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manual para el alumno

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127(12-18) 2 Reyes 17:18. ¿Qué tribus fueron llevadas ycuáles quedaron?La declaración de que "no quedó sino sólo la tribude Judá" se puede comprender correctamente si sabemosque en esta época Benjamín, Leví y todos los demásisra<strong>el</strong>itas que habían abandonado <strong>el</strong> reino de Isra<strong>el</strong>,uniéndose al de Judá, estaban incluidos bajo <strong>el</strong>título de Judá. Las diez tribus llevadas al cautiveriofueron los de Rubén, Simeón, Isacar, Zabulón, Cad,Dan, Aser, Neftalí, Efraín y Manasés. Las tres tribusrestantes eran Judá, Benjamín y LevÍ. Algunos de latribu de Leví todavía estaban en Isra<strong>el</strong> (con las dieztribus) y algunos de Efraín, Manasés y otras tribus estabancon Judá. De manera que la división no es tanclara como una lectura superficial podría indicar.(12-19) 2 Reyes 17:24--41. Orígenes de los samaritanosPoco después que las diez tribus de Isra<strong>el</strong> fueronllevadas al cautiverio, Asiria llevó gente de su propianación a la zona anteriormente ocupada por los isra<strong>el</strong>itas.Cuando los nuevos residentes dejaron de prosperar,<strong>el</strong> rey de Asiria envió un sacerdote isra<strong>el</strong>ita a lazona <strong>para</strong> enseñar la adoración de Jehová, aunque estabalibremente mezclada con <strong>el</strong> paganismo de Asiria(vers. 28-29). Por motivo de que vivían en Samaria ysus alrededores, estos nuevos ocupantes de la tierrallegaron a ser conocidos como samaritanos. Finalmente,los casamientos mixtos de los colonos asirios conaqu<strong>el</strong>los que habían sobrevivido al cautiverio (no todoslos isra<strong>el</strong>itas fueron llevados) hicieron que los samaritanosreclamaran las bendiciones d<strong>el</strong> convenio isra<strong>el</strong>ita.Los judíos de años posteriores rehusaron aceptareste reclamo por causa de la sangre gentil de los samaritanosy por las tendencias paganas que demostrabantener. Este rechazo llevó a la creciente hostilidadentre judíos y samaritanos, la que era evidente en laépoca de Jesucristo. (Véase Comentarios sobre Esdras4-5). Los judíos sencillamente rehusaban r<strong>el</strong>acionarsecon los samaritanos, sus vecinos (véase Juan 4:9).(12-21) 2 Reyes 18:13. ¿Qué se sabe de Senaquerib,rey de Asiria?El r<strong>el</strong>ato registrado en 2 Reyes 18:13-19:37 es muysemejante al de Isaías 36-37. Senaquerib era hijo deSargón II y logró varias conquistas. Las tablillas de arcillaque r<strong>el</strong>ataban sus distintas campañas han sidopreservadas y descifradas. La parte de una tablillaque se refiere a la conquista parcial de Judá dice lo siguiente:"En cuanto a Ezequías <strong>el</strong> judío, que no se sometióa mi yugo, cuarenta y seis de sus ciudadesfuertes, amuralladas, así como las poblaciones pequeñasde las cercanías, las que no fueron contadas -construyendo una rampa de tierra amontonada y con<strong>el</strong> aporte de arietes, por <strong>el</strong> ataque de la infantería,mediante tún<strong>el</strong>es, brechas y [con <strong>el</strong> uso de] hachas,sitié y tomé [aqu<strong>el</strong>las ciudades]. Les quité y conté comodespojo doscientas mil, ciento cincuenta personas,grandes y pequeños, hombres y mujeres, caballos,mulas, asnos, cam<strong>el</strong>los, ganado, y ovejas sin número.A él mismo como a un pájaro enjaulado encerré enJerusalén, su ciudad real. Levanté terraplenes contraél; y al que salía por las puertas de la ciudad lo hicevolver a su miseria. " (En la obra de Mad<strong>el</strong>eine S. Millery J. Lane Miller, Harper's Bible Dictionary, s. v."Sennacherib". )El r<strong>el</strong>ato de Senaquerib se ajusta bien a los r<strong>el</strong>atosen 2 Reyes 18:13-19:37 e Isaías 36-37.(12-20) 2 Reyes 18:4. ¿Por qué destruyó Ezequías laserpiente de bronce llamada Neustán?Durante su viaje de cuarenta años en <strong>el</strong> desierto,los antiguos isra<strong>el</strong>itas a menudo murmuraron contraDios y Su profeta, Moisés. El Señor envió como castigoentre <strong>el</strong> pueblo "serpientes ardientes" que resultaronser una amenaza de gran destrucción. Como mediode salvación física y como símbolo de la salvaciónespiritual que sería obrada por Jesucristo (véase Juan3:14-15; 2 Nefi 25:20; H<strong>el</strong>amán 8:13-15), Moisés hizouna serpiente de bronce, la colocó sobre un palo altoy enseñó a su pueblo que si miraban la serpiente debronce después de ser mordidos por una serpienteverdadera, recibirían sanidad física (véase Números21:4-9). La serpiente de bronce fue preservada en Isra<strong>el</strong>y, con <strong>el</strong> tiempo, llegó a ser objeto de adoracióny fue adorada por los isra<strong>el</strong>itas tanto como adoraban aotros ídolos. En sus esfuerzos <strong>para</strong> erradicar toda formade idolatría en Judá, <strong>el</strong> rey Ezequías hizo destruirla serpiente de bronce junto con los ídolos.El vocablo neustán es de origen hebreo y significa"algo que es de bronce". La implicación puede serque Ezequías hablaba despectivamente d<strong>el</strong> objeto queera adorado diciendo que solamente se trataba de algo"que es de bronce" y nada más.TeZ Laquis(12-22) 2 Reyes 18:14. ¿Qué importancia teníaLaquis?Laquis era una ciudad fortificada en la tierra de Judáque vigilaba <strong>el</strong> camino principal que iba a Jerusaléndesde <strong>el</strong> sur. Destruyendo a Laquis, los asiriosprivarían a Judá de todo socorro proveniente de Egiptoasí como de una de sus fortificaciones más fuertes(véase 2 Crónicas 32:9).(12-23) 2 Reyes 18:17. ¿Quiénes eran <strong>el</strong> Tartán,Rabsaris y Rabsaces?La presente versión de la Biblia nos hace pensarque se trataba de nombres propios, pero los eruditosahora piensan que eran títulos de oficiales asirios llamadospor Senaquerib <strong>para</strong> negociar los términos d<strong>el</strong>

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