o sea, el mundo actual. Es a laBabilonia de hoy, es decir, al mundo moderno, queIsaías presentó sus advertencias mayores. Los capítulosmas extensos, el 13 y 14, son los que fueron citadospor Nefi en el Libro de Mormón.COMENTARIOS SOBRE ISAIAS 13-23(14-2) Isaías 13. Babilonia es un vocablo empleadopor el Señor para representar la maldad del mundomodernoIsaías previó la destrucción de la Babilonia contemporánea,la degradación de su nobleza, y la maldaduniversal de sus masas; y en su forma característicaempleó el nombre Babilonia para representar la condicióndel mundo de los postreros tiempos y el juiciocorrespondiente. Cada época de la tierra ha conocidosu propia Babilonia, pero el profeta vio la Babiloniade los últimos días como una de las más inicuas detodos los tiempos y como objeto de destrucción cuandovenga el Señor.Aunque en aquel momento Babilonia solamente eraua provincia .en el poderoso Imperio Asirio, Isaías prediJocon exactItud que sería Babilonia, y no Asiria, laque llevaría a cabo los juicios sobre el reino de Judá.Profetizó también que Babilonia finalmente recibiríasu propio juicio. Al mismo tiempo Isaías empleó a Babiloniacomo símbolo del mundo y de su maldad. Asícuando Isaías habla de Babilonia se refiere al imperiode ese nombre y también a la Babilonia espiritual.Dios emitió un llamado para que sus fuerzas se reunierana fin de derrocar a Babilonia. En este caso, estasfuerzas eran los medos (véase Isaías 13:17). El llamadoe respondido unos 130 años después cuandouna alianza de medos y persas, bajo la dirección deCiro el Grande, construyó un dique en el Eufrates ymarchó sobre el lecho del río pasando por debajo delas .murllas e Babilonia para tomar la ciudad y destrUirellmpeno. La importancia del incidente se vemás claramente cuando se analiza el sentido figuradodel vocablo Babilonia en el aspecto espiritual. El llamadoes para los "consagrados" (Isaías 13:3), los Santosde los Ultimas Días, para que se congreguen y seunan a Dios a fin de derrocar la maldad (Babilonia)del mundo.En este capítulo de Isaías podemos ver un excelenteejemplo del dualismo que se encuentra tan frecuentementeen Isaías y en otros escritos del Antiguo Testamento(véase Temas Suplementarios, sección E).(14-3) Isaías 13. Cambios notables en el texto de IsaíasNefi .c .itó Isaías 13 en su totalidad (véase 2 Nefi 23),pero difiere algo del texto que se encuentra en la Biblia.Las diferencias más significativas se encuentranen los versículos 3, 8 Y 22. Compare los dos textoscuidadosaente para ver qué es lo que se ha perdidoen las verSIOnes actuales de la Biblia.(14-4) Isaías 13:1. ¿En qué consiste la profecía sobreBabilonia?Siendo que Babilonia es un símbolo, en las Escrituras,de los pueblos y gobiernos que se oponen alreino de Dios, la profecía o pronunciamento sobre Babiloniase refiere a los pesados juicios que inevitablemetele esperan. Cirtamente, las eras (espacios descubiertosdonde se tnllan las mieses) de Babiloniaserán aventadas y la paja será quemada. (Véase Jeremías51:1-2; Mateo 3:12.)(14-5) Isaías 13:2, 4-5. ¿Qué eran el pendón, lamontaña, y la multitud?En una hermosa metáfora, Isaías 13 se refiere alpendón del evangelio que en los últimos días se le-