manual para el alumno

128rendimiento de Jerusalén (véase The Interpreter's Dictionaryof the Bible, 3:293).(12-24) 2 Reyes 18:17. ¿Qué era el "acueducto delestanque de arriba" y el "camino de la heredad dellavador"?El Lavador era el que limpiaba, planchaba y teñía latela para ganarse la vida. Ya que su trabajo requeríamucha agua, la heredad del lavador siempre estabacerca de una fuente o manantial. La fuente de Gijónera un manantial natural de agua en el Valle del Cedrón.En los primeros tiempos, antes de la ocupaciónisraelita, los habitantes de Jerusalén enviaban a susmujeres a ese lugar a buscar agua. De pie sobre unaplataforma elevada, las mujeres bajaban sus recipientesde cuero en un pozo profundo que llegaba al aguay así sacaban el precioso líquido. Algunos piensanque ese orificio era el "acueducto del estanque dearriba". Cerca de ese lugar estaba la "heredad delLavador". (Véase Miller y Miller, Harper' s Bible Dictionary,s. v. "Gihon"). Se han encontrado restos de unafuente, hecha por el hombre, al oeste de la ciudad, yalgunos eruditos piensan que ése pudo haber sido ellugar mencionado.En estos versículos y en el relato paralelo que estáen Isaías 37 hallamos uno de los relatos más destacadosen la historia contenida en las Escrituras. El ejércitoasirio, con todo su poder y fuerza, rodeó Jerusalén.El reino del norte ya había caído; todo Judá, exceptoJerusalén misma, estaba en manos asirias. Nohabía más que una razón para esperar poder resistircon éxito.Ezequías había sido un rey recto (véase 2 Reyes18:4---6), y en esa ocasión confió en Dios una vez más.En una oración sincera y profunda, pidió una solución.El Señor respondió mediante su siervo Isaías,aunque la respuesta debe haber puesto a prueba la fede Ezequías. Al mismo tiempo que se podían ver lasfogatas de los campamentos asirios por todos lados,Isaías prometió que ni una flecha sería arrojada contraJerusalén, pues el Señor mismo defendería la ciudad(véase 2 Reyes 19:32-34).Esa misma noche se cumplió la promesa de Isaías.Una plaga misteriosa cayó sobre el campamento asirio,y en la mañana aparecieron muertos 184. 000 asirios.El resto huyó del lugar como un perro con el raboentre las patas (véase versículos 35---36). Judá pudodecir, como dijo Eliseo: "Más son los que están connosotros que los que están con ellos" (2 Reyes 6:16).(12-25) 2 Reyes 18:26. ¿Por qué los líderes judíosquisieron hablar en lenguaje sirio?Los judíos estaban bajo sitio, con una gran poblaciónencerrada en Jerusalén. Los líderes judíos noquerían que su pueblo oyera las condiciones asiriaspor temor de que el pueblo se llenara de pánico y cedieraen sus demandas. El Rabsaces no hizo caso desu solicitud sino que habló en voz aún más fuerte(véase 2 Reyes 18:28).(12-26) 2 Reyes 18:34. ¿A qué se refieren los términosHamat, Arfad, Sefarvaim, Hena e Iva?Estos son los nombres de varias ciudades conquistadaspor Senaquerib durante sus numerosas campañasmilitares. Muchas ciudades de los tiempos antiguostenían sus propias divinidades sobre las quevolcaban su fervor en tiempos de dificultades (véaseInterpreter's Dictionary of the Bible, 3:296). El Rabsacesdesdeñosamente echó a un lado el consuelo principalde los judíos (la idea de que su Dios, Jehová, los salvaría)haciendo notar cuán poco éxito había tenidootros dioses en defender a sus ciudades.(12-27) 2 Reyes 19:3. ¿Qué significa la expresión "loshijos están a punto de nacer, y la que da a luz notiene fuerzas"?"Es una manera de expresar sumo peligro, la circunstanciamás desesperada. Si la mujer no tienefuerza para el trabajo de parto a fin de expulsar a lacriatura que trata de salir del vientre, tanto la vida dela criatura como la de la madre entran en peligro, elpeligro más grande; y ésta era la situación del puebloen estos momentos (véase la metáfora semejante enOseas 13:13). " (Keil y Delitzsch, Commentary, 1:3:442.)(12-28) 2 Reyes 19. Ezequías oró pidiendo que Israelfuera liberado, e Isaías trajo la respuesta del SeñorRepresentación del arca del pacto en Capernaum(12-29) 2 Reyes 19:15. ¿Mora Dios "entre losquerubines"?Esta imagen es tomada del arca del pacto (véaseExodo 25:22).(12-30) 2 Reyes 19:22-28El Señor se dirigió a Asiria a través de Isaías. AunqueAsiria había recibido el reconocimiento de todo loque había hecho, el Señor puso las cosas en su lugar:Asiria no había sido sino un instrumento en sus manos,de manera que El seguía controlándola, y ella estabaa su merced.(12-31) 2 Reyes 19:35La traducción hecha por José Smith dice que los quequedaron se levantaron para encontrar que los que habíansido heridos habían muerto.(12-32) 2 Reyes 20:5-6. ¿Hay un tiempo señaladopara morir?El presidente Spencer W. Kimball explicó lo siguiente:"Tal como dice Eclesiastés (3:2), estoy seguro deque hay un tiempo para morir, pero también creo que