manual para el alumno

142El presidente Spencer W. Kimballuna obra de los últimos días, una que Dios debe consumaren los postreros tiempos, cuando comience arevelarse y a mostrar su poder entre las naciones."(En Joumal of Discourses, 16:82. )(13-27) Isaías 5:1-7. La parábola de la viñaEl profeta empleó la parábola de la viña para ilustrarla inminente destrucción y esparcimiento de IsraelOudá). Para obtener ejemplos adicionales de aplicacionessemejantes de esta parábola, véase James E.Talmage, Jesús el Cristo, págs. 569-70.Los resultados de la transgresión de Israel serían lapérdida de protección para la viña, el olvido y losefectos del hambre (véase verso 5-7).(13-28) Isaías 5:8-25. Advertencia en cuanto a lasconsecuencias de la apostasía y transgresiónDespués de la parábola que sirve de introducción aeste capítulo, el profeta Isaías dio muchos ejemplosde la maldad del pueblo de su época.Versículo 8. "Añaden heredad a heredad" mediantela maldad. Keil y Delitzsch explicaron: "Ellos, los insaciables,no iban a quedar tranquilos después quehabían devorado cada parcela de tierra y toda la tierrahabía quedado en su poder y en la tierra no s .nadie aparte de ellos (véase Job 22:8). Tal COdl la eratanto más reprensible porque la ley de Israel d .Ictabamuy rigurosa y cuidadosamente que en o oslble hubierauna distribución equitativa del terntono y que lapropiedad hereditaria de la familia no pudiera ser quitadani transferida." (Commentary, 7:1:166. )Que diez yugadas (cuatro hectáreas) produjeran o­lamente un bato (31 litros) y un homer (2,28 hectohtras)solamente un efa (0,35 hectolitros), es indicaciónde la pobreza del suelo, la que sería consecuencia deesta iniquidad.Versículo 11. La embriaguez y los festejos nocturnosprevalecerán, y nadie hará caso de Dios..Versículo 12. No hay conocimiento de la verdad mde los principios verdaderos. La ignorancia es un obstáculoen cualquier empeño, pero especialmente respectoa las cosas espirituales. José ?mith el Prof ta .dio instrucciones en cuanto a este Importante prmClpio:"La Iglesia debe ser purificada, y yo proclamocontra toda iniquidad. El hombre no puede ser salvosino al paso que adquiere conocimiento, porque si noobtiene conocimiento, algún poder maligno lo dominaráen el otro mundo; porque los espíritus malostendrán más conocimiento y, por consiguiente, máspoder que muchos de los hombres que se hallan en elmundo. De modo que se precisa la revelación paraque nos ayude y nos dé conocimiento de las cosas deDios. " (Enseñanzas, pág . 264. )Versículo 18. Arrastran pecado e iniquidad con cuerdasde vanidad. Son ligados a sus pecados como lasbestias lo son a sus cargas.Versículo 20. Pervierten la rectitud y la bondad, llamándolosmal, y tratan de hacer aceptar lo malo comosi fuera bueno. La naturaleza de los pecadores estáinclinada a rechazar la realidad de lasconsecuencias de sus transgresiones, y así intentanjustificarlas o restarles i portancia.. .Versículo 21. Son "sablOs en sus proplOS oJos ". Elpresidente N. Eldon Tanner ilustró la necesidad de teneren cuenta esta advertencia. Destacó que cuandolos hombres "se tornan entendidos en las cosas delmundo, tales como la ciencia y la filosofía, se hacenautosuficientes (a su manera de ver) y creen estar preparadospara aprender según su propio entendimiento,aun al punto de pensar que son independientesde Dios; y por causa de su saber mundano los hombressienten que si no pueden demostrar física, matemáticao científicamente que Dios vive, pueden y debensentirse libres de dudar y aun negar la existenciade Dios y de Jesucristo. Entonces muchos de nuestrosprofesores comienzan a enseñar cosas perversas, parallevar discípulos tras sí; y nuestros jóvenes, a quienesenviamos para recibir instrucción, los aceptan a elloscomo autoridad, y muchos son llevados a perder sufe en Dios ..."Cuánto más sabio y mejor es que el hombre aceptelas sencillas verdades del evangelio y que acepte comoautoridad a Dios, el Creador del mundo, y a suHijo Jesucristo, y que acepte mediante la fe aquellascosas que no puede probar como falsas y para lascuales no tiene una mejor explicación. Debe estar preparadopara reconocer que hay ciertas cosas -muchas, muchas- que no puede comprender." (EnConference Report, oct. de 1968, págs. 48-49. )Versículo 23. Ellos "justifican al impío mediantecohecho". Los que eran culpables de delitos eran declaradosinocentes por jueces y otros oficiales comprados,en tanto que los inocentes eran declarados culpablesa fin de poder acallarlos o a fin de quitarles supropiedad. Obviamente el conocimie , nto dẹ los sinies. ­tros males que prevalecían entre los Israehtas del antlguareino de Judá ayudan a los lect r s moder . os a .comprender la razón por la que los JUlClOS de DIOS VInieronsobre ellos. Pero el mundo moderno puedetambién aprender una gran lección, porque solamentenos basta con mirar a nuestro alrededor para ver quelos mismos males prevalecen en todas partes. Las