manual para el alumno

110"Esta es una alegoría tomada de la vida agrícola yse refiere a la costumbre de levantar el yugo delpescuezo de los animales para permitirles comer másrápidamente. Henderson dice: 'El 01, o yugo, nosolamente consistía en el madero sobre el pescuezo ymediante el cual el animal era sujeto a la pértiga, sinotambién comprendía las ataduras que lo sujetaban a lacabeza del animal. Los yugos que se usan en elOriente son muy pesados y aprietan mucho, de modoque el animal no puede doblar el cuello. ' ..."Comparemos esta declaración con lo que Jesucristodice en cuanto a su yugo en Mateo [11:28-30]. " OamesM. Freeman, Manners and Customs oi the Bible, pág. 317.)(10-36) Oseas 12:1. "Se apacienta de viento"Apacentarse de viento (véase Oseas 12:1) es creeren lo que no tiene veracidad o substancia. Llevar aceitea Egipto (vers. 1) representa el intento de obtenerprotección pagando tributo como aliado de Egipto.(10-37) Oseas 13:13-14. ¿Cuáles analogías seencuentran en estos versículos?La parturienta es Israel. "En el proceso de dar a luzhay un momento crítico para la madre que tiene unparto difícil, pero que puede superar y aliviarse si recibela hábil ayuda de una partera, sin la cual podríapeligrar tanto la vida de la madre como la de la criatura.De la misma manera hubo un momento o unaépoca crítica en que Efraín pudo volver a Dios, perono lo hizo. Por lo tanto, ahora estaban en peligro deser destruidos totalmente. " (Clarke, Commentary,4:651. )Oseas 13:14 emplea las figuras de la resurreccióncomo metáfora de las promesas del recogimiento yrestauración de Israel. La metáfora de los huesos secosque aparece en Ezequiel 37:1-14 transmite el mismomensaje. Además de demostrar que la resurrecciónsimboliza el recogimiento de Israel, estos pasajesdemuestran también que la resurrección era un principioconocido entre los israelitas.Al final de Oseas 13:14, el Señor dice: "La compasiónserá escondida de mi vista". Esto podría significarque el Señor no tendrá misericordia aunque Israelclame pidiendo liberación. Sin embargo, cuando latumba sea conquistada y los juicios se hayan ejecutado,ya no habrá pecado; por lo tanto, no existirá elarrepentimiento porque cada uno ya habrá entrado enun reino cuyas leyes pueda obedecer.(10-38) Oseas 14:2. La ofrenda de nuestros labiosEste versículo trata de la resolución individual deobrar mejor. Elevar las oraciones sinceras como unaofrenda al Señor era tan importante como las mejoresofrendas requeridas por la ley de Moisés, que consistíanen becerros y otros animales.RESUMEN ANALITICO(10-39) Conceptos enseñados por OseasAlgunos versículos, por causa del simbolismo, contienenconceptos o sermones completos. A continuaciónencontrará algunos ejemplos que podrá estudiar.Léalos y subraye en su Biblia los que prefiera. Tratede comprender su significado simbólico. Aprenda dememoria alguno de ellos para emplear como pensamientoespiritual o sermones breves.Oseas 6:1. "Venid y volvamos a Jehová; porque élarrebató, y nos curará; hirió, y nos vendará. "Oseas 6:4. "¿Qué haré a ti, Efraín? ¿Qué haré a ti,oh Judá? La piedad vuestra es como nube de la mañana,y como el rocío de la madrugada, que se desvanece."Oseas 8:7. "Porque sembraron viento, y torbellinosegarán. "Oseas 10:13. "Habéis arado impiedad, y segasteisiniquidad; comeréis fruto de mentira, porque confiasteen tu camino y en la multitud de tus valientes. "Oseas 11:1. "Cuando Israel era muchacho, yo loamé, y de Egipto llamé a mi hijo. "Oseas 11:8. "¿Cómo podré abandonarte, oh Efraín?¿Te entregaré yo, Israel? ¿Cómo podré yo hacerte comoAdma, o ponerte como a Zeboím? Mi corazón seconmueve dentro de mí, se inflama toda mi compasión. "(Cursiva agregada. Nótese la agonía de Dios ante lainminente cautividad. )Oseas 13:4. "Mas yo soy Jehová tu Dios desde la tierrade Egipto; no conocerás, pues, otro dios fuera demí, ni otro salvador sino a mÍ. "Oseas 13:9. "Te perdiste, oh Israel, mas en mí estátu ayuda. "Oseas 14:1. "Vuelve, oh Israel, a Jehová tu Dios;porque por tu pecado has caído. "Oseas 14:5. "Yo seré a Israel como rocío. " (En unatierra de poca lluvia, el rocío da vida al desierto asícomo el amor de Dios nos da vida. )(10-40) Gomer y Oseas: Una historia de esperanzaEn el libro de Oseas podemos ver dos formas enque se emplean los símbolos de Oseas y Gomer. Podemosconsiderarlos como seres que realmente existierono podemos pensar en Oseas como representaciónsimbólica de Dios y en Gomer como la de Israel. Lasegunda representación ilustra el amor de Dios haciaun pueblo infiel, mientras que la primera parte tieneun mensaje personal de consuelo y ánimo para quenosotros permanezcamos fieles a nuestros conveniosy promesas.Repase las dos formas sugeridas para aplicar elmensaje de Oseas y vea si las experiencias de Oseas yGomer no son como las de alguna persona que conoce.(10-41) Cómo enfrentar la traiciónEl mundo moderno nos atrae hacia la adoración enel santuario del placer tanto como en los días deOseas. Por motivo de que el pecado es tan atrayentecomo siempre, muchos caen en tentaciones. Alguiena quien usted conoce bien puede traicionar su confianza.¿Puede haber algo comparable al dolor que sesiente cuando la confianza, la amistad, las confidenciasy aun los convenios se ven traicionados? Nos sobrevienensentimientos fuertes de amargura, venganzay orgullo, y ya no deseamos más estar con esapersona.¿Cómo pudo Oseas seguir amando a Gomer?¿Cómo podía Dios seguir amando a Israel? ¿Cómopudo decir Jesús: "Perdónalos, porque no saben loque hacen?" (Lucas 23:34. ) ¿Cómo puede usted seguiramando a alguien que lo ha traicionado?¿Cómo enfrentar los sentimientos que surgen de latraición? Esto puede ser una de las pruebas más grandesde nuestra vida. Pero la humildad puede reem-